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《AI词典》:道心  拼音:dào xīn
1. 儒家哲学范畴,指合于天理、道义的本心,为天生的仁、义、礼、智之性,语出《尚书·大禹谟》“人心惟危,道心惟微”,宋儒将其阐释为“发于义理之心”,与代表私欲的“人心”相对。
2. 道家修行术语,指追求大道、悟道修仙的本真之心,也指契合天地自然之道的清净心智,是修道者需坚守的核心本心,见于《抱朴子》等道家典籍。
3. 泛指坚守道义、秉持事理准则的内心,宽泛语境中可指对真理、正道的向往与坚守之心,不限于儒道哲学范畴,常用于形容人秉持正道的本真心态。
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《國語辭典》:道心  拼音:dào xīn
1.发于义理之心。《书经。大禹谟》:「人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。」《宋史。卷四一○。列传。舒璘》:「杨简谓璘孝友忠实,道心融明。楼钥谓璘之于人,如熙然之阳春。」
2.求道之心或悟道之心。唐。王建〈题东华观〉诗:「白发道心熟,黄衣仙骨轻。」唐。张说〈灉湖山寺〉诗:「空山寂历道心生,虚谷迢遥野鸟声。」
《AI词典》:天日  拼音:tiān rì
1. 天空和太阳,常喻指光明。例:“不见天日”“重见天日”。
2. 喻指天理或公道。例:“对天日盟誓”“沉冤得雪,复见天日”。
3. 喻指帝王。
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《國語辭典》:天日  拼音:tiān rì
1.天空,天与太阳。唐。杜牧 阿房宫赋:「蜀山兀,阿房出。覆压三百馀里,隔离天日。」
2.比喻光明。如:「他经过一番的奋斗之后,总算重见天日。」
3.比喻帝王的君权或王法。《宋书。卷二。武帝本纪中》:「镇北将军臣宗之,青州刺史臣敬宣,并是裕所深忌惮,欲以次除荡,然后倾移天日,于事可易。」《老残游记二编》第二回:「怎么外官这么厉害,咱们在京里看御史们的摺子,总觉言过其实,若像这样,还有天日吗?」
《AI词典》:天伦(天倫)  拼音:tiān lún
1. 指父子、兄弟等直系亲属间的亲情与关系,是最常用义。如“天伦之乐”,即家庭亲人团聚共享的欢乐。
2. 指自然的条理、秩序或天然的道理。语出《庄子·刻意》:“一之精通,合于天伦”,意为内心专一通达,契合自然的理序。
3. 特指皇族、帝王的亲属关系或亲属。古代语境中用以凸显帝王亲族的特殊身份,如《梁书》中“亏废天伦之重”即指帝王层面的亲属伦理。
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《國語辭典》:天伦(天倫)  拼音:tiān lún
1.自然的伦常关系,如父子、兄弟等。《谷梁传。隐公元年》:「已废天伦而忘君父。」《南齐书。卷二二。豫章文献王传》:「虽天伦有本,而因事增情,宜广田邑,用申恩礼。」
2.天理,自然的条理次序。《庄子。刻意》:「一之精通,合于天伦。」
《AI词典》:理数(理數)  拼音:lǐ shù
1. 天道与气数;命运。指事物发展的必然规律或命中注定的际遇。
2. 事理;道理。指事物固有的规律与逻辑准则。
3. 数理;数术之理。指数学、历法等领域的数理规律与演算之学。
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《國語辭典》:理数(理數)  拼音:lǐ shù
1.道理、事理。《三国志。卷三六。蜀书。关羽等传。评曰》:「然羽刚而自矜,飞暴而无恩,以短取败,理数之常也。」
2.天理、天数。《红楼梦》第六九回:「此亦系理数应然,你我生前淫奔不才,使人家丧伦败行,故有此报。」
《AI词典》:天论(天論)  拼音:tiān lùn
1. 《荀子》中的篇名。为荀子所著,系统阐述天人关系的哲学思想,核心观点为“明于天人之分”,主张天有自身的运行规律,人应顺应自然规律并发挥主观能动性改造自然。
2. 泛指探讨天的本原、天人关系、天道运行等问题的学说或理论,是中国古代哲学、天文学等领域的重要研究范畴,不同学派对其多有不同阐释。
