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典故
印如斗
  
黄金如斗
 
腰间金印
 
印大如斗
 
黄金斗大
 
黄金印如斗
 
金印斗大
 
印佩黄金斗
 
肘后黄金印
 
印如斗大
 
大印如斗
 
印垂金斗
 
印窠如斗
 
肘后黄金腰下印
 
垂斗章
 
斗大金章

相关人物
周顗
 
王敦


《世说新语笺疏》下卷下〈尤悔〉~899~
王大将军起事,丞相兄弟诣阙谢。周侯深忧诸王,始入,甚有忧色。丞相呼周侯曰:「百口委卿!」周直过不应。既入,苦相存救。既释,周大说,饮酒。及出,诸王故在门。周曰:「今年杀诸贼奴,当取金印如斗大系肘后。」大将军至石头,问丞相曰:「周侯可为三公不?」丞相不答。又问:「可为尚书令不?」又不应。因云:「如此,唯当杀之耳!」复默然。逮周侯被害,丞相后知周侯救己,叹曰:「我不杀周侯,周侯由我而死。幽冥中负此人!」
《晋书》卷六十九〈周顗列传〉~853~
初,敦之举兵也,刘隗劝帝尽除诸王,司空导率群从诣阙请罪,值顗将入,导呼顗谓曰:「伯仁,以百口累卿!」顗直入不顾。既见帝,言导忠诚,申救甚至,帝纳其言。顗喜饮酒,致醉而出。导犹在门,又呼顗。顗不与言,顾左右曰:「今年杀诸贼奴,取金印如斗大系肘。」既出,又上表明导,言甚切至。导不知救己,而甚衔之。敦既得志,问导曰:「周顗、戴若思南北之望,当登三司,无所疑也。」导不答。又曰:「若不三司,便应令仆邪?」又不答。敦曰:「若不尔,正当诛尔。」导又无言。导后料检中书故事,见顗表救己,殷勤款至。导执表流涕,悲不自胜,告其诸子曰:「吾虽不杀伯仁,伯仁由我而死。幽冥之中,负此良友!」

例句

色阻金印大,兴含沧浪清。 杜甫 同元使君舂陵行

匈奴破尽人看归,金印酬功如斗大。 韩翃 送孙泼赴云中

典故

《三国志》卷四十四〈蜀书·姜维传〉~067~
会厚待维等,皆权还其印号节盖。会与维出则同舆,坐则同席,谓长史杜预曰:「以伯约比中土名士,公休、太初不能胜也。」会既构邓艾,艾槛车徵,因将维等诣成都,自称益州牧以叛。欲授维兵五万人,使为前驱。魏将士愤怒,杀会及维,维妻子皆伏诛。南朝宋·裴松之注引《世语》曰:「维死时见剖,胆如升大。」
典故
如斗大
 
一州如斗大
 
州如斗大


《南史》卷七十七〈恩倖列传·吕文显〉~933~
宗悫为豫州,吴喜公为典签。悫刑政所施,喜公每多违执。悫大怒曰:「宗悫年将六十,为国竭命,政得一州如斗大,不能复与典签共临!」喜公稽颡流血乃止。
典故
喧蚁
     
床下蚁
 
床头蚁
 
病后聪
 
耳虚闻蚁
 
蚁斗牛
 
床下莎虫:床头牛蚁
 
斗蚁如斗牛
 
斗蚁闻牛
 
蚁斗牛闻
 
蚁喧闻牛
 
殷病蚁斗
 
殷牛在耳

相关人物
殷师


《世说新语》下卷下《纰漏》
「殷仲堪父病虚悸,闻床下蚁动,谓是牛斗。」南朝梁·刘校标注:「《殷氏谱》曰:『殷师字师子。祖识、父融,并有名。师至骠骑咨议,生仲堪。』《续晋阳秋》曰:『仲堪父曾有失心病,仲堪腰不解带,弥年父卒。』」
《晋书》卷八十四〈殷仲堪列传〉
领晋陵太守,居郡禁产子不举,久丧不葬,录父母以质亡叛者,所下条教甚有义理。父病积年,仲堪衣不解带,躬学医术,究其精妙,执药挥泪,遂眇一目。居丧哀毁,以孝闻。服阕,孝武帝召为太子中庶子,甚相亲爱。仲堪父尝患耳聪,闻床下蚁动,谓之牛斗。帝素闻之而不知其人。至是,从容问仲堪曰:「患此者为谁?」仲堪流涕而起曰:「臣进退惟谷。」帝有愧焉。复领黄门郎,宠任转隆。帝尝示仲堪诗,乃曰:「勿以己才而笑不才。」帝以会稽王非社稷之臣,擢所亲幸以为藩捍,乃授仲堪都督荆益宁三州军事、振威将军、荆州刺史、假节,镇江陵。将之任,又诏曰:「卿去有日,使人酸然。常谓永为廊庙之宝,而忽为荆楚之珍,良以慨恨!」其恩狎如此。

