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词典(续上)
万夫有川
亡国大夫
外命夫
伪夫
望夫云
枉费工夫
涂夫
瓦西里耶夫兄弟
五羖大夫
五大夫城
五品大夫
五属大夫
西汉夫人
西山饿夫
五丈夫子
《分类字锦》:万夫有川(万夫有川)
见治野注
分类:田制
《漢語大詞典》:亡国大夫(亡國大夫)
礼记·射义:“賁军之将、亡国之大夫与为人后者不入,其餘皆入。” 孔颖达 疏:“亡国之大夫者,谓亡君之国,言不忠且无智也。”后因以“亡国大夫”指不忠不智的前朝遗臣。史记·淮阴侯列传:“败军之将,不可以言勇;亡国之大夫,不可以图存。” 邹韬奋 《从心坎里》:“这种精神和‘亡国大夫’的奴性正是立于相反的两极端。”
《漢語大詞典》:外命夫
古称在朝的卿、士、大夫为“外命夫”。相对于在宫中的内命夫。周礼·天官·阍人“凡外内命夫命妇出入,则为之闢” 唐 贾公彦 疏:“对在朝卿、大夫、士为外命夫。”
《漢語大詞典》:伪夫
犹伪人。 汉 徐干 中论·考伪:“其回遹而不度,穷涸而无源,不可经方致远,甄物成化,斯乃巧人之雄也,而伪夫之杰也。”
《漢語大詞典》:望夫云(望夫雲)
白 族民间传说。 苍山 雌龙去看望和会见其被镇在 洱海 中的丈夫孽龙所兴起的云。 清 俞樾 《茶香室续钞·望夫云》:“国朝无名氏述异记云:‘ 赵州 有 洱海 ,土人诣 大理 府,必由之,然风波甚恶。其海中有望夫云起,则不敢行。相传镇一孽龙在海中央,其雌龙在 苍山 ,每欲相会,则 苍山 云起,排如阶级,环二十里,至海中而止。是日狂风拔木,然凝视天上云,未尝稍转移,真怪事也。’”此传说已被整理并改编为长诗和戏剧。
《漢語大詞典》:枉费工夫(枉費工夫)
白白地耗费时间与精力。形容徒劳无益。朱子语类卷一一五:“如今要下工夫,且须端庄存养,独观昭旷之原,不须枉费工夫,钻纸上语。”
《漢語大詞典》:涂夫
路人。《辛亥革命前十年间时论选集·公私篇》:“嗟嗟,风雨如晦,灯烛无光;长夜昏昏,鼾睡未已;集涂夫而圈处之,羣死尸而一室之。”
分類:路人
《漢語大詞典》:瓦西里耶夫兄弟
苏联电影导演盖奥尔基·瓦西里耶夫(георгий николаевич васильев,1899-1946)和谢尔盖·瓦西里耶夫(сергей дмитриевич васильев,1900-1959)合作执导影片时所用的笔名。两人并非兄弟,分别毕业于华沙技术专科学校和列宁格勒电影学院。1924年从影。合作执导的影片有《夏伯阳》《保卫察里津》《前线》等。
《國語辭典》:五羖大夫  拼音:wǔ gǔ dà fū
百里傒的别称。参见「百里傒」条。
分類:秦国大夫
《漢語大詞典》:五羖皮
(1).五张公羊的皮。孟子·万章上:“ 百里奚 自鬻於 秦 养牲者五羊之皮,食牛以要 秦穆公 。”史记·秦本纪:“﹝ 秦繆公 ﹞闻 百里奚 贤,欲重赎之,恐 楚 人不与,乃使人谓 楚 曰:‘吾媵臣 百里奚 在焉,请以五羖羊皮赎之。’ 楚 人遂与之。”两说有所不同。后因以“五羖皮”比喻出身低贱之士或微贱之物。 唐 刘禹锡 《说骥》:“繇是而言,方之於士,则八十其緡也,不犹愈於五羖皮乎?” 宋 苏轼 《送程之邵签判赴阙》诗:“从来一狐腋,或出五羖皮。”亦作“ 五羊皮 ”。 唐 李白 《鞠歌行》:“ 秦穆 五羊皮,买死 百里奚 。”
(2).借指五羖大夫。 金 元好问 《解剑行》:“君不见, 秦 相 五羖皮 ,去时烹鸡炊扊扅。”
《漢語大詞典》:五大夫城
古地名。在今 河北 易县 境内。 北魏 郦道元 水经注·易水:“ 易水 出 西山 宽中谷 ,东逕 五大夫城 南。昔 北平侯 王谭 不从 王莽 之政,子 兴 生五子,并避时乱,隐居此山,故其旧居,世以为 五大夫城 。”又名五公城。
《分类字锦》:五品大夫
五色线嵩山天封观有古柏三株武后封五品大夫荫百馀步俗云大小将军
《漢語大詞典》:五属大夫(五屬大夫)
五属之长。国语·齐语:“正月之朝,五属大夫復事, 桓公 择是寡功者而讁之。”参见“ 五属 ”。
《漢語大詞典》:五属(五屬)
(1).五服内的亲属。汉书·韦贤传:“天序五行,人亲五属。” 颜师古 注:“五属谓同族之五服,斩衰、齐衰、大功、小功、緦麻也。”
(2). 春秋 齐国 管仲 制定的边邑行政组织。五属为四万五千家,置大夫一人。管子·小匡:“ 桓公 曰:‘五鄙奈何。’ 管子 对曰:‘制五家为轨,轨有长;六轨为邑,邑有司;十邑为率,率有长;十率为乡,乡有良人;三乡为属,属有帅;五属一大夫,武政听属,文政听乡。’”
《漢語大詞典》:西汉夫人(西漢夫人)
西王母 的别称。 晋 葛洪 《枕中书》:“ 元始君 经一劫乃一施太元母,生天皇十三头,治三万六千岁,书为扶桑大帝东王公,号曰 元阳父 ,又生九米元女。号曰 太真西王母 ,是 西汉夫人 。” 唐 曹唐 《小游仙》诗:“ 西汉夫人 下太虚,九霞裙幅五云舆。”参见“ 西王母 ”。
分類:西王母
《國語辭典》:西王母  拼音:xī wáng mǔ
神话传说中的女神。原是掌管灾疫和刑罚的怪神,后于流传过程中逐渐女性化与温和化,而成为年老慈祥的女神。相传西王母住在昆崙山的瑶池,园里种有蟠桃,食之可长生不老。也称为「金母」、「瑶池金母」、「王母」、「王母娘娘」。
《國語辭典》:西山饿夫(西山餓夫)  拼音:xī shān è fū
商朝末年,孤竹君立次子叔齐为继承人,孤竹君死后,叔齐让位给伯夷,伯夷不受,二人闻西伯昌善养老而逃至周。值武王伐商,二人耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食,后饿死。见《史记。卷六一。伯夷传》。后以西山饿夫代指伯夷、叔齐。《梁书。卷四○。刘显传》:「之遴尝闻,夷、叔、柳惠,不逢仲尼一言,则西山饿夫,东国黜士,名岂施于后世。」唐。刘轲 重与陆宾虞书:「不然,则东国绌臣,西山饿夫,微仲尼,何伤为展季、伯夷矣。」
分類:伯夷叔齐
《分类字锦》:五丈夫子
史记仲尼弟子传商瞿年长无子其母为取室孔子使之齐瞿母请之孔子曰无忧瞿年四十后当有五丈夫子已而果然注五男也