【生卒】：1316—1370 【介绍】： 元明间曲阜人，字璟夫。孔子五十五代孙，孔思晦子。元顺帝元统元年袭衍圣公爵。至正十五年，征为同知太常礼仪院事，以子孔希学袭封。累迁国子祭酒。二十二年，谢病还里。明太祖洪武元年曾奉诏入觐。

惠勤　懒翁　谥禅觉道号普济尊者 初名元惠。宁海府人。俗姓牙氏。具膳官令瑞之子。母郑氏。灵山郡人。郑梦见金色隼。飞来啄其头。忽坠卵。五彩烂然入怀中。因而有娠。以延祐庚申生。癸卯入九月山。遣内侍金仲孙请还。乙巳三月。诣阙乞退。始得宿愿。游龙门元寂诸山。丙午入金刚山。丁未秋住清平寺。其冬掜宝岩。以指空袈裟手书授师曰。治命也。己酉再入台山。庚戌春。司徒达睿。奉指空灵骨。来厝于桧岩。师礼师骨。因赴召。结夏广明寺。秋初还桧岩。九月即功夫选也。师所居室曰江月轩。丙辰五月。寂然而游。年五十七。法腊三十八。 玄陵在位之二十年庚戌。秋九月十日。召师入京。十六日就师所寓广明寺。大会两宗五教诸山衲子。试其所自得。号曰功夫选。上亲幸视为。师拈香毕。升法座。乃言曰。破却古今之窠臼。扫尽凡圣之踪由。割断衲子命根。抖擞众生疑网。操纵在握。变通在机。三世诸佛历代祖师。其揆一也。在会诸德。请以实答。于是以次入对。曲躬流汗。皆曰未会。或理通而碍于事。或狂甚而夫于言。一句便退。上若不豫色。然幼庵修禅师后至。师历问三句三关。会罢还桧岩。 偶念指空三山两水之记。欲移锡桧岩。会以召赴是寺法会。得请居焉。师曰。先师指空。盖尝指画重营。而燬于兵。敢不继其志。乃谋于众。增广殿宇。工既告毕。丙辰四月。大设落成之会。台许以为。桧岩密迩京邑。士女往还。昼夜络绎。或至废业禁之。便于是有旨。移住营源寺。逼迫上道。师适疾作。舆出三门。至池边。自导舆者。从涅槃门出。大众咸疑。失声号哭。师唇曰。贤力努力。无以余故中辍也。吾行当止于骊兴耳。至汉江。谓护送官卓詹曰。吾疾剧。乞舟行溯流。七日方至骊兴。又谓卓曰。欲少留。俟病间即行。卓勉从之。寓神勒寺。五月十五日。卓又督行急。师曰。是不难。吾当逝矣。是日辰时。寂然而逝。郡人望见五色云盖山顶。既火之洗骨。无云而雨者。方数百步。得舍利一百五十五粒。祷之分为五百五十八。四众得之灰中。以自秘者。莫知其数。神光照耀。三日乃已。释达如。梦见龙盘绕台下。其状如马。及以丧舟还桧岩。无雨水涨。皆骊龙之助云。八月十五日。树浮屠于寺之北崖。顶骨舍利。厝于神勒寺。示其所终也。覆以石钟。戒其无敢讹也。事开于朝。 年甫冠。邻友亡。问诸父老曰。死何之。皆曰所不知也。中心痛悼。走入功德山。投了然师祝发。师曰。汝为何事出家。对以超三界利群生。且请开示。曰汝之来。此是何物耶。曰此能言能听者能来尔。但未知修进之术。曰吾亦如汝犹未之知。可往求之有馀师。至正甲申至桧岩。昼夜独坐。忽得开悟。寻师中国之志决矣。戊子三月至燕都。参指空。答问契合。十年庚寅正月。空集众下语。无能对者。师出众吐数语。三拜而出。空西天百八代祖也。是春南游江浙。秋八月参平山。山问。曾见何人。曰西天指空。日用千釰。山云。且置指空千釰。将汝一釰来。师以坐具提山。山倒在禅□□□贼煞我。师曰。吾釰也能杀人能活人。乃扶起。山以雪岩所传及庵衣拂子表信。辛卯春。抵宝陀洛迦山。拜观音。壬辰至伏龙山。参千岩。适集江湖千馀人选入室。岩问所自。师既答。岩云。父母未生前。从甚处来。师曰。今朝四月初二日。岩许之。是岁北还。再参指空。空授以法衣拂子梵书。于是游涉燕代山川。萧然一闲道人也。名闻于内。乙未秋。奉圣旨住大都广济寺。丙申十月望。设开堂法会。帝遣院使也先帖木儿。赐金烂袈裟币帛。皇太子。以金烂袈裟象牙拂子来锡。师受袈裟问众曰。湛然空寂。本无一物。粲兮烂兮。从何而出。众无对。徐曰。九重宫金口中。乃披。拈香祝圣升座。横按拄杖。下数语便下。戊戌春。辞指空。得授记东还。且行且止。随机说法。庚子入台山居焉。辛丑冬。上遣内詹事方节。迎入京。请说心要。赐满绣袈裟水精拂子。公主献玛琉拂子。太后亲施布施。请住神光寺。固辞。上曰。于法吾亦退矣。不得已即行。十一月。红贼蹂躏京畿。举国南徙。僧徒震惧请避贼。师曰。唯命是保。贼何能为。数日请益急。是夕梦一神人。面有黑志。俱衣冠作礼曰。众散贼必灭寺。愿固师志。明日至土地神。座视其貌。则梦所见也。贼果不至。 平生未尝习世俗文字。有请题咏。操茟立书。若不经意。理趣深远。晚好黑戏山水。逼道栦。呜呼。道既通。多能也宜哉(并李穑撰禅觉塔铭)。 懒翁。母梦见金色隼。飞来啄头。忽坠卵。五彩烂然。入怀中。因有娠(生选)。

