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《漢語大詞典》：参天两地（參天兩地）
(1).为《易》卦立数之义。《易·说卦》：“参天两地而倚数。” 孔颖达 疏：“倚，立也。既用蓍求卦，其楪蓍所得，取奇数於天，取耦数於地。” 清 俞樾 《诸子平议·淮南子内篇一》“二阳一阴成气三”：“阳之数以三而奇，阴之数以二而偶，所谓参天两地也。”
(2).引申为人之德可与天地相比。《史记·司马相如列传》：“故驰騖乎兼容并包，而勤思乎参天贰地。” 司马贞 索隐：“天子比德於地，是贰地也。与己并天为三，是参天也。”
分類：为人天地相比
《漢語大詞典》：奥气（奥氣）
指藏于天地之间的灵气。 清 姚莹 《论诗绝句》之十四：“力破沧溟万象开，乾坤奥气 少陵 才。”
温暖之气。奥，“ 燠 ”的古字。《汉书·五行志中之下》：“君舒缓甚，奥气不臧，则华实復生。”
分類：温暖天地灵气
《漢語大詞典》：德配天地
谓道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。《庄子·田子方》：“夫子德配天地，而犹假至言以修心。” 清 邹容 《革命军》：“ 香港 人立 维多利亚 纪念碑曰‘德配天地’。”
分類：道德天地匹配言道高尚盛大
《國語辭典》：戴天履地　　拼音：dài tiān lǚ dì
头顶著天，脚踏著地。比喻生存于人世间。《后汉书。卷四八。翟酺传》：「臣荷殊绝之恩，蒙值不讳之政，岂敢雷同受宠，而以戴天履地。」《周书。卷一一。晋荡公护传》：「尔戴天履地，中有鬼神，勿云冥昧而可欺负。」
分類：戴天履地顶天立地天地
《國語辭典》：颠乾倒坤（顛乾倒坤）　　拼音：diān qián dǎo kūn
比喻本领十分高强。《孽海花》第一二回：「我平生有个癖见，以为天地间，最可宝贵的是两种人物，都是有龙跳虎踞的精神，颠乾倒坤的手段。」也作「颠倒乾坤」。
分類：天地颠倒本领高强
《漢語大詞典》：颠干倒坤
使天地颠倒。比喻本领十分高强。
分類：天地颠倒本领高强
《國語辭典》：撑天柱地（撐天柱地）　　拼音：chēng tiān zhù dì
头顶青天，脚踏土地。形容支持、支撑。《朱子全书。卷九。大学三。论或问》：「圣人只是常欲扶持这个道理，教他撑天柱地。」亦用以形容极大、很大。《封神演义》第一三回：「尝闻龙会变化，要大便撑天柱地，要小便芥子藏身。」
分類：介于天地间起起支支持依托国家家事事务担负负重重大责任
《國語辭典》：欺天罔地　　拼音：qī tiān wǎng dì
欺骗天地神明。比喻昧著良心做事。五代十国后蜀。何光远《鉴诫录。卷二。判木夹》：「光以五千之众，破于昆阳，苻以六十万精兵扣于东晋，谢玄以八千之卒，败于寿春，岂不为欺天罔地所致者也。」《三国演义》第五回：「董卓欺天罔地，灭国弑君；秽乱宫禁，残害生灵。」也作「欺天诳地」。
分類：欺骗天地背理昧心后蜀
《漢語大詞典》：日削月割
一天天地削减分割。 宋 苏洵 《权书下·六国》：“有如此之势，而为 秦 人积威之所劫，日削月割，以趋於亡。”
分類：一天天天天地削减分割
《國語辭典》：日削月朘　　拼音：rì xuè yuè juān
每日每月的减损、损耗越来越大。语出《汉书。卷五六。董仲舒传》：「民日削月朘，寖以大穷。」也作「日朘月削」、「岁朘月耗」。
分類：一天天天天地缩减
《漢語大詞典》：人不为己，天诛地灭（人不爲己，天誅地滅）
旧时谓人不替自己打算，就会为天地所不容。 刘少奇 《论共产党员的修养》：“这种人的脑筋，浸透着剥削阶级的思想意识，他相信这样的话：‘人不为己，天诛地灭’……他甚至用这一大套剥削阶级的话，来为他的自私自利和个人主义辩护。”《花城》1981年第3期：“‘人不为己，天诛地灭’这份千百年私有制最沉重的遗产，风靡旧世界的腐朽人生哲学，在这里被打碎了。”
分類：自己打算天地所不不容
《國語辭典》：绝地天通（絕地天通）　　拼音：jué dì tiān tōng
隔绝天与地的通路。《书经。吕刑》：「皇帝哀矜庶戮之不辜，报虐以威，遏绝苗民，无世在下，乃命重、黎，绝地天通。」
分類：天地各得其所其间建立固定纲纪秩序
《國語辭典》：开天辟地（開天闢地）　　拼音：kāi tiān pì dì
1.天地初开。神话传说中天地是由盘古所分开。《红楼梦》第三一回：「这么说来，从古至今，开天辟地，都是阴阳了。」
2.比喻前所未有。如：「詹天佑是我国铁路工程上开天辟地的人物。」也作「辟地开天」。
分類：开天辟地从来历史开辟天地创立世界
《漢語大詞典》：开劫度人（開劫度人）
道教谓 元始天尊 每至天地初开，授诸仙以秘道，称开劫度人。诸仙依次相授，最后授于世人。《隋书·经籍志四》：“道经者，云有 元始天尊 ，生於太元之先，禀自然之气，冲虚凝远，莫知其极。所以説天地沦坏，劫数终尽，略与佛经同。以为 天尊 之体，常存不灭，每至天地初开，或在玉京之上，或在 穷桑 之野，授以祕道，谓之开劫度人。”亦省称“ 开劫 ”。《隋书·经籍志四》：“ 天尊 之开劫也，乃命 天真皇人 ，改囀天音而辩析之。自 天真 以下，至于诸仙，展转节级，以次相授，诸仙得之，始授世人。然以 天尊 经歷年载，始一开劫，受法之人，得而宝祕，亦有年限，方始传授。”
分類：道教元始天尊天地
《漢語大詞典》：郊辞（郊辭）
古代天子郊祭天地神祇的祝辞。 汉 董仲舒 《春秋繁露·郊祭》：“ 文王 受天命而王天下，先郊乃敢行事，而兴师伐 崇 。其《诗》曰：‘芃芃棫朴，薪之槱之……’此郊辞也。”
分類：郊祭祭天天地地神神祇祝辞帝王