高士廉文思博要序大矣哉文籍之盛也范围天地幽赞神明用之邦国则百官以又用之乡人则万姓以察

相传仙人壶公能于一空壶中，变化出天地，中有日月，如世间，且夜宿其间。见晋。葛洪《神仙传》卷五。后比喻仙境或胜境。元。刘秉忠〈永遇乐。山谷家风〉词：「壶中天地，目前今古，今日还明日。」也作「壶天日月」、「壶里乾坤」、「壶中日月」。

1.另有一番境界。《常语寻源。卷下。别有天地》引《列仙传》：「壶公引费长房入壶中，既入而别有天地。」
2.形容风景秀丽，引人入胜。唐。李白 山中问答诗：「桃花流水窅然去，别有天地非人间。」清。魏源《圣武记。卷七。雍正西南夷改流记上》：「环黔粤万山间，奥而旷，沃而衍，榛狉而淳朴，别有天地。」

谓道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。《庄子·田子方》：“夫子德配天地，而犹假至言以修心。” 清 邹容 《革命军》：“ 香港 人立 维多利亚 纪念碑曰‘德配天地’。”

司马光 谢兴宗惠草虫扇诗 吴僧画团扇，点缀成微虫。秋毫宛皆具，独窃天地功。

独孤及 观海诗 廓然混茫际，望见天地根。白日自中吐，扶桑如可扪。

惊动天地，鬼神哭泣。形容极为壮烈。如：「黄花冈七十二烈士为国牺牲的精神，足可以惊天地，泣鬼神。」

见“ 经天纬地 ”。

经，直线。纬，横线。经天纬地指以天为经，以地为纬。语本《左传。昭公二十八年》：「择善而从之曰比，经纬天地曰文。」后用来比喻治理国家，或规划经营宏远的事业。《周书。卷八。静帝纪》：「藉祖考之休，凭宰辅之力，经天纬地，四海晏如。」亦可形容经国济民的才能。《三国演义》第三六回：「此人有经天纬地之才，盖天下一人也。」也作「纬地经天」。

扬雄五经钩沉圣人弥纶天地之体穷竟有生之机

天地虽大，都可概括进形象，万物虽多，都可描绘于笔下。挫，折，有收拾役使的意思

1.太阳和月亮。《孟子。尽心上》：「日月有明，容光必照焉。」晋。潘岳〈西征赋〉：「日月丽天，出入乎东西。」
2.比喻君后。《史记。卷一○七。魏其武安侯列传》：「魏其之举以吴楚，武安之贵在日月之际。」《后汉书。卷五四。杨震列传》：「今妾媵嬖人阉尹之徒，共专国朝，欺罔日月。」
3.时光、光阴。唐。杜甫〈立秋后题〉诗：「日月不相饶，节叙昨夜隔。」《三国演义》第二二回：「以明公之神武，抚河朔之强盛，兴兵讨曹贼，易如反掌，何必迁延日月？」
4.生活、生计。唐。杜甫 衡州送李大夫赴广州诗：「日月笼中鸟，乾坤水上萍。」《金瓶梅》第三九回：「把家财分作八分，各人过其日月。」
5.《诗经。邶风》的篇名。共四章。根据〈诗序〉：「日月，卫庄姜伤己也。」或亦指妇人不得于其夫者所作。首章二句为：「日居月诸，照临下土。」

1.本是易经上的两个卦名，后借称天地、阴阳、男女、夫妇、日月等。唐。杜甫 登岳阳楼诗：「吴楚东南坼，乾坤日夜浮。」宋。陆游 落魄诗：「闲愁掷向乾坤外，永日移来歌吹中。」
2.骗局，手段。《儒林外史》第二三回：「放你的狗屁！你弄的好乾坤哩！」

1.上升下降。《楚辞。屈原。卜居》：「将泛泛若水中之凫乎？与波上下偷以全吾躯乎？」唐。杜甫 卜居诗：「无数蜻蜓齐上下，一双鸂鶒对沉浮。」
2.增减。《周礼。秋官。司仪》：「凡四方之宾客，礼仪辞命饩牢赐献，以二等从其爵而上下之。」《国语。齐语》：「索讼者三禁而不可上下，坐成以束矢。」
3.泛指相对的两个方向。如高低、尊卑、优劣、天地、神人、古今等，随文而异。《书经。周官》：「宗伯掌邦礼，治神人、和上下。」《儒林外史》第四一回：「每船两盏明角灯，一来一往，映著河里，上下明亮。」
4.左右、相差无几。唐。韩愈 与冯宿论文书：「有张籍者，年长于翱，而亦学于仆，其文与翱相上下。」《老残游记二编》第七回：「点算西首五排，人大概在一百名上下。」
5.公差、衙役。《水浒传》第八回：「前日方才吃棒，棒疮举发，这般炎热，上下只得担待一步。」《初刻拍案惊奇》卷二：「上下饶恕，随老妇到家中取钱谢你。」
6.问谢世者或释家之名讳。如：「请教令师上下？」

1.化生万物的两种元素，即阴气、阳气。《易经。系辞上》：「阴阳不测之谓神。」《西游记》第九回：「人生于天地之间，禀阴阳而资五行，尽由父生母养。岂有为人在世而无父母者乎？」
2.根据四时、节气、方位、星象来讲人事吉凶的数术。南朝梁。刘协《文心雕龙。正纬》：「于是伎数之士附于诡术，或说阴阳，或序灾异。」《三国演义》第四六回：「为将而不通天文，不识地利，不知奇门，不晓阴阳，不看阵图，不明兵势，是庸才也。」
3.旧时专门替人占卜，看风水，择日等的人。《金瓶梅》第六回：「阴阳宣念经毕，揭起千秋幡，扯开白绢。」。《儒林外史》第四回：「次日请将阴阳徐先生来写了七单。老太太是犯三七，到期该请僧人追荐。」也称为「阴阳生」、「阴阳人」。
4.电磁中的阴极和阳极。

1.天地、天下。《淮南子。原道》：「横四维而含阴阳，纮宇宙而章三光。」汉。高诱。注：「四方上下曰宇，古往今来曰宙，以喻天地。」晋。王羲之〈兰亭集序〉：「仰观宇宙之大，俯察品类之盛。」
2.屋檐与栋梁。《淮南子。览冥》：「而燕雀佼之，以为不能与之争于宇宙之閒。」汉。高诱。注：「宇，屋檐也；宙，栋梁也。」
3.为空间与时间的总称，习惯上亦专指空间而言。就哲学方面来说，宇宙是空间和时间无限连续的意义。在自然科学方面来说，宇宙是物质世界的总体。