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《國語辭典》：七始　　拼音：qī shǐ
古人把十二律中的七律说成七始，以黄钟、林钟、太簇为天地人之始，姑洗、蕤宾、南吕、应钟为春夏秋冬之始。《汉书。卷二二。礼乐志》：「七始华始，肃倡和声。」南朝梁。刘协《文心雕龙。乐府》：「敷训胄子，必歌九德，故能情感七始，化动八风。」
分類：为乐乐曲十二律黄钟林钟太簇天地
《漢語大詞典》：正律
(1).正式的规定。《商君书·算地》：“故为国任地者，山林居什一，藪泽居什一，谿谷流水居什一，都邑蹊道居什四，此先王之正律也。”
(2).乐律中的主调。其阳律六：黄钟，太簇，姑洗，蕤宾，夷则，亡射；阴律六：大吕，夹钟，中吕，林钟，南吕，应钟。《清会典·乐部·原理大臣职掌一》：“凡律，有正律，有倍律，有半律。倍律半律，迆高下於正律而佐之。”原注：“自黄鐘七寸二分九釐，至应鐘三寸八分四釐，为正律。”《清会典事例·乐部·乐律》：“又奉旨，现今令 张照 查考律吕……其编鐘内、倍、夷、则等四鐘，何以转在黄鐘等正律之前？”
分類：正式乐律规定阳律黄钟太簇三月
《漢語大詞典》：纳音（納音）
古以五音(宫、商、角、徵、羽)十二律(黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射、大吕、夹钟、仲吕、林钟、南吕、应钟)相合为六十音，与六十甲子相配合，按金、火、木、水、土五行之序旋相为宫，称为纳音。参阅 宋 沈括 《梦溪笔谈·乐律一》、 清 钱大昕 《纳音说》。
分類：纳音五音十二律黄钟太簇蕤宾夷则大吕林钟南吕相合六十三月
《國語辭典》：十二律　　拼音：shí èr lǜ
相传为黄帝的乐官伶伦利用竹筒长短造成发音高低不同的原理，而定出的声律准则。分为阳律六：黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射；阴律六：林钟、南吕、应钟、大吕、夹钟、中吕。也称为「十二宫」。
分類：十二律十二调阳律黄钟太簇蕤宾夷则三月
《漢語大詞典》：调序（調序）
(1).谓使四时调和有序。《汉书·宣帝纪》：“朕未能章先帝休烈，协寧百姓，承天顺地，调序四时。”《旧唐书·文宗纪下》：“朕之菲德，涉道未明，不能调序四时，导迎和气。” 吴杨夔 《复宫阙后上执政书》：“ 舜 承 尧 禪，当太平至理之后，犹且放四凶，举八元八愷，而后百揆四门，方克调序。”
(2).乐律名。即太簇三十四律之一。《隋书·律历志上》：“太簇：……勾芒、调序、青要。”
分類：乐律四时时调调和太簇有序
《漢語大詞典》：咸擢
十二律中太簇律的第十九律。参阅《隋书·律历志上》。
分類：十二律太簇
《漢語大詞典》：乾律
即阳律。指十二律中的黄鐘、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射。《汉书·律历志上》：“其算法用竹，径一分，长六寸……径象乾律黄鐘之一，而长象坤吕林鐘之长。”
分類：阳律十二律黄钟太簇蕤宾夷则三月