朝鲜人，字谦夫，号景濂亭，又号拙隐。忠惠朝司马文科，礼仪判书。谥文正。

周子谅，字灌夫，江西吉安府卢陵县人，进士出身。乡试第四。洪武四年，会试第六十九名，以诗经科登进士二甲第十四名，授工部主事。

【介绍】： 元明间蒙古人，字道夫。仕为河南北道廉访司佥事。入明居河南永宁。洪武中授秦王府纪善，改御史。请重刊律令宪纲，颁之诸司。未几擢翰林修撰，坐事降典籍，进应奉。十一年，以老致仕。

与权字道夫，河南永宁人。元进士。由秘书监管勾历河南北道廉访使佥事。洪武初，用荐授秦府纪善，改御史，出为广西佥事。未之任，复留为御史。擢翰林修撰，降典籍，进应奉，以年老致仕归。有集十卷。 田按：道夫其先蛮部人，有别号答禄者，子孙因以为氏。明初流寓河南永宁。余观道夫题咏，自署洛上人，则著籍永宁明矣。道夫集十卷，著录于《明史艺文志》及《千顷堂书目》，今罕传本。史称道夫博学强记，明初祀三皇、建帝王庙，皆自道夫发之。余从《宋文宪集》附录得诗一首，以补明初诗家缺遗焉。

答禄与权，字道夫，蒙古人。元朝进士，明朝初期政治人物。其早年在元朝任河南北道廉访司佥事。明朝初期，在河南永宁居住。洪武六年，担任御史。七年，担任广西按察佥事，后为御史。后上书请祭祀三皇，并建帝王庙。后任翰林修撰。洪武十一年因年迈辞官。

【介绍】： 明南京广德州人，字成夫。元末南榜进士，授编修。出使张士诚，留为官。归明，累官御史台经历，预定律令。洪武初拜礼部尚书、与诸儒臣改乘舆以下冠服诸式。寻告归，家居湖州。

字成夫，桐川人。仕元为翰林国史院编修累迁行省参政归附后授按察副使历礼部尚书

用壬字成夫，广德人。元进士，授翰林院编修。出使张士诚，留为行省左右司郎中，参张士信军于淮安，进参政。入明，授按察副使，迁中书参议。吴元年，改御史台经历。洪武初，擢礼部尚书，以老赐居湖州。

