《AI词典》：妾妇（妾婦） 拼音：qiè fù
1. 指妾，即男子在正妻之外所娶的女子，地位低于正妻。
2. 泛指妇女。语出《孟子·滕文公下》：“以顺为正者，妾妇之道也。”
3. 喻指无节操、屈从依附他人的人，多用于讽刺丧失原则、趋炎附势之辈。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
2. 泛指妇女。语出《孟子·滕文公下》：“以顺为正者，妾妇之道也。”
3. 喻指无节操、屈从依附他人的人，多用于讽刺丧失原则、趋炎附势之辈。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
《國語辭典》：妾妇（妾婦） 拼音：qiè fù
1.侧室、小老婆。《左传。襄公十二年》：「夫妇所生若而人。妾妇之子若而人。」《野叟曝言》第一○九回：「云氏自此以后，当改邪皈正，尽那妾妇之道，不可再生别念了！」
2.泛指妇女、卑贱的人。《孟子。滕文公下》：「以顺为正者，妾妇之道也。」
2.泛指妇女、卑贱的人。《孟子。滕文公下》：「以顺为正者，妾妇之道也。」
《AI词典》：家法 拼音：jiā fǎ
1. 古代家族、宗族为约束族人而制定的法规条令，用以维护宗族内部的伦理秩序。
2. 旧时家长责罚子女、奴婢时所用的体罚器具，如戒尺、藤鞭等。
3. 旧时私塾中教师处罚学生的规矩或所用的体罚工具。
4. 家庭内部世代遵循的行为准则与日常规矩。
5. 学术、艺术（如书法、绘画、戏曲等）流派传承的技法、准则或风格传统。
6. 古代指治理家政的法度，也指家长主持家政的权限与规范。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
2. 旧时家长责罚子女、奴婢时所用的体罚器具，如戒尺、藤鞭等。
3. 旧时私塾中教师处罚学生的规矩或所用的体罚工具。
4. 家庭内部世代遵循的行为准则与日常规矩。
5. 学术、艺术（如书法、绘画、戏曲等）流派传承的技法、准则或风格传统。
6. 古代指治理家政的法度，也指家长主持家政的权限与规范。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
《國語辭典》：家法 拼音：jiā fǎ
1.师徒授受自成一家之说的学风。后泛指学术、文艺相传的流派风格。《后汉书。卷七九。儒林传上。序》：「于是立五经博士，各以家法教授。」
2.治家的法则。《宋书。卷四二。王弘传》：「弘明敏有思致，既以民望所宗，造次必存礼法，凡动止施为，及书翰仪体，后人皆依仿之，谓为王太保家法。」《三国演义》第二五回：「吾于皇叔俸内，更加倍与之。至于严禁内外，乃是家法，又何疑焉？」也作「家规」、「家约」。
3.俗称扑责家人的刑具。《醒世恒言。卷一九。白玉娘忍苦成夫》：「左右！快取家法来，吊起贱婢打一百皮鞭。」《孽海花》第二六回：「彩云道：『这个请陆大人放心，我再吵闹，好在陆大人会请太太拿家法来责打的。』」
2.治家的法则。《宋书。卷四二。王弘传》：「弘明敏有思致，既以民望所宗，造次必存礼法，凡动止施为，及书翰仪体，后人皆依仿之，谓为王太保家法。」《三国演义》第二五回：「吾于皇叔俸内，更加倍与之。至于严禁内外，乃是家法，又何疑焉？」也作「家规」、「家约」。
3.俗称扑责家人的刑具。《醒世恒言。卷一九。白玉娘忍苦成夫》：「左右！快取家法来，吊起贱婢打一百皮鞭。」《孽海花》第二六回：「彩云道：『这个请陆大人放心，我再吵闹，好在陆大人会请太太拿家法来责打的。』」
《AI词典》：使令 拼音：shǐ lìng
《國語辭典》：使令 拼音：shǐ lìng
1.使唤、差遣。《孟子。梁惠王上》：「声音不足听于耳与？便嬖不足使令于前与？」《儒林外史》第四三回：「臧岐一向在贵州做长随，贵州的山僻小路他都认得，其人颇可以供使令。」
