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《漢語大詞典》：牺娲（犧媧）
伏羲氏 和 女娲氏 的并称。 宋 苏轼 《游（三游）洞之日有亭吏乞诗乃复以此诗授之》：“洪荒无传记，想像在 牺媧 。”
分類：伏羲氏女娲氏
《國語辭典》：娲皇（媧皇）　　拼音：wā huáng
女娲。相传为伏羲氏之妹，曾鍊石补天，后世遂尊称为「娲皇」。清。宣鼎《夜雨秋灯录。卷二。麻疯女邱丽玉》：「衔冤有精卫，补恨无娲皇。」
分類：女娲氏
《漢語大詞典》：女娲氏（女媧氏）
中国 神话传说中人类的始祖。传说她与 伏羲 由兄妹而结为夫妇，产生人类。又传说她曾用黄土造人，炼五色石补天，断鳌足支撑四极，平治洪水，驱杀猛兽，使人民得以安居。并继 伏羲 而为帝。参阅《淮南子·览冥训》、《史记》 司马贞 补《三皇本纪》、《太平御览》卷七八皇王部《女娲氏》所举诸书。
分類：女娲氏中国始祖
《漢語大詞典》：娲石（媧石）
女娲氏 补天之石。 明 陈子龙 《上石斋师》：“方将乞 媧 石而补苍昊，求 扁 鍼以返营魂。” 明 张煌言 《追往》诗之一：“转眼书生成故老，惭无 媧 石补江山。”
分類：女娲氏补天
《漢語大詞典》：栗陆（栗陸）
传说中的上古帝王名。在 女娲氏 之后。 南朝 梁 何逊 《七召·治化》：“何 大庭 之足竞，岂 栗陆 之能邻。”《易·繫辞下》“包 牺氏 没” 唐 孔颖达 疏：“ 包牺氏 没， 女媧氏 代立为女皇，亦 风 姓也。 女媧氏 没，次有 大庭氏 、 柏黄氏 、 中央氏 、 栗陆氏 。” 唐 杨炯 《大唐益州大都督府新都县学先圣庙堂碑文》：“洎乎 尊卢 、 赫胥 之代， 驪连 、 栗陆 之君，皇图始於中叶，莫不凭三灵之寳位。”
分類：古帝帝王女娲氏
《漢語大詞典》：娲后（媧后）
即 女娲氏 。 清 惜秋 《维新梦·建路》：“补天逊 媧后 ，缩地傲 壶公 。”参见“ 女媧氏 ”。
分類：女娲氏
《漢語大詞典》：女娲氏（女媧氏）
中国 神话传说中人类的始祖。传说她与 伏羲 由兄妹而结为夫妇，产生人类。又传说她曾用黄土造人，炼五色石补天，断鳌足支撑四极，平治洪水，驱杀猛兽，使人民得以安居。并继 伏羲 而为帝。参阅《淮南子·览冥训》、《史记》 司马贞 补《三皇本纪》、《太平御览》卷七八皇王部《女娲氏》所举诸书。
分類：女娲氏中国始祖
《漢語大詞典》：娲娥（媧娥）
即 女娲氏 。 明 杨慎 《温泉》诗：“吹律岂 邹子 ，炼石疑 媧娥 。”参见“ 女媧氏 ”。
分類：女娲氏
《漢語大詞典》：女娲氏（女媧氏）
中国 神话传说中人类的始祖。传说她与 伏羲 由兄妹而结为夫妇，产生人类。又传说她曾用黄土造人，炼五色石补天，断鳌足支撑四极，平治洪水，驱杀猛兽，使人民得以安居。并继 伏羲 而为帝。参阅《淮南子·览冥训》、《史记》 司马贞 补《三皇本纪》、《太平御览》卷七八皇王部《女娲氏》所举诸书。
分類：女娲氏中国始祖
《國語辭典》：伏羲氏　　拼音：fú xī shì
古代一位皇帝。教民佃渔畜牧，始画八卦，造书契。南朝梁。萧统 〈文选序〉：「逮乎伏羲氏之王天下也，始画八卦。」也作「伏羲」。
分類：伏羲氏始祖女娲氏兄妹产生生人
《漢語大詞典》：牺庭（犧庭）
伏羲氏 和 大庭氏 的并称。传说继 女娲氏 之后相续而王有天下。见 晋 皇甫谧 《帝王世纪》。《魏书·程骏传》：“於穆二圣，仁等春生，除弃 周 汉 ，遐轨 牺 庭 。”
分類：伏羲氏女娲氏
《漢語大詞典》：庖娲（庖媧）
古代神话传说中女娲氏的别称。
分類：中女女娲氏
《国语辞典》：天穿节（天穿节）　　拼音：tiān chuān jié
民俗以正月二十日为天穿日，相传女娲氏于此日补天，故民间于当天用红丝线系饼，放在屋顶上，称为「补天穿」。另一说以为正月二十三日或三十日为天穿节，说法各异。
分类：民俗正月二十天穿女娲氏于此补天
《漢語大詞典》：娥陵氏
相传为 女娲氏 掌乐之官。《太平御览》卷五六六引《帝系谱》：“ 女媧 命 娥陵氏 制都良管，以一天下之音。”
分類：女娲氏乐之
《漢語大詞典》：断鳌立极（斷鼇立極）
古代神话，谓 女娲氏 断鳌之足以立地之四极。鳌，巨龟。《列子·汤问》：“然则天地亦物也，物有不足，故昔者 女媧氏 鍊五色石，以补其闕，断鼇之足，以立四极。” 宋 秦观 《代贺坤成节表》：“断鼇立极，追配於 媧皇 ；用楫济川，责成於 傅説 。” 元 傅若金 《伤哉行》：“吾闻 女媧 断鼇立四极，胡不使之万古不动长崔嵬。”亦作“ 断鰲立极 ”。 程善之 《革命后感事和怀霜作即用其韵》之一：“士陇王头争贵贱，断鰲立极失高深。”
分類：女娲氏足以立地四极