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分类词汇(续上)
梁孟
对偶
鸳鸯被
拜堂
女诫
跃鲤
反目
连理树
同牢
同藏
迁葬
匹敌
相庄
半合
分镜
《國語辭典》:梁孟  拼音:liáng mèng
原指东汉梁鸿与孟光夫妻二人守贫高义,相敬如宾。见《后汉书。卷八三。逸民列传。梁鸿》。今用为称美人夫妇之词。如:「他们夫妇二人感情之笃,梁孟无以过之。」唐。李商隐 重祭外舅司徒文:「纻衣缟带,雅贶或比于侨、吴;荆钗布裙,高义每符于梁孟。」
《漢語大詞典》:梁鸿案(梁鴻案)
东汉 梁鸿 家贫好学,不仕,与妻 孟光 隐居 霸陵 山中,以耕织为业。后避祸去 吴 。居人庑下,为人舂米,归家, 孟光 为之备食,举案齐眉。世传为嘉话。见后汉书·逸民传·梁鸿。后以“梁鸿案”概叙其事,寓夫妻恩爱之义。 元 王实甫 《西厢记》第三本第二折:“他人行别样亲,俺根前取次看,更做到 孟光 接了 梁鸿 案。” 明 梅鼎祚 《玉合记·参成》:“我虽惭 司马 之琴,愿举 梁鸿 之案。”红楼梦第四九回:“那‘闹简’上有一句説的最好,‘是几时 孟光 接了 梁鸿 案?’这五个字不过是现成的典,难为他‘是几时’三个虚字问的有趣。”
《國語辭典》:对偶(對偶)  拼音:duì ǒu
1.在语文中,上下两句,字数相等,句法相似,平仄相对的,称为「对偶」。如唐。杜甫〈春望〉诗「感时花溅泪,恨别鸟惊心」。
2.男女相配成偶,称为「对偶」。
《國語辭典》:鸳鸯被(鴛鴦被)  拼音:yuān yāng bèi
1.夫妇共寝时所用的被衾。晋。葛洪《西京杂记》卷一:「赵飞燕为皇后,……鸳鸯襦、鸳鸯被、鸳鸯褥……。」也称为「鸳被」、「合欢被」。
2.杂剧名。元无名氏作,演李玉英、张瑞卿遇合玉清庵故事。
《國語辭典》:拜堂  拼音:bài táng
旧式婚礼的一种仪式。指新婚夫妇在礼堂行跪拜礼。《清平山堂话本。快嘴李翠莲记》:「一道烟先进去了,也不管他下轿,也不管他拜堂。」《红楼梦》第九七回:「虽然有服,外头不用鼓乐,咱们南边规矩是要拜堂的。」也称为「拜天地」。
《国语辞典》:女诫(女诫)  拼音:nǚ jiè
书名。后汉班昭撰。一卷。分为卑弱、夫妇、敬顺、妇行、专心、曲从、和叔妹等七篇。以柔顺之道,告戒妇女遵循男尊女卑、三从四德的伦理传统。
《漢語大詞典》:跃鲤(躍鯉)
传说 汉 代孝子 姜诗 母嗜鱼脍, 诗 夫妇常力作供脍,舍侧忽有涌泉,味如江水,每旦辄出双鲤鱼。事见《后汉书·列女传·姜诗妻》。 五代 李瀚 《蒙求》诗:“ 盛彦 感螬, 姜诗 跃鲤。”
《國語辭典》:反目  拼音:fǎn mù
不和,多指夫妻而言。《易经。小畜卦》:「夫妻反目,不能正室也。」《初刻拍案惊奇》卷四:「妾屡屡谏也,遂至反目,因弃了妾,同他一夥无籍人到边上立功去,竟无音耗回来了。」
《漢語大詞典》:连理树(連理樹)
两树交合在一起。多比喻恩爱夫妇。 北魏 郦道元 水经注·济水一:“水出西溪,东流,水上有连理树。” 明 汤式 《一枝花·自省》套曲:“并头莲忙折,连理树勤栽。” 明 沈鲸《双珠记·夫妻永诀》:“连理树,青青荣,一夜风威凛冽,双枝崩裂成凋零。”
