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《漢語大詞典》：玉街
天街的美称。泛指天界。 元 无名氏 《端正好·滚绣球》套曲：“三华聚顶泥丸路，五气朝元绕玉街，下十二楼臺。”
分類：天街天界
《漢語大詞典》：天律
(1).天时变化的节律。 晋 陆云 《喜霁赋》：“肃有祷於人谋兮，反极阴於天律。”
(2).天然的音律。 唐 刘禹锡 《唐故尚书主客员外郎卢公集纪》：“心之精微，发而为文。文之神妙，咏而为诗。犹夫孤桐朗玉，自有天律。”
(3).天界的律令。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷九：“ 政和 后，道士有赐玉方符者，其次则金方符，长七寸，阔四寸，面为符，背铸御书曰：‘赐某人奉以行教，有违天律，罪不汝贷。’”
分類：天然天时天界时变音律律令节律
《漢語大詞典》：魔天
魔道的天界。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·寺塔记上》：“佛日初开照，魔天破几层。”
分類：天界
《漢語大詞典》：三清境
道教语。指大罗天一气所化的天界，为三洞教主所居的最高仙境，即清微天玉清境，禹余天上清境，大赤天太清境。见《道教义枢》卷七。《云笈七籤》卷三：“其三清境者，玉清、上清、太清是也。亦名三天。其三天者，清微天、禹餘天、大赤天是也。 天宝君 （即 元始天尊 ）治在玉清境，即清微天也，其气始青； 灵宝君 治在上清境，即禹餘天也，其气元黄； 神宝君 （即 道德天尊 ）治在太清境，即大赤天也，其气玄白。”
分類：道教道教语大罗天一气所化天界教主所居仙境
《漢語大詞典》：四梵天
道教语。天界的一种。即常融天、玉隆天、梵度天、贾奕天。亦称“ 四民之天 ”。 唐 人讳“民”，又称“四人天”。见 唐 段成式 《酉阳杂俎·玉格》、《云笈七籤》卷二一。
分類：道教天界
《国语辞典》：四无色天（四无色天）　　拼音：sì wú sè tiān
佛教用语。佛教宇宙观中四种没有物质性的天界。在此没有国土、宫室、身体等物质的存在。是修四无色定的修行者死后往生之处。四无色天为空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处。也称为「四空天」、「四空处」。
分类：佛教佛教用语物质质性天界
《国语辞典》：归真證果（归真證果）　　拼音：guī zhēn zhèng guǒ
1.道教谓死后得道成仙。
2.民间宗教谓天界下凡投胎的神仙，死后重返天界。明。刘兑《金童玉女娇红记》：「待它业缘满足，那其间还将他二人召回仙界，归真證果。」
分类：民间道教宗教后得天界得道成仙下凡投胎神仙
《國語辭典》：白日升天（白日昇天）　　拼音：bái rì shēng tiān
1.古人以为服食仙丹，或积累善行，便可以在白日升天成仙。《魏书。卷一一四。释老志》：「其为教也，咸蠲去邪累，澡雪心神，积行树功，累德增善，乃至白日升天，长生世上。」也作「白日飞升」。
2.比喻向来贫寒的人突然间富贵起来。如：「自从他得到那份奖金后，便有如白日升天似的，完全变了一个样。」
分類：道教修炼得道白昼飞升升天天界成仙一朝显贵
《漢語大詞典》：登界游方
登上天界，游历四方。指周游世界。《西游记》第一回：“ 猴王 叩头道：‘弟子飘洋过海，登界游方，有十数个年头，方才访到此处。’”
分類：上天天界游历四方周游世界
《漢語大詞典》：三十六天
道教称神仙居住的天界有欲界六天、色界十八天、无色界四天、四梵天、三清天、大罗天，共三十六重。见《云笈七籤》卷二一。《魏书·释老志》：“二仪之间有三十六天，中有三十六宫，宫有一主。”亦作“ 三十六界 ”。 清 龚自珍 《西郊落花歌》：“ 玉皇 宫中空若洗，三十六界无一青蛾眉。”
分類：道教神仙仙居居住天界欲界六天色界十八无色界四天三清清天大罗天