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常用典故按出处分类按人物分类
《分类字锦》：扫花（扫花）
杜牧 惜春诗 怅望送春杯，慇勤扫花帚。
张适 诗 鹤避扫花童。
分类：奴婢箕帚
《國語辭典》：郎主　　拼音：láng zhǔ
古时边疆民族对其君王的称呼。《喻世明言。卷四○。沈小霞相会出师表》：「郎主若不信，可要萧芹试其术法。」也作「狼主」。
分類：历史奴婢妻妾北方少数民族主人称呼帝王
《國語辭典》：家生　　拼音：jiā shēng
1.家计。《史记。卷一○五。扁鹊仓公传》：「左右不脩家生，出行游国中。」
2.家中器物的总称。宋。吴自牧《梦粱录。卷一三。诸色杂货》：「家生动事，如桌、凳、凉床、交椅、兀子。」也作「傢生」。
3.奴仆在主人家所生的子女。《水浒传》第六一回：「这个道童，又聋又哑，只有一分蛮气力。却是家生的孩儿，没奈何带他出来。」
4.武器。《水浒传》第二回：「史进又不肯务农，只要寻人使家生，较量鎗棒。」
分類：家生一家生物奴婢家什武器由人生计人工器具子女饲养栽培主家家当
《國語辭典》：从良（從良）　　拼音：cóng liáng
1.娼妓脱离原来的生活而嫁人。《醒世恒言。卷三。卖油郎独占花魁》：「你便要从良，也须拣个好主儿。」清。孔尚任《桃花扇》第二二出：「娼家从良，原是好事。」
2.奴婢赎身。唐。蒋防《霍小玉传》：「故薛驸马家青衣也，折券从良，十馀年矣。」元。无名氏《来生债》第二折：「咱家中奴仆使数的，每人与他一纸儿从良文书。」
分類：从良妓女奴婢脱离乐籍嫁人赎身
《漢語大詞典》：三食
(1).犹三餐。《战国策·齐策四》：“士三食不得饜，而君鹅鶩有餘食。”
(2).三度日蚀。《汉书·五行志下之下》：“诸侯更制兹谓叛，厥食三復三食，食已而风，地动。”
(3).指不肖子弟变卖庄园、书籍、奴婢度日。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷三：“不肖子弟有三变：第一变为蝗虫，谓鬻庄而食也；第二变为蠹鱼，谓鬻书而食也；第三变为大虫，谓卖奴婢而食也。三食之辈，何代无有。”
分類：三度度日不肖子三餐日蚀变卖庄园书籍奴婢
《漢語大詞典》：僮约（僮約）
汉 王褒 作《僮约》，记奴婢契约。后因以“僮约”泛称主奴契约或对奴仆的种种约束规定。 清 赵翼 《僮约》诗：“僮约虽颁十数条，守门奴已出游遨。”
分類：王褒奴婢契约奴仆种种约束规定
《分类字锦》：执烛（执烛）
魏书甄琛传：琛举秀才，入都积岁，颇以奕棋弃日，至乃通夜不止。手下苍头常令秉烛，或时睡顿，大加其杖。奴白琛曰：郎君辞父母，仕宦京师，若为读书执烛，奴不敢辞罪。乃以围棋日夜不息，岂是向京之意？而赐杖罚，不亦非理？琛惕然惭感，遂假书研习，闻见益优。
分类：奴婢
《分类字锦》：锄药（锄药）
施肩吾 诗 锄药顾老叟，焚香呼小青。
分类：奴婢
《分类字锦》：易酒
图绘宝鉴：处士朱象先，嘉泰间人，号西湖隐士。作人物山水、横塘野景，以画易酒，日在醉乡。
唐书阳城传：城尝绝粮，遣奴求米。奴以米易酒，醉卧于路。城怪其故，与弟迎之。奴未醒，乃负以归。及觉，痛咎谢。城曰：寒而饮，何责焉。
分类：画奴婢
《漢語大詞典》：入众（入衆）
谓将私房财产、奴婢作为各房公产。 南朝 梁 任昉 《奏弹刘整》：“ 刘氏 丧亡，抚养孤弱，叔郎 整 ，常欲伤害，侵夺分前奴教子 当伯 ，并已入众；又以 钱婢 姊妹弟 温 ，仍留奴自使。” 南朝 梁 任昉 《奏弹刘整》：“ 整 兄弟后分奴婢，唯餘婢 緑草 入众。 整 復云 寅 未分财赎 当伯 ，又应属众。”
分類：私房财产奴婢
《分类字锦》：短童
李咸用 诗 短童供捧杖，稚女学擎茶。
分类：奴婢
《分类字锦》：羸僮
姚合 寄王度诗羸僮饿得痴罗邺闻杜鹃诗 羸僮相对亦无眠。
分类：奴婢
《國語辭典》：私属（私屬）　　拼音：sī shǔ
1.家众。《左传。宣公十七年》：「郤子至，请伐齐，晋侯弗许，请以其私属，又弗许。」
2.奴婢。《汉书。卷二四。食货志上》：「今更名天下田曰王田，奴婢曰私属，皆不得买卖。」
分類：王莽私人家奴奴婢亲信
《国语辞典》：僮婢　　拼音：tóng bì
供使唤的奴婢。《三国演义》第一一九回：「月给用度，赐绢万疋，僮婢百人。」也作「童婢」。
分类：使唤奴婢
《分类字锦》：典琴
启颜录：北齐王元景有奴名典琴。
分类：奴婢