《國語辭典》:太上 拼音:tài shàng
1.最上者。《左传。襄公二十四年》:「太上有立德,其次有立功,其次有立言。」《文选。司马迁。报任少卿书》:「太上不辱先,其次不辱身。」
2.远古、上古。指三皇五帝之世。汉。扬雄《法言。问道》:「太上无法而治,法非所以为治。」《文选。应贞。晋武帝华林园集诗》:「悠悠太上,民之厥初。」
3.居上位的君主。指帝王。《汉书。卷八一。匡衡传》:「孔子论诗以关雎为始,言太上者民之父母,后夫人之行不侔乎天地,则无以奉神灵之统而理万物之宜。」《文选。王褒。四子讲德论》:「刺史见太上圣明,股肱竭力。」
4.太上皇的简称。参见「太上皇」条。《宋史。一一○。礼志十三》:「帝诣德寿宫恭请太上、太后至延祥观烧香。」元。周密《武林旧事。卷七。乾淳奉亲》:「俟太上升殿,皇帝起居拜舞如仪。」
5.道教称至上至高的神。宋。张君房《云笈七签。卷六。三洞品格》:「右是太上之道,行此真道,得为太上之真。」
2.远古、上古。指三皇五帝之世。汉。扬雄《法言。问道》:「太上无法而治,法非所以为治。」《文选。应贞。晋武帝华林园集诗》:「悠悠太上,民之厥初。」
3.居上位的君主。指帝王。《汉书。卷八一。匡衡传》:「孔子论诗以关雎为始,言太上者民之父母,后夫人之行不侔乎天地,则无以奉神灵之统而理万物之宜。」《文选。王褒。四子讲德论》:「刺史见太上圣明,股肱竭力。」
4.太上皇的简称。参见「太上皇」条。《宋史。一一○。礼志十三》:「帝诣德寿宫恭请太上、太后至延祥观烧香。」元。周密《武林旧事。卷七。乾淳奉亲》:「俟太上升殿,皇帝起居拜舞如仪。」
5.道教称至上至高的神。宋。张君房《云笈七签。卷六。三洞品格》:「右是太上之道,行此真道,得为太上之真。」
《國語辭典》:五帝 拼音:wǔ dì
1.中国上古传说中的五位圣王。因出自传说,故说法不尽相同,较主要者为:(1)黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。《史记。卷一。五帝本纪》南朝宋。裴骃。集解:「太史公依世本、大戴礼,以黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜为五帝。」(2)少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。
2.东西南北中五方位的天神。指太昊、炎帝、少昊、颛顼、黄帝。《周礼。春官。小宗伯》:「兆五帝于四郊。」汉。郑玄。注:「五帝:苍曰灵威仰,太昊食焉,赤曰赤熛怒,炎帝食焉,黄曰含枢纽,黄帝食焉,白曰白招拒,少昊食焉,黑曰汁光纪,颛顼食焉。」《楚辞。屈原。九章。惜诵》:「令五帝以析中兮,戒六神与向服。」汉。王逸。注:「五帝谓五方神也,东方为太白皞,南方为炎帝,西方为少昊,北方为颛顼,中央为黄帝。」
2.东西南北中五方位的天神。指太昊、炎帝、少昊、颛顼、黄帝。《周礼。春官。小宗伯》:「兆五帝于四郊。」汉。郑玄。注:「五帝:苍曰灵威仰,太昊食焉,赤曰赤熛怒,炎帝食焉,黄曰含枢纽,黄帝食焉,白曰白招拒,少昊食焉,黑曰汁光纪,颛顼食焉。」《楚辞。屈原。九章。惜诵》:「令五帝以析中兮,戒六神与向服。」汉。王逸。注:「五帝谓五方神也,东方为太白皞,南方为炎帝,西方为少昊,北方为颛顼,中央为黄帝。」
《國語辭典》:玉台(玉臺) 拼音:yù tái
《國語辭典》:玉镜台(玉鏡臺) 拼音:yù jìng tái
1.玉制的镜台。唐。杨烱〈梅花落〉诗:「泣对铜钩障,愁看玉镜台。」
2.晋温峤北征刘聪,得玉镜台,用以聘从姑刘氏之女的故事。见南朝宋。刘义庆《世说新语。假谲》。后比喻迎娶美女的聘礼。《群音类选。官腔类。卷七。犀佩记。势逼改嫁》:「好将聘物早持归,自有温郎玉镜台。」
2.晋温峤北征刘聪,得玉镜台,用以聘从姑刘氏之女的故事。见南朝宋。刘义庆《世说新语。假谲》。后比喻迎娶美女的聘礼。《群音类选。官腔类。卷七。犀佩记。势逼改嫁》:「好将聘物早持归,自有温郎玉镜台。」