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《AI词典》:天道  拼音:tiān dào
1. 天体运行的规律。语出《周易·谦》:“天道亏盈而益谦。”
2. 自然的总规律、法则。
3. 上天的意志,指天命。
4. 指正义的天理、道义。常用以谓善恶终有报应,如“天道昭彰”。
5. 古代指天文历象之学。《汉书·艺文志》“舍人事而任天道”之“天道”,即观测星辰、推算历法的学问。
6. 佛教术语,六道轮回之一,为天界众生所住的境界,属善业所感的福报境地。
7. 道家哲学范畴,指宇宙万物的本原、本体或最高准则。是“道”在自然中的体现,统御万物运行。
8. 民间指公平的因果规律。如俗语“天道好轮回”,谓善恶行为终将得到相应果报。
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《國語辭典》:天道  拼音:tiān dào
天理、自然的法则。《书经。大禹谟》:「满招损,谦受益,时乃天道。」
《國語辭典》:天道  拼音:tiān dao
1.天气、气候。元。关汉卿《窦娥冤》第三折:「这等三伏天道,你便有冲天的怨气,也召不得一片雪来。」《喻世明言。卷一。蒋兴哥重会珍珠衫》:「暑天若穿了他,清凉透骨。此去天道渐热,正用得著。」
2.时分。元。萧德祥《杀狗劝夫》第三折:「嫂嫂,更深半夜,你一个妇人家,这早晚天道,也不是你来的时候。」
《AI词典》:历数(歷數)  拼音:lì shù
1. 推算岁时节气的次序。
2. 指岁时节气。
3. 帝王继承的次序。古代认为帝王受命于天,继位次第与岁时次序相应,故称。
4. 逐个列举;一一数说。
5. 计算;统计。例:“主管人员正在历数仓库储备物资的数量。”
6. 经历的年数;岁月。例:“先生居此山中,历数已逾二十载。”
7. 指历法、历术。
8. 指责、数落他人的过失或罪状。
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《國語辭典》:历数(曆數)  拼音:lì shù
1.天运、气数。《文选。孙楚。为石仲容与孙皓书》:「昔炎精幽昧,历数将终。」也作「历数」。
2.历法。《新唐书。卷一九九。儒学传中。马怀素传》:「博学,尤通氏族、历数、医方。」《警世通言。卷四○。旌阳宫铁树镇妖》:「有一人姓王名朔,亦善通五行历数之书。」也作「历数」。
《國語辭典》:历数(歷數)  拼音:lì shù
1.天道、天运,指星象运行的轨道及周期。古人以此观盛衰兴亡的气数。《书经。大禹谟》:「予懋乃德,嘉乃丕绩,天之历数在汝躬,汝终陟元后。」也作「历数」。
2.历法。《书经。洪范》:「五曰历数。」唐。孔颖达。正义:「算日月行道所历,计气朔早晚之数,所以为一岁之历。」也作「历数」。
《AI词典》:天民  拼音:tiān mín
1. 指天下的百姓、天子的臣民。如《礼记·王制》:“此四者,天民之穷而无告者也。”
2. 指顺乎天道、通晓天命的贤者。如《孟子·尽心上》:“有天民者,达可行于天下而后行之者也。”
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《國語辭典》:天民  拼音:tiān mín
1.人民。《礼记。王制》:「此四者,天民之穷而无告者也。」《孟子。万章上》:「予,天民之先觉者也。」
2.贤者。因明天理,故称为「天民」。《孟子。尽心上》:「有天民者,达可行于天下,而后行之者也。」
《AI词典》:尽性(盡性)  拼音:jìn xìng
【尽性】充分发挥人或物所禀赋的本性。是儒家心性论的重要范畴,语出《孟子·尽心上》:“尽其心者,知其性也;知其性,则知天矣。”
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《國語辭典》:尽性(盡性)  拼音:jìn xìng
完全发挥天赋的本性。《易经。说卦》:「穷理尽性,以至于命。」
《國語辭典》:尽性(儘性)  拼音:jǐn xìng
任意、随意。《文明小史》第四一回:「他自己到了山东一看,看钱来得容易,把眼眶子放大了,尽性的浪费。」
《AI词典》:无天(無天)  拼音:wú tiān
1. 违背天理,不顾天道法度。《吕氏春秋·骄恣》有“无天而上不恤君”的表述,日常语汇“无法无天”中的“无天”即取此义。