《漢語大詞典》:同牢
古代婚礼中,新夫妇共食一牲的仪式。汉书·王莽传下:“进所徵天下淑女 杜陵 史氏 为皇后…… 莽 亲迎於前殿两阶间,成同牢之礼于上西堂。” 唐 杨衡 《夷陵郡内叙别》诗:“礼娶嗣明德,同牢夙所钦。” 清 夏炘 《学礼管释一·释媵御沃盥交》:“同牢之礼,夫妇并尊,不为宾主。”
《漢語大詞典》:同藏
(1).谓夫妇同室而居,同器藏衣物。礼记·内则:“少事长,贱事贵,咸如之夫妇之礼。唯及七十,同藏无间。” 郑玄 注:“衰老无嫌。” 孔颖达 疏:“夫妇唯至七十,同处居藏,无所间别。”
(2).谓胸怀相同。 宋 叶适 《戴佛墓志铭》:“岂无长林,何必高冈,棣华连理,伯季同藏。”
《國語辭典》:迁葬(遷葬)  拼音:qiān zàng
迁移灵柩而改葬。《薛仁贵征辽事略》:「父母在浅土,未曾迁葬,孝服在身,远父母坟所,乃大不称心也!」《三国演义》第一○回:「又下令追寻董卓尸首,获得些零碎皮骨,以香木雕成形体,安凑停当,大设祭祀,用王者衣冠棺椁,选择吉日,迁葬郿坞。」
《國語辭典》:匹敌(匹敵)  拼音:pǐ dí
双方地位对等、实力相当。《左传。成公二年》:「萧同叔子非他,寡君之母也。若以匹敌,则亦晋君之母也。」唐。杜甫郑典设自施州归〉诗:「时虽属丧乱,事贵赏匹敌。」《三国演义》第七七回:「气挟风雷无匹敌,志垂日月有光芒。至今庙貌盈天下,古木寒鸦几夕阳。」
《漢語大詞典》:相庄(相莊)
相互敬重。多用于夫妇之间。 明 沈德符 《敝帚轩剩语·惧内》:“近年 吴中 申 王 二相公,亦与夫人白首相庄,不敢有二色。” 清 冯桂芬 《吴氏节孝祠记》:“太安人年十有六归 儒林君 ,逮事舅姑,以孝闻。相庄十有三载,而 儒林君 病瘵卒。”参见“ 相庄如宾 ”。
《漢語大詞典》:相庄如宾(相莊如賓)
见“ 相待如宾 ”。
《漢語大詞典》:半合
两半相合。谓夫妇合为一体。仪礼·丧服“夫妻牉合也” 唐 贾公彦 疏:“夫妇牉合也者,《郊特牲》云:‘天地合而后万物兴焉。’是夫妇半合子胤生焉,是半合为一体也。”
《漢語大詞典》:分镜(分鏡)
喻夫妻离异。 明 高明 《琵琶记·南浦嘱别》:“懊恨别离轻,悲岂断絃,愁非分镜,只虑高堂,风烛不定。”参见“ 分鞋破镜 ”。
分類:离异夫妇
《漢語大詞典》:分鞋破镜(分鞋破鏡)
唐 孟棨 本事诗·情感载, 南朝 陈 徐德言 娶 陈后主 妹 乐昌公主 为妻,公主有才貌。 陈 亡之际, 德言 料不能夫妻相守,于是破一镜,夫妻各执一半,相约日后合镜相会,又 明 陶宗仪 辍耕录·贤妻致贵载, 宋 程鹏举 被虏于 张万户 家为奴,娶 张 所虏宦家女某氏为妻。妻见 程 才貌不凡,非久居人后者,屡劝 程 逃亡。 程 疑妻受 张 所使试探自己,即以告 张 ,妻因此被 张 赶出。妻临行,脱绣鞋一只换 程 鞋一只,期望日后执此相见。后因以“分鞋破镜”喻夫妻分离。 明 高瑞南 《黄莺儿·代妓谢双送别瀑泉王孙》曲:“生平此身,知心是君,相逢莫作寻常论,意儿真。分鞋破镜,怜取眼前人。”参阅 明 董应翰 《易鞋记》《醒世恒言·白玉娘忍苦成夫》。参见“ 破镜重圆 ”。