典故
鱼头生
《后汉书》卷八十六《西南夷传》
「邛都夷者，武帝所开，以为邛都县。无几而地陷为污泽，因名为邛池，南人以为邛河。」唐·李贤注引李膺《益州记》：「邛都县下有一老姥，家贫孤独，每食，辄有小蛇头上戴角在床间，姥怜之饴之。后稍长大，遂长丈馀。令有骏马，蛇遂吸杀之。令因大忿恨，责姥出蛇。姥云在床下。令即掘地，愈深愈大，而无所见。令又迁怒杀姥。蛇乃感人以灵言瞋令：『何杀我母？当为母报雠。』此后每夜辄闻若雷若风，四十许日，百姓相见咸惊语：『汝头那忽戴鱼？』是夜方四十里与城一时俱陷为湖，士人谓之为『陷河』。唯姥宅无恙，讫今犹存。」
「邛都夷者，武帝所开，以为邛都县。无几而地陷为污泽，因名为邛池，南人以为邛河。」唐·李贤注引李膺《益州记》：「邛都县下有一老姥，家贫孤独，每食，辄有小蛇头上戴角在床间，姥怜之饴之。后稍长大，遂长丈馀。令有骏马，蛇遂吸杀之。令因大忿恨，责姥出蛇。姥云在床下。令即掘地，愈深愈大，而无所见。令又迁怒杀姥。蛇乃感人以灵言瞋令：『何杀我母？当为母报雠。』此后每夜辄闻若雷若风，四十许日，百姓相见咸惊语：『汝头那忽戴鱼？』是夜方四十里与城一时俱陷为湖，士人谓之为『陷河』。唯姥宅无恙，讫今犹存。」
例句
尧呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。 韩愈 月蚀诗效玉川子作
南朝宋·王韵之《太清记》
华山绝顶有石臼，号玉女洗头盆，中有碧水，未尝增减。
华山绝顶有石臼，号玉女洗头盆，中有碧水，未尝增减。
《太平广记》卷五十九〈女仙四·明星玉女〉
明星玉女者，居华山。服玉浆，白日升天。山顶石龟，其广数亩，高三仞。其侧有梯磴，远皆见。玉女祠前有五石臼，号曰玉女洗头盆。其中水色，碧绿澄澈，雨不加溢，旱不减耗。祠内有玉石马一匹焉。
明星玉女者，居华山。服玉浆，白日升天。山顶石龟，其广数亩，高三仞。其侧有梯磴，远皆见。玉女祠前有五石臼，号曰玉女洗头盆。其中水色，碧绿澄澈，雨不加溢，旱不减耗。祠内有玉石马一匹焉。
例句
巨灵掌上月，玉女盆中泉。 马戴 华下逢杨侍御
旧题晋·葛洪《西京杂记》卷二
武帝过李夫人，就取玉簪搔头。自此后，官人搔头皆用玉，玉价倍贵焉。
武帝过李夫人，就取玉簪搔头。自此后，官人搔头皆用玉，玉价倍贵焉。
典故
相关人物
百钱叉
叉头钱
相关人物
苏轼
苏轼《答秦太虚七首》之四
初到黄，廪入既绝，人口不少，私甚忧之。但痛自节俭，日用不得过百五十，每月朔便取四千五百钱，断为三十块，挂屋梁卜，平日用画叉挑取一块，即藏去叉，仍以大竹筒别贮用不尽者，以待宾客；此贾耘老法也。
初到黄，廪入既绝，人口不少，私甚忧之。但痛自节俭，日用不得过百五十，每月朔便取四千五百钱，断为三十块，挂屋梁卜，平日用画叉挑取一块，即藏去叉，仍以大竹筒别贮用不尽者，以待宾客；此贾耘老法也。
简释
叉头钱：喻指节俭或清贫。清末彝尊《毕生饮二十杯而腹痛复被止酒再以诗示之》：“来朝生且住，剩有叉头钱。”
例句
来朝生且住，剩有叉头钱。 彝尊 毕生饮二十杯而腹痛复被止酒再以诗示之
《漢語大詞典》：玉女洗头盆（玉女洗頭盆）
《漢語大詞典》：玉女盆
见“ 玉女洗头盆 ”。
《漢語大詞典》：玉女洗头盆（玉女洗頭盆）