2. 不见天日,指处于幽暗隔绝的境地。多用来形容身陷囹圄等难见天光、失去自由的处境。
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《AI词典》:性理  拼音:xìng lǐ
1. 指生命的原理与规律,用于阐释生命本质及其运行法则。
2. 指人的性情与理智,涉及情绪情感与理性认知的关系范畴。
3. 宋明理学的核心范畴或代称,以探讨人性本原、天理内涵及二者关系为核心,又称“性理之学”,代表人物有程颐、朱熹等。
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《AI词典》:天统(天統)  拼音:tiān tǒng
1. 天命所归的正统。古代王朝常以此宣称自身统治的合法性,认为其承天受命,为天下正统之所在。
2. 汉代董仲舒“三统说”中的三统之一,属黑统,以农历十一月为岁首,代表天命循环中的正统周期,与地统、人统相对。
3. 指农历十一月。古人以十一月为天正,视为天统之月,认为此时阳气始萌,为天道运行的起始节点。
4. 天道的统绪与法则。指天地万物所遵循的自然秩序与天道的内在统理。
5. 帝王的世系统绪。因古人认为帝王承天受命,故将其世代相承的统绪称为天统。
6. 上天对世间的统御与管辖。指上天作为主宰,统理万物、维系世间秩序的权能与体系。
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《AI词典》:卦象  拼音:guà xiàng
1. 《周易》中由阴爻(⚋)、阳爻(⚊)组合而成的卦的符号形态,以及各卦所承载的特定象征内涵。如乾卦卦象为☰,象征天、刚健等。
2. 占卜时所得卦象显示的吉凶预兆,泛指通过占卜得到的征象、预示。
3. 引申为具有象征寓意的形象或情势,可指代事物发展的趋势或隐含的表意图景。
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《國語辭典》:卦象  拼音:guà xiàng
1.《易经》六十四卦所象徵的意义及其与爻位等关系。
2.卜卦所显示的意义。《老残游记》第一一回:「惟此革字上应卦象,不可小觑了他。」
《AI词典》:天情  拼音:tiān qíng
1. 天然的情性,指人所固有的自然情感与本性。语出《荀子·礼论》:“以天情通。”
2. 天意,指上天的情意或旨意。如《后汉书·西域传论》:“天情难密,知何能详。”
3. 自然的情趣。
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《AI词典》:达本(達本)  拼音:dá běn
佛教语。谓通达本心,彻悟本性。
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《AI词典》:背理  拼音:bèi lǐ
违背事理;不合常理。例:这种蛮不讲理的说法实在背理。
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《AI词典》:天彝  拼音:tiān yí
天彝:指天道自然的常理,亦指人伦的常道,即天然形成、不可违背的法则与伦理规范。
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分類:天理
《國語辭典》:乱天常(亂天常)  拼音:luàn tiān cháng
违背天理。汉。蔡琰〈悲愤〉诗:「汉季失权柄,董卓乱天常。」唐。许敬宗〈奉和春日望海〉诗:「韩夷愆奉赆,凭险乱天常。」
《AI词典》:杖顺(杖順)  拼音:zhàng shùn
1. 依仗顺应天理、道义的事理行事,多用于征伐、平乱等语境。
2. 遵循、顺从正道,指立身行事以顺道为准则。
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《AI词典》:无天事(無天事)  拼音:wú tiān shì
指未发生上天降示的灾异之事,旧时用来形容世道太平,无天灾侵扰。
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分類:天理犯法
《AI词典》:无法无天(無法無天)  拼音:wú fǎ wú tiān
