如实空镜
【佛学大辞典】
（术语）起信论所说四镜之一。(参见：四镜)
【三藏法数】
谓真如实相，体本空寂，离一切妄心境界之相，如明镜无染，故名如实空镜。
（术语）起信论所说四镜之一。(参见：四镜)
【三藏法数】
谓真如实相，体本空寂，离一切妄心境界之相，如明镜无染，故名如实空镜。
如实不空
【佛学大辞典】
（术语）起信论所说二真如之一。如实者真如之异名也，真如体内具无量之性功德，谓之如实不空。即不空真如也。起信论曰：「如实不空，以有自体具足无量性功德故。」
【佛学常见辞汇】
如实是真如实相之义，真如实相虽然无有妄染，不受一尘，但是它是永恒不变的，而且体备恒沙功德妙用，一切净法，无不具足，故谓之如实不空。
（术语）起信论所说二真如之一。如实者真如之异名也，真如体内具无量之性功德，谓之如实不空。即不空真如也。起信论曰：「如实不空，以有自体具足无量性功德故。」
【佛学常见辞汇】
如实是真如实相之义，真如实相虽然无有妄染，不受一尘，但是它是永恒不变的，而且体备恒沙功德妙用，一切净法，无不具足，故谓之如实不空。
如实知自心
【佛学大辞典】
（术语）如来之智见。如实知自己之见也。大日经一曰：「秘密主，云何菩提？谓如实知自心。」同疏一曰：「如实知自心，即是开示如来功德宝所也。如人虽闻宝藏，发意勤求，若不知其所在，无由进趣。（中略）此法从何处得耶？即是行者自心耳。若能如实观察，了了證知，是名成菩提。其实不由他悟，不从他得。问曰：若即心是道者，何故众生轮回生死，不得成佛？答曰：以不如实知故。」
（术语）如来之智见。如实知自己之见也。大日经一曰：「秘密主，云何菩提？谓如实知自心。」同疏一曰：「如实知自心，即是开示如来功德宝所也。如人虽闻宝藏，发意勤求，若不知其所在，无由进趣。（中略）此法从何处得耶？即是行者自心耳。若能如实观察，了了證知，是名成菩提。其实不由他悟，不从他得。问曰：若即心是道者，何故众生轮回生死，不得成佛？答曰：以不如实知故。」
如实修行相应
【佛学大辞典】
（术语）其所修所信相应于法之实义也。
（术语）其所修所信相应于法之实义也。
真如实相
【佛学大辞典】
（术语）真如与实相，同体异名，约于假谛之妙有而曰实相，约于空谛之一如而云真如。此二不二之中道云法界。但真如有不变随缘之二义。又实相其实为三谛之总名，故真如实相通于空假中也。观佛三昧经曰：「佛地果德，真如实相，第一义空。」往生要集中本曰：「色即是空，故谓之真如实相。空即是色，故谓之相好光明。」
【佛学常见辞汇】
非假谓之真，不变谓之如，离虚谓之实。真如即一切众生的自性清净心，亦称为法身、如来藏、法性、佛性等。此真如自性，并非虚妄，乃系真实之相，故名真如实相，简称为如实。
（术语）真如与实相，同体异名，约于假谛之妙有而曰实相，约于空谛之一如而云真如。此二不二之中道云法界。但真如有不变随缘之二义。又实相其实为三谛之总名，故真如实相通于空假中也。观佛三昧经曰：「佛地果德，真如实相，第一义空。」往生要集中本曰：「色即是空，故谓之真如实相。空即是色，故谓之相好光明。」
【佛学常见辞汇】
非假谓之真，不变谓之如，离虚谓之实。真如即一切众生的自性清净心，亦称为法身、如来藏、法性、佛性等。此真如自性，并非虚妄，乃系真实之相，故名真如实相，简称为如实。
四如实智
【佛学常见辞汇】
(参见：四如实观)
(参见：四如实观)
如实道
【佛学常见辞汇】
真如实相的道理。
真如实相的道理。