简释

耳虚闻蚁:指身体虚弱。宋苏轼《次韵乐著作野步》:“眼晕见花真是病,耳虚闻蚁定非聪。”


例句

广客蛇影,殷师牛斗。 李瀚 蒙求

耳静烦喧蚁,魂惊怯怒蛙。 柳宗元 同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵之作因其韵增至通赠二君子

殷牛常在耳,晋竖欲潜肓。 韦庄 和郑拾遗秋日感事一百韵

胸中疑晋竖,耳下斗殷牛。 韦庄 贼中与萧韦二秀才同卧重疾二君寻愈余独加马恍惚之中因有题

人物简介

维基
周如斗(1512年—1566年),字允文,号观所,浙江绍兴府馀姚县人,民籍。嘉靖十九年(1540年)庚子科顺天乡试第十四名举人,二十六年(1547年)中式丁未科会试第十七名,三甲第七十名进士。初授贵溪县知县,二十九年十二月擢授江西道试监察御史,三十二年巡按湖广,三十四年巡按苏松四郡,抵禦倭寇进犯,并上疏请求设置海防并减免赋税。之后与督抚合策,在沈庄合兵获胜。三十五年改督学南畿,三十八年九月升大理寺右寺丞,丁忧。服阕,四十一年二月起补原职,五月升都察院右佥都御史、总理粮储提督军务兼巡抚应天,四十四年六月升右副都御史、巡抚江西,四十五年九月卒于官。
《分类字锦》:如斗
柳贯 题宋徽宗献寿桃图诗 青鸟衔书昨夜来,蟠桃如斗核如杯。
分类:如斗桃李
《漢語大詞典》:胆如斗(膽如斗)
见“ 胆大如斗 ”。
《國語辭典》:胆大如斗(膽大如斗)  拼音:dǎn dà rú dǒu
人极有胆量。《艺文类聚。卷一七。人部一。胆》:「《世语》曰:『姜维死时见剖,胆大如斗。』」《孤本元明杂剧。单刀会。第二折》:「有一个赵子龙胆大如斗。」
分類:胆量极大
《分类字锦》:尾大如斗
汉书西域传乌弋山离国有桃拔师子犀牛注孟康曰师子似虎正黄有𩒹耏尾端茸毛大如斗
分类:师子
《国语辞典》:金印如斗  拼音:jīn yìn rú dǒu
比喻高官殊勋。唐。王维〈送高判官从军赴河西序〉:「迟子之献凯云台,奏事宣室,紫绶曳地,金印如斗。」
《国语辞典》:斗力不如斗智(斗力不如斗智)  拼音:dòu lì bù rú dòu zhì
较量力道不如运用智慧。《史记。卷七。项羽本纪》:「汉王笑谢曰:『吾宁斗智,不能斗力。』项王令壮士出挑战。」
《國語辭典》:胆大如斗(膽大如斗)  拼音:dǎn dà rú dǒu
人极有胆量。《艺文类聚。卷一七。人部一。胆》:「《世语》曰:『姜维死时见剖,胆大如斗。』」《孤本元明杂剧。单刀会。第二折》:「有一个赵子龙胆大如斗。」
分類:胆量极大
《國語辭典》:斗大  拼音:dǒu dà
似斗一般大的物体。《儒林外史》第五三回:「一个人一个斗大的夜明珠挂在梁上,照的一屋都亮。」《红楼梦》第四○回:「那一边设著斗大的一个汝窑花囊,插著满满的一囊水晶毬的白菊。」
分類:如斗
《漢語大詞典》:江萍
江中萍实。传说 春秋 时 楚昭王 渡江,江中有一物大如斗,圆而赤,直触王舟。众人莫能识。 昭王 派人问于 孔子 。 孔子 说是萍实,为吉祥之物,剖而食之,可作霸主。见《孔子家语·致思》。 南朝 梁 刘孝威 《谢东宫赉藕启》:“ 楚后 江萍, 秦公 海枣。” 北周 庾信 《哀江南赋》:“海潮迎舰,江萍送王。”