指不顾国法天理,任意干坏事;现多形容违法乱纪,不受管束,行为放纵。
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《國語辭典》:无法无天(無法無天)  拼音:wú fǎ wú tiān
没有法纪天理。形容人明目张胆,横行无忌。《红楼梦》第五八回:「上头能出了几日门,你们就无法无天,眼睛里没了我们。」《文明小史》第一四回:「这些人倘若叫他们到了上海,将来认得的鬼子多了,无论什么无法无天的事都做得出,那时贻患正复无穷,如何是好?」也作「没法没天」。
《AI词典》:天理良心  拼音:tiān lǐ liáng xīn
指凭公理和良心,多用来发誓或表白自己的言行合乎情理、问心无愧。
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《國語辭典》:天理良心  拼音:tiān lǐ liáng xīn
自然法则和人的良知,一般用作誓词。《红楼梦》第五五回:「按正理,天理良心上论,咱们有他这个人帮著,咱们也省些心。」《红楼梦》第六七回:「一到院里,只听凤姐说到:『天理良心!我在这屋里熬的越发成了贼了!』」
《AI词典》:天理人欲  拼音:tiān lǐ rén yù
中国哲学(尤指宋明理学)的重要范畴。“天理”指契合自然规律与社会伦理的普遍道德准则;“人欲”指超出基本生存需求的过度私欲。程朱理学提出“存天理,灭人欲”的主张,认为应通过道德修养克制过度私欲以维护天理的主导地位,同时明确满足正常生存需求的合理欲望属于天理范畴,并非全盘否定人的正当需求。
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《國語辭典》:逆理违天(逆理違天)  拼音:nì lǐ wéi tiān
违背天理之常。《群音类选。官腔类。卷一。宝剑记。避难遇义》:「我存仁义,肯从他逆理违天。」也作「逆天违理」。
《國語辭典》:神理不容  拼音:shén lǐ bù róng
形容罪大恶极,鬼神天理不能容受。《初刻拍案惊奇》卷四:「吾术岂可用来伤物命以充口腹乎?不唯神理不容也,如此小用不得。」
《國語辭典》:理所不容  拼音:lǐ suǒ bù róng
道理或天理所不能容许。《弘明集。卷一二。晋。桓玄。与八座论沙门敬事书》:「岂有受其德而遣其礼,沾其惠而废其敬哉,既理所不容,亦情所不安。」
《國語辭典》:天公无皂白(天公無皁白)  拼音:tiān gōng wú zào bái
天理茫昧,无是无非。语本《晋书。卷一三。天文志下》:「比来江东无他故,江道亦不艰难,而石季龙频年再闭关,不通信使,此复是天公愦愦,无皂白之徵也。」
分類:天理
《國語辭典》:顺天者逸,逆天者劳(順天者逸,逆天者勞)  拼音:shùn tiān zhě yì,nì tiān zhě láo
顺从天道可得安逸,违背天理将受劳苦。《三国演义》第三七回:「至今二百年,民安已久,故干戈又复四起,此正由治入乱之时,未可猝定也。将军欲使孔明斡旋天地,补缀乾坤,恐不易为,徒费心力耳。岂不闻『顺天者逸,逆天者劳』?」
《國語辭典》:天道人事  拼音:tiān dào rén shì
天道,天理。人事,人心所向。天道人事指趋势。《元史。卷一二六。安童传》:「因为书与宋四川制置余玠,谕以天道人事,玠得书愧感自守,不敢轻动。」
《國語辭典》:天道循环(天道循環)  拼音:tiān dào xún huán
因果报应的天理。即善恶有报。《忠义水浒传。引首》:「后来感的天道循环,向甲马营中生下太祖武德皇帝来。」
《國語辭典》:天理循环(天理循環)  拼音:tiān lǐ xún huán
善恶有报,因果循环的天理。参见「天道好还」条。如:「天理循环,报应不爽。」
《AI词典》:忍心害理  拼音:rěn xīn hài lǐ
指人心肠残忍,完全不顾天理道义,做出伤天害理、灭绝人性的恶劣行径。
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《國語辭典》:忍心害理  拼音:rěn xīn hài lǐ
心地残忍,违背天理。《醒世姻缘传》第一六回:「又晓得他听了珍哥的话,逼死了嫡妻,又是忍心害理的了!」《镜花缘》第一○回:「此时若教抛撇祖父,一人独去,即使女儿心如铁石,亦不能忍心害理至此。」