2.仆人、随从。《汉书。卷九七。外戚传上。孝昭上官皇后传》：「虽宫人使令皆为穷裤，多其带，后官莫有进者。」《初刻拍案惊奇》卷二二：「一日得了刺史之职，就有许多人来钻刺投靠他，做使令的。」
2.仆人、随从。《汉书。卷九七。外戚传上。孝昭上官皇后传》：「虽宫人使令皆为穷裤，多其带，后官莫有进者。」《初刻拍案惊奇》卷二二：「一日得了刺史之职，就有许多人来钻刺投靠他，做使令的。」
《AI词典》：臧获（臧獲） 拼音：zāng huò
1. 古代对奴婢的贱称。通常称男奴为臧，女奴为获，也可统称奴婢。出自《方言》等古籍，如《韩非子·显学》：“行曲则违于臧获，行直则怒于诸侯。”
2. 泛指地位卑贱的人。不限于奴婢，多用于对身份低下者的蔑称。
3. 指被俘获的人，后多沦为奴婢。因早期奴婢常来自战俘或被掠夺者，故有此称。《方言》卷三载“亡奴谓之臧，亡婢谓之获”，其中逃亡的奴婢多源自被俘获者。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
2. 泛指地位卑贱的人。不限于奴婢，多用于对身份低下者的蔑称。
3. 指被俘获的人，后多沦为奴婢。因早期奴婢常来自战俘或被掠夺者，故有此称。《方言》卷三载“亡奴谓之臧，亡婢谓之获”，其中逃亡的奴婢多源自被俘获者。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
《國語辭典》：臧获（臧獲） 拼音：zāng huò
1.奴婢。《文选。司马迁。报任少卿书》：「且夫臧获婢妾，由能引决，况仆之不得已乎！」唐。皇甫枚《王知古》：「臧获有不如意者，立杀之。」
2.人名。相传为春秋时代鲁国人，不善于驾马。《韩非子。显学》：「授车就驾，而观其末涂，则臧获不疑驽良。」《淮南子。主术》：「虽有骐骥騄駬之良，臧获御之，则马反自恣，而人弗能制矣。」
2.人名。相传为春秋时代鲁国人，不善于驾马。《韩非子。显学》：「授车就驾，而观其末涂，则臧获不疑驽良。」《淮南子。主术》：「虽有骐骥騄駬之良，臧获御之，则马反自恣，而人弗能制矣。」
《AI词典》：重台（重臺） 拼音：chóng tái
1. 重叠的楼台，多指连栋的楼阁，常见于古代诗文对宫苑、园林建筑的描写。
2. 古代西域古国名，据《汉书·西域传》载，其国治重台城，距长安万三千三百里。
3. 花名，即重台莲。一种复瓣莲花，花瓣层叠如台，为莲中珍品。
4. 花名，重台榴。即复瓣石榴花，花内复生一花，多不结实。
5. 中药名。草蚤休（又称七叶一枝花）的别名，因叶多轮生状如重台而得名。
6. 旧时指擂台，即比武较技的台子，多见于古典小说对江湖比武场景的记述。
7. 印章术语。指印面四周刻有双重边栏的印章，是古代印章的一种形制。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
2. 古代西域古国名，据《汉书·西域传》载，其国治重台城，距长安万三千三百里。
3. 花名，即重台莲。一种复瓣莲花，花瓣层叠如台，为莲中珍品。
4. 花名，重台榴。即复瓣石榴花，花内复生一花，多不结实。
5. 中药名。草蚤休（又称七叶一枝花）的别名，因叶多轮生状如重台而得名。
6. 旧时指擂台，即比武较技的台子，多见于古典小说对江湖比武场景的记述。
7. 印章术语。指印面四周刻有双重边栏的印章，是古代印章的一种形制。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
《國語辭典》：重台（重臺） 拼音：chóng tái
《AI词典》：郎主 拼音：láng zhǔ
1. 古代北方少数民族对君主、部落首领的尊称。多见于辽、金等政权相关记载，如《旧五代史·外国传一·契丹》：“番汉诸臣见皇帝，皆通名呼‘郎主’。”
