典故
仗下奏祥云五色
《宋史》卷三百一十二〈韩琦列传〉～022～
韩琦字稚圭，相州安阳人。父国华，自有传。琦风骨秀异，弱冠举进士，名在第二。方唱名，太史奏日下五色云见，左右皆贺。授将作监丞、通判淄州，入直集贤院、监左藏库。时方贵高科，多径去为显职，琦独滞筦库，众以为非宜，琦处之自若。禁中需金帛，皆内臣直批旨取之，无印可验，琦请复旧制，置传宣合同司，以相防察。又每纲运至，必俟内臣监，始得受，往往数日不至，暴露庑下。衙校以为病，琦奏罢之。
韩琦字稚圭，相州安阳人。父国华，自有传。琦风骨秀异，弱冠举进士，名在第二。方唱名，太史奏日下五色云见，左右皆贺。授将作监丞、通判淄州，入直集贤院、监左藏库。时方贵高科，多径去为显职，琦独滞筦库，众以为非宜，琦处之自若。禁中需金帛，皆内臣直批旨取之，无印可验，琦请复旧制，置传宣合同司，以相防察。又每纲运至，必俟内臣监，始得受，往往数日不至，暴露庑下。衙校以为病，琦奏罢之。
典故
奏赤章
《梁书》卷十三〈沈约列传〉～242～
初，高祖有憾于张稷，及稷卒，因与约言之。约曰：「尚书左仆射出作边州刺史，已往之事，何足复论。」帝以为婚家相为，大怒曰：「卿言如此，是忠臣邪！」乃辇归内殿。约惧，不觉高祖起，犹坐如初。及还，未至床，而凭空顿于户下，因病，梦齐和帝以剑断其舌。召巫视之，巫言如梦。乃呼道士奏赤章于天，称禅代之事，不由己出。高祖遣上省医徐奘视约疾，还具以状闻。先此，约尝侍宴，值豫州献栗，径寸半，帝奇之，问曰：「栗事多少？」与约各疏所忆，少帝三事。出谓人曰：「此公护前，不让即羞死。」帝以其言不逊，欲抵其罪，徐勉固谏乃止。及闻赤章事，大怒，中使谴责者数焉，约惧遂卒。有司谥曰文，帝曰：「怀情不尽曰隐。」故改为隐云。所著晋书百一十卷，宋书百卷，齐纪二十卷，高祖纪十四卷，迩言十卷，谥例十卷，宋文章志三十卷，文集一百卷：皆行于世。又撰四声谱，以为在昔词人，累千载而不寤，而独得胸衿，穷其妙旨，自谓入神之作，高祖雅不好焉。帝问周舍曰：「何谓四声？」舍曰：「天子圣哲」是也，然帝竟不遵用。
初，高祖有憾于张稷，及稷卒，因与约言之。约曰：「尚书左仆射出作边州刺史，已往之事，何足复论。」帝以为婚家相为，大怒曰：「卿言如此，是忠臣邪！」乃辇归内殿。约惧，不觉高祖起，犹坐如初。及还，未至床，而凭空顿于户下，因病，梦齐和帝以剑断其舌。召巫视之，巫言如梦。乃呼道士奏赤章于天，称禅代之事，不由己出。高祖遣上省医徐奘视约疾，还具以状闻。先此，约尝侍宴，值豫州献栗，径寸半，帝奇之，问曰：「栗事多少？」与约各疏所忆，少帝三事。出谓人曰：「此公护前，不让即羞死。」帝以其言不逊，欲抵其罪，徐勉固谏乃止。及闻赤章事，大怒，中使谴责者数焉，约惧遂卒。有司谥曰文，帝曰：「怀情不尽曰隐。」故改为隐云。所著晋书百一十卷，宋书百卷，齐纪二十卷，高祖纪十四卷，迩言十卷，谥例十卷，宋文章志三十卷，文集一百卷：皆行于世。又撰四声谱，以为在昔词人，累千载而不寤，而独得胸衿，穷其妙旨，自谓入神之作，高祖雅不好焉。帝问周舍曰：「何谓四声？」舍曰：「天子圣哲」是也，然帝竟不遵用。