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《漢語大詞典》:夜妖
令白昼昏晦的自然灾异。如大风,地震等。汉书·五行志下之上:“夜妖者,云风并起而杳冥,故与常风同象也。”晋书·五行志下:“ 元帝 景元 三年十月,京都大震,昼晦,此夜妖也。”隋书·五行志下:“ 梁 承圣 二年十月丁卯,大风,昼晦,天地昏暗。近夜妖也。”
《漢語大詞典》:文妖
亦作“ 文訞 ”。 封建时代对违反正统思想的文章或作者的蔑称。亦指以文章蛊惑人心的人。明史·文艺传一·王彝:“尝著论力詆 杨维楨 ,目为文妖。” 清 戴名世 《〈左尚子制义〉序》:“富是时,文訞迭出,波荡后生,莫可救止。” 柳亚子 《六州》诗:“惮帅成封建,文妖乱是非。”
《漢語大詞典》:天妖
天所显示的灾异现象。吕氏春秋·先识:“臣比在 晋 也,不敢直言,示 晋公 以天妖,日月星辰之行多以不当。”晋书·刘琨传赞:“天妖是徵,国耻奚雪?”
分類:显示灾异
《漢語大詞典》:妖么(妖麽)
同“么麼”。指微不足道的小人。 清 陈维嵩 《寄黄梨洲先生求为先人志墓》诗:“妖么得志逞报復,一网尽矣心所甘。”
《漢語大詞典》:物妖
(1).怪异现象。 唐 陈鸿 《东城老父传》:“今北胡与京师杂处,娶妻生子。 长安 中少年,有胡心矣。吾子视首饰鞾服之制,不与向同,得非物妖乎?”
(2).妖物。 唐 元稹 《有鸟二十章》诗之十:“主人烦惑罢擒取,许占神林为物妖。”
分類:怪异妖物
《漢語大詞典》:小妖
(1).指偶发而稍有反常的现象,古人以为灾异。 汉 蔡邕 《广连珠》:“臣闻目瞤耳鸣,近夫小戒也;狐鸣犬嗥,家人小妖也。犹忌慎动作,封镇书符,以防其祸。”
(2).神话故事中的小精怪。《西游记》第十七回:“只见一个小妖,左胁下夹着一个花梨木匣儿,从大路而来。”
《漢語大詞典》:灾妖(災妖)
指自然界的变异所造成的灾害。语出左传·宣公十五年:“天反时为灾,地反物为妖。” 汉 蔡邕 《陈政要七事疏》:“自今斋制,宜如故典,庶答风霆灾妖之异。”后汉书·皇甫规传:“诫以灾妖,使从福祥。”
《骈字类编》:红妖(红妖)
云斋录宋潜为甘渡巡检延故人赵当训其子弟见一妇人唱曰向晓临鸾拂黛眉红妖艳冶照罗帏不辞夜夜偷相访只恐旁人又得知宋大呼遽入以手抱之甚细乃一灯檠耳
《漢語大詞典》:射妖
(1).指传说中蜮能含沙射人的妖异现象。汉书·五行志下之上:“蜮犹惑也,在水旁,能射人,射人有处,甚者至死。南方谓之短弧,近射妖,死亡之象也。”
(2).泛指因射而成的妖异或灾难。宋书·五行志五:“ 蜀 车骑将军 邓芝 征 涪陵 ,见玄猿缘山,手射之。猿拔其箭,卷木叶塞其创。 芝 曰:‘嘻!吾违物之性,其将死矣。’俄而卒。此射妖也。”宋书·五行志五:“ 晋恭帝 之为 琅邪王 时,好奇戏,尝闭一马於门内,令人射之,欲观几箭而死。左右有諫者,曰:‘马,国姓也,而今射之,不祥甚矣。’於是乃止,而马已被十许箭矣。此盖射妖也。俄而 桓玄 篡位。”
《漢語大詞典》:妖变(妖變)
(1).指反常、怪异的现象或事物。 汉 王充 论衡·感虚:“此言文章兴而乱渐见,故其妖变致天雨粟、鬼夜哭也。”《后汉书·陈忠传》:“政有得失,则感动阴阳,妖变为应。”隋书·高祖纪下:“以平 陈 所得古器多为妖变,悉命毁之。”
(2).灾异和变故。 明 沈德符 野获编·鬼怪·邓子龙香木:“虽云运数前定,何物枯枿,能预示妖变乃尔。”
《漢語大詞典》:妖雰
见“ 妖氛 ”。
《國語辭典》:妖氛  拼音:yāo fēn
不祥的气氛。比喻战乱。唐。李白〈塞下曲〉六首之六:「横气负勇气,一战净妖氛。」《西游记》第三八回:「果然扫荡妖氛,辨明邪正,庶报你父王养育之恩也。」
《韵府拾遗 微韵》:妖妃
陈后主诗妖妃脸似花含露
《國語辭典》:妖法  拼音:yāo fǎ
旁门左道的法术。《三国演义》第二回:「张宝就马上披发仗剑,作起妖法。」也称为「妖术」。
分類:妖术
《國語辭典》:妖术(妖術)  拼音:yāo shù
邪怪的法术。《大唐三藏取经诗话上》:「如敢故使妖术,须教你一门铲草除根。」《三国演义》第二回:「彼用妖术,我来日可宰猪羊狗血,令军士伏于山头;候贼赶来,彼高坡上泼之,其法可解。」也称为「妖法」。
《漢語大詞典》:妖妖
美盛貌。 唐 舒元舆 《牡丹赋》:“妁妁妖妖,逶逶迤迤。”
《韵府拾遗 虞韵》:妖夫
楚词妖夫曳衒何号于市