钱用壬，字成夫，安徽广德人。明朝初期政治人物，礼部尚书。钱用壬中元朝至正十四年甲午科进士，授翰林编修。后出使张士诚，留下任职。后朱元璋攻下扬州等地后，归降明军。累官任御史台、参与编写律令。后与陶安等负责礼仪事务。洪武元年为礼部尚书，负责所有礼仪、祭祀、宴请、贡举事宜。后称病归乡。

【生卒】：1333—1395 【介绍】： 元末明初苏州人，字良夫，号耕渔子、松云道人。元末隐居山中，筑耕渔轩。入明，任建宁府学训导。有《金兰集》、《耕渔集》。

【生卒】：1335—1398 【介绍】： 明福建宁德人，字质夫。洪武五年领举人。为建宁教授。撰贺云南平表，称旨，赐金币。迁中都国子司业，升齐府左长史。

达左字良夫，吴县人。洪武初用荐为建宁训导。有《耕渔集》。 （刘凤《续吴录》：徐达左诗在张、徐间，亦相与善。其与卢熊游邓尉山也，有钮安仲文、杨本景和、王谌之常者各赋诗，才亦相埒。 田按：元季吴中好客者，称昆山顾仲瑛，无锡倪元镇、吴县徐良夫，鼎峙二百里间。海内贤士大夫闻风景附，一时高人胜流，佚民遗老，迁客寓公，缁衣黄冠与于斯文者，靡不望三家以为归。良夫辑二十年友朋往来之诗文为《金兰集》三卷，梓于洪武乙卯，岁久失传。宋牧仲抚吴谋重刻，以元本不可得而止。良失裔孙友竹，以其家藏钞本，重刻于乾隆庚辰。元季明初罕见之作，赖之以传。良夫当时为风雅所归，可称好事。至今仲瑛、元镇人皆知之，而良夫或不尽知也。《诗综》不录良夫一篇。岂非缺典？馀为采掇其颖出者数篇，以为好事之劝云。）

【生卒】：?—1402 【介绍】： 明浙江乐清人，佚姓名。闻成祖即位，杀方孝孺、卓敬等，号哭，投水死。

【生卒】：?—1404 【介绍】： 元明间徐州人，字元夫。元末以保障功官枢密同知，守舒城。朱元璋下庐州，归附。洪武二年征为工部侍郎，四年晋尚书。后以馈饷不继，谪苍梧知县。后为四川布政使，锢酷吏，禁无良，官至太仆卿，首请立草场于江北滁州等处，牧放马匹。马政自此大修。

【介绍】： 明江西进贤人，字用夫。包希鲁子。洪武初以文学举，陈情乞养。再以文学举，至京，以应对称旨，奉使山西，察苛政。至洪洞县卒。有《讷居文集》、《六书补义》。

【介绍】： 元末明初西域回纥人。迁居浙江钱塘。洪武初曾知广西藤县，后谪戍云南。工乐府，套数小令极多，隐语亦佳。亦善画山水人物。有杂剧《双鸾栖凤》、《赏西湖》、《浙江亭》、《俊憨子》。

【介绍】： 明松江府上海人，字良史，改字述夫。工诗。洪武中举贤良方正，授江西按察使佥事，寻引疾归，筑西郊草堂以居。有《西郊笑端集》。

良史名纪，以字行，初字述夫，号一槎，良用弟，自嘉徙松。早有文名，与乡贡进士陆宅之、吴子愚颉颃。洪武间，首举贤良，诏试内庭称旨，授江西按察佥事，未几，辞归。结西郊草堂为终老计。雅好吟咏，多率己意，曰供一笑而已。每不留稿，间有存者，自题为西郊笑端。其诗閒整流利，诸体俱可观。

【介绍】： 元明间浙江永嘉人，字彬夫，号苍岩。元末避居闽中，举流寓榜进士，不仕。洪武初归乡，被聘为本府学五经师。洪武二十年实授府学训导。有《四书类纂》。