《漢語大詞典》:楚江萍
《孔子家语·致思》载, 楚王 渡江,见物大如斗,圆而赤,取之,使人往 鲁 问 孔子 。 孔子 曰:“此所谓萍实者也,可剖而食之,吉祥也,唯霸者能获焉。”后因以“楚江萍”喻吉祥而罕见难得之物。 唐 杜甫 《奉酬薛十二丈判官见赠》诗:“荣华贵少壮,岂食 楚 江萍!” 宋 梅尧臣 《答宣阗司理》诗:“便言 楚 江萍,光彩牟旭日。”亦省称“ 楚萍 ”。 唐 苏味道 《九江口南济北接蕲春南与浔阳岸》:“风摇 蜀 柹下,日照 楚 萍开。” 唐 杜甫 《独坐》诗之一:“暖老思 燕 玉,充饥忆 楚 萍。”《宋史·乐志十三》:“舞佾方更进,朝阳上 楚 萍。” 明 宋应星 《〈天工开物〉序》:“乃枣梨之花未赏,而臆度 楚 萍,釜鬵之范鲜经,而侈谈 莒 鼎。”
《漢語大詞典》:斗胸
胸部隆起如斗状。相传 大禹 出生时,胸有玉斗。见帝王世纪。后因以“斗胸”为圣君之象。史记·高祖本纪“ 高祖 为人,隆準而龙颜,美须髯,左股有七十二黑子” 张守节 正义引河图:“帝 刘季 口角戴胜,斗胸,龟背,龙股;长七尺八寸。”
《国语辞典》:殷师牛斗(殷师牛斗)  拼音:yīn shī niú dòu
晋代殷仲堪的父亲殷师患有耳疾,床下蚁动,误听为牛斗。见《晋书。卷八四。殷仲堪传》。
《漢語大詞典》:殷牛
南朝 宋 刘义庆 世说新语·纰漏:“ 殷仲堪 父病虚悸,闻牀下蚁动,谓是牛鬭。”后因以“殷牛”形容病重耳鸣,精神恍惚。 前蜀 韦庄 《卧重疾因有题》诗:“胸中疑 晋 竖,耳下鬭 殷 牛。”
《漢語大詞典》:斗蚁(鬥螘)
亦作“鬭螘”。 见“ 斗蚁 ”。
《漢語大詞典》:牛蚁(牛蟻)
指病虚,恍惚。 宋 苏轼 《次韵朱光庭初夏》:“陶然一枕谁呼觉,牛蚁新除病后聪。” 宋 范成大 《复作耳鸣》诗之二:“牛蚁谁知牀下鬭,鸡蝇任向梦中鸣。”亦喻指世事纷乱,是非难分。 宋 陆游 《蜀使归寄青城上官道人》诗:“世间牛蚁何劳问,输与云窗一粲然。”参见“ 牛鬭 ”。
《漢語大詞典》:牛斗
指牛宿和斗宿。传说 吴 灭 晋 兴之际,牛斗间常有紫气。 雷焕 告诉尚书 张华 ,说是宝剑之气上冲于天,在 豫东 丰城 。 张华 派 雷 为 丰城 令,得两剑,一名龙泉,一名太阿,两人各持其一。 张华 被诛后,失所持剑。后 雷焕 子持剑过 延平津 ,剑入水,但见两龙各长数丈,光采照人。见晋书·张华传。后常用以为典。 北周 庾信 《思旧铭》:“剑没 丰城 ,气存牛斗。” 唐 杜甫 《所思》诗:“徒劳望牛斗,无计斸龙泉。” 元 萨都剌 《过延平津》诗:“神光射霄汉,牛斗为不明。” 何其芳 《忆昔》诗:“光芒万丈射牛斗,要把人间重铸成。”
《漢語大詞典》:牛斗(牛鬭)
1.谓牛相斗。 北周 庾信 《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》:“月峡猿啼,江神牛鬭。” 元 张雨 《春耕》诗:“壶浆稚子看牛鬭,却过田头午餉时。”
2. 南朝 宋 刘义庆 世说新语·纰漏:“ 殷仲堪 父病虚悸,闻牀下蚁动,谓是牛鬭。” 刘孝标 注引 檀道鸾 《续晋阳秋》:“ 仲堪 父曾有失心病。”后用“牛鬭”指病虚、心神恍惚。 五代 李瀚 《蒙求》诗:“ 广 客蛇影, 殷 师牛鬭。”