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《國語辭典》：太牢　　拼音：tài láo
1.古代祭祀天地，以牛、羊、猪三牲具备为太牢，以示尊崇之意。汉。王充《论衡。自纪》：「且礼有所不待，事有所不须。断决知辜，不必皋陶；调和葵韭，不俟狄牙；闾巷之乐，不用韶武；里母之祀，不待太牢。」《史记。卷八六。刺客传。荆轲传》：「太子日造门下，供太牢具。」
2.牛的别名。《大戴礼记。曾子天圆》：「诸侯之祭，牛，曰太牢。」
分類：祭祀牛羊羊豕三牲太牢
《漢語大詞典》：太牢公
唐 李德裕 对 牛僧孺 的辱称。因《大戴礼记·曾子天圆》有“牛曰太牢”之语，故称。《旧唐书·牛僧孺传》：“ 德裕 南迁，所著《穷愁志》，引里俗犊子之讖以斥 僧孺 ，又目为‘太牢公’，其相憎恨如此。”
分類：李德裕
《分类字锦》：日一太牢
《汉书·郊祀志》：古者天子以春秋祭泰一东南郊，日一太牢，七日。
分类：郊
《國語辭典》：大牢　　拼音：dà láo
监狱。如：「越狱逃犯终于又被抓回大牢了。」
分類：监狱太牢
《國語辭典》：少牢　　拼音：shào láo
祭祀时只用羊、豕二牲，此二牲即称为「少牢」。《礼记。王制》：「天子社稷皆大牢，诸侯社稷皆少牢。」南朝梁。刘协《文心雕龙。祝盟》：「『夙兴夜处』，言于祔庙之祝；『多福无疆』，布于少牢之馈。」也称为「中牢」。
分類：时祭祭礼牺牲太牢
《國語辭典》：太牢　　拼音：tài láo
1.古代祭祀天地，以牛、羊、猪三牲具备为太牢，以示尊崇之意。汉。王充《论衡。自纪》：「且礼有所不待，事有所不须。断决知辜，不必皋陶；调和葵韭，不俟狄牙；闾巷之乐，不用韶武；里母之祀，不待太牢。」《史记。卷八六。刺客传。荆轲传》：「太子日造门下，供太牢具。」
2.牛的别名。《大戴礼记。曾子天圆》：「诸侯之祭，牛，曰太牢。」
分類：祭祀牛羊羊豕三牲太牢
《漢語大詞典》：牢膳
以太牢为膳食。 南朝 宋 谢灵运 《陇西行》：“韶乐牢膳，岂伊攸便。” 黄节 注：“具太牢以为膳。”
分類：以太太牢膳食
《漢語大詞典》：五牢
(1).即五太牢。牛羊豕各五头。 周 代宾礼中有牢礼。按照宾客的等级而陈献牢物。《周礼·秋官·掌客》：“掌客，掌四方宾客之牢礼餼献……羣介行人宰史，皆有牢，飱五牢，食四十。”
(2).为祭祀时的供物。《史记·封禅书》：“立 五帝坛 ，祠以五牢具。”
分類：祭祀太牢牛羊供物羊豕宾礼礼中