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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:成败得失(成敗得失)  拼音:chéng bài dé shī
成功与失败、获得与丧失。《三国志。卷五二。吴书。步骘传》:「成败得失,皆如所虑,可谓守道见机,好古之士也。」
《漢語大詞典》:瞠然自失
瞪着眼就像失落什么似的。《平山冷燕》第十一回:“不意到了 山东 汶上县 ,便遇了一个小才女,便令小弟瞠然自失,到了 松江 又遇见吾兄,又令小弟拜於下风。” 郭沫若 《孔雀胆》附录《〈孔雀胆〉的润色》:“然而我现在却成为被人说是最爱用舞台效果的人,真是有点瞠然自失。”
《國語辭典》:城门失火,殃及池鱼(城門失火,殃及池魚)  拼音:chéng mén shī huǒ,yāng jí chí yú
居于宋城门附近的池仲鱼,因城门失火,延及他家而活活被烧死的故事。一说指宋城门失火,人尽取池水灭火,鱼因乾渴而死。见《太平广记。卷四六六。池中鱼》引《风俗通》。比喻无端受灾祸连累。《二十年目睹之怪现状》第八九回:「你们这件事闹翻了,他们穷了,又是终年的闹饥荒,连我养老的几吊棺材本,只怕从此拉倒了;这才是『城门失火,殃及池鱼』呢!」
分類:所居城门
《漢語大詞典》:翠纶桂饵,反以失鱼(翠綸桂餌,反以失魚)
太平御览卷八三四引《阙子》:“ 鲁 人有好钓者,以桂为饵,黄金之钩,错以银碧,垂翡翠之纶,其持竿处位即是,然其得鱼不几矣。故曰,钓之务,不在芳饰。”后以“翠纶桂饵,反以失鱼”指华而不实者必然事与愿违。 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·情采:“是以联辞结采,将欲明理,采滥辞诡,则心理愈翳。固知翠纶桂饵,反所以失鱼。”
《漢語大詞典》:挫失
错过。挫,同“ 错 ”。《剪灯新话·金凤钗记》:“ 崔 家郎君一去十五载,不通音耗, 兴娘 长成矣,不可执守前言,令其挫失时节也。”
分類:错过
《漢語大詞典》:寄在不寄失
谓寄放物品原是为不使丢失。 元 高文秀《黑旋风》第二折:“兀那廝,可不道寄在不寄失。”
《國語辭典》:千虑一失(千慮一失)  拼音:qiān lǜ yī shī
语本《晏子春秋。内篇。杂下》:「圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得。」聪明人虽然考虑周详,难免有失误的地方。唐。李观〈吊韩弇没胡中文〉:「呜呼!有备无患,军志也,戎人安所暴其诈?千虑一失,圣人也,韩君是以为之虏。」《宋史。卷二七二。杨业等传。论曰》:「常胜之家,千虑一失。」
《國語辭典》:前人失脚,后人把滑(前人失腳,後人把滑)  拼音:qián rén shī jiǎo,hòu rén bǎ huá
(谚语)比喻前人失败的教训,后人可从中汲取经验。如:「凡事前人失脚,后人把滑,只要记取教训,善加改进,必能减少错误。」明。叶盛《水东日记。卷七。后人把滑》:「仁庙素苦足疾,中官翼之,犹或时失足。汉顾赵曰:『前人失脚,后人把滑。』宣庙即应声曰:『更有后人把滑哩。』」
《分类字锦》:绮霞失色(绮霞失色)
唐彦谦 牡丹诗 开日绮霞应失色,落时青帝合伤神。
分类:牡丹
《國語辭典》:穷猿失木(窮猿失木)  拼音:qióng yuán shī mù
比喻流离失所,无安身之处。唐。杜甫 寄杜位诗:「寒日经檐短,穷猿失木悲。」
《國語辭典》:穷不失义(窮不失義)  拼音:qióng bù shī yì
即使穷困,也不违背正道而作不义之事。《孟子。尽心上》:「故士穷不失义,达不离道,穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉。」
《國語辭典》:穷大失居(窮大失居)  拼音:qióng dà shī jū
居大位者容易因骄矜而失其所居之处。语本《易经。序卦》:「穷大者必失其居,故受之以旅;旅而无所容,故受之以巽。」后用来指多而不适用之意。清。魏源〈国朝古文类钞叙〉:「诚能以昭代之典章文字读六经,而又能以六经读昭代之典章文字,其于是编也,又何穷大失居之有?」
《漢語大詞典》:樵苏失爨(樵蘇失爨)
见“ 樵苏不爨 ”。
《國語辭典》:樵苏不爨(樵蘇不爨)  拼音:qiáo sū bù cuàn
虽有薪草,却无粮食可炊。形容清贫的生活。三国魏。应璩 与侍郎曹长思书:「悲风起于闺闼,红尘蔽于机榻,幸有袁生,时步玉趾,樵苏不爨,清谈而已,有似周党之过闵子。」
分類:柴草贫困
《國語辭典》:轻重失宜(輕重失宜)  拼音:qīng zhòng shī yí
宜,适宜妥当。轻重失宜指对事物的轻重处置失当。宋。苏舜钦论宣借宅事〉:「若死行陈之家与伎术之辈,均用此赏,臣窃恐轻重失宜矣。」
《漢語大詞典》:蹑失(躡失)
追究过失;批评错误。 三国 魏 刘劭 人物志·材理:“善躡失者,指其所跌。” 刘昞 注:“彼有所跌,暂指不逼。”