2. 旧时家仆对男主人的称呼。元明戏曲小说中常见，如元李直夫《虎头牌》第三折：“郎主着你上城，你怎敢不上城？”
3. 旧时女子对丈夫或情人的尊称。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
2. 旧时家仆对男主人的称呼。元明戏曲小说中常见，如元李直夫《虎头牌》第三折：“郎主着你上城，你怎敢不上城？”
3. 旧时女子对丈夫或情人的尊称。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
《國語辭典》：郎主 拼音：láng zhǔ
古时边疆民族对其君王的称呼。《喻世明言。卷四○。沈小霞相会出师表》：「郎主若不信，可要萧芹试其术法。」也作「狼主」。
《AI词典》：家生 拼音：jiā shēng
1. 旧时指奴婢所生的子女，身份仍隶属于主人家，终身为奴，多为“家生孩儿”“家生奴”的简称。
2. 指家庭生计；维持家庭生活的途径。如：“日夜操劳以营家生。”
3. 家庭日常使用的器物、什物。如：“搬家时整理了一箱箱旧家生。”
4. 指自家生产、种植的物品。如：“这篮草莓是院儿里家生的，格外清甜。”
5. 指自家饲养的畜禽、牲口等。如：“这头家生的黑猪，养足了十二个月。”
6. 方言中泛指工具、器具，也可戏谑或轻蔑地指人。如吴语中“这套修车家生很趁手”“你这家生尽添乱”。
7. 方言中特指武器、斗殴或重体力劳作的器具。如：“抄起铁家生就冲了上去。”
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
2. 指家庭生计；维持家庭生活的途径。如：“日夜操劳以营家生。”
3. 家庭日常使用的器物、什物。如：“搬家时整理了一箱箱旧家生。”
4. 指自家生产、种植的物品。如：“这篮草莓是院儿里家生的，格外清甜。”
5. 指自家饲养的畜禽、牲口等。如：“这头家生的黑猪，养足了十二个月。”
6. 方言中泛指工具、器具，也可戏谑或轻蔑地指人。如吴语中“这套修车家生很趁手”“你这家生尽添乱”。
7. 方言中特指武器、斗殴或重体力劳作的器具。如：“抄起铁家生就冲了上去。”
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
《國語辭典》：家生 拼音：jiā shēng
1.家计。《史记。卷一○五。扁鹊仓公传》：「左右不脩家生，出行游国中。」
2.家中器物的总称。宋。吴自牧《梦粱录。卷一三。诸色杂货》：「家生动事，如桌、凳、凉床、交椅、兀子。」也作「傢生」。
3.奴仆在主人家所生的子女。《水浒传》第六一回：「这个道童，又聋又哑，只有一分蛮气力。却是家生的孩儿，没奈何带他出来。」
4.武器。《水浒传》第二回：「史进又不肯务农，只要寻人使家生，较量鎗棒。」
2.家中器物的总称。宋。吴自牧《梦粱录。卷一三。诸色杂货》：「家生动事，如桌、凳、凉床、交椅、兀子。」也作「傢生」。
3.奴仆在主人家所生的子女。《水浒传》第六一回：「这个道童，又聋又哑，只有一分蛮气力。却是家生的孩儿，没奈何带他出来。」
4.武器。《水浒传》第二回：「史进又不肯务农，只要寻人使家生，较量鎗棒。」
《AI词典》：从良（從良） 拼音：cóng liáng
《國語辭典》：从良（從良） 拼音：cóng liáng
1.娼妓脱离原来的生活而嫁人。《醒世恒言。卷三。卖油郎独占花魁》：「你便要从良，也须拣个好主儿。」清。孔尚任《桃花扇》第二二出：「娼家从良，原是好事。」
2.奴婢赎身。唐。蒋防《霍小玉传》：「故薛驸马家青衣也，折券从良，十馀年矣。」元。无名氏《来生债》第二折：「咱家中奴仆使数的，每人与他一纸儿从良文书。」
2.奴婢赎身。唐。蒋防《霍小玉传》：「故薛驸马家青衣也，折券从良，十馀年矣。」元。无名氏《来生债》第二折：「咱家中奴仆使数的，每人与他一纸儿从良文书。」