关键词:
收录约1万典故,50万词汇、10万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:一举成名(一舉成名)  拼音:yī jǔ chéng míng
旧指一次科举便登第成名。今泛称作成一事而因此声名远播。《喻世明言。卷三○。明悟禅师赶五戒》:「子瞻一举成名,御笔除翰林学士,锦衣玉食,前呼后拥,富贵非常。」《儿女英雄传》第一回:「公子更是早晚用功,指望一举成名。」
《國語辭典》:习以成俗(習以成俗)  拼音:xí yǐ chéng sú
因长期习染而成为习俗。《魏书。卷四八。高允传》:「将由居上者未能悛改,为下者习以成俗,教化陵迟,一至于斯。」也作「习以成风」。
《国语辞典》:名传天下(名传天下)  拼音:míng chuán tiān xià
名声传播天下。《初刻拍案惊奇》卷二○:「闻洛阳刘元普仗义疏财,名传天下,不论识认不识认,但是以情相求,无有不应。」
《国语辞典》:名闻天下(名闻天下)  拼音:míng wén tiān xià
声名著闻天下。《史记。卷一○五。扁鹊仓公列传。扁鹊》:「扁鹊名闻天下,过邯郸,闻贵妇人,即为带下医。」《三国演义》第五二回:「要文武双全,名闻天下。」
《国语辞典》:明德慎罚(明德慎罚)  拼音:míng dé shèn fá
多施恩德于天下,谨慎使用刑罚。《书经。康诰》:「惟乃丕显考文王,克明德慎罚。」
《国语辞典》:流连荒亡(流连荒亡)  拼音:liú lián huāng wáng
古代国君巡行天下时,多纵情沉溺于打猎、饮酒等游乐。语出《孟子。梁惠王下》:「流连荒亡,为诸侯忧。从流下而忘反谓之流,从流上而忘反谓之连,从兽无厌谓之荒,乐酒无厌谓之亡。」后用以形容沉迷游乐而忘归,以致荒废正事。
《国语辞典》:四海称臣(四海称臣)  拼音:sì hǎi chēng chén
全天下的人皆臣服。《西游记》第九回:「天下太平,八方进贡,四海称臣。」
《国语辞典》:泰山刻石  拼音:tài shān kè shí
秦始皇二十八年(西元前219)行幸天下,登泰山,丞相李斯为歌颂秦德而刻的石碑。秦二世元年(西元前209)时又刻诏书于背面,相传为李斯所书。
《国语辞典》:手援天下  拼音:shǒu yuán tiān xià
用手援救天下。语出《孟子。离娄上》:「天下溺援之以道,嫂溺援之以手,子欲手援天下乎?」比喻不知事物的轻重难易。如:「今日之世,依然抱残守缺,而想手援天下,根本行不通。」
《国语辞典》:擎天玉柱  拼音:qíng tiān yù zhù
托住天的柱子。比喻能担当天下重任的栋梁之才。元。无名氏《黄鹤楼》第一折:「想周瑜破了百万曹兵,他正是擎天玉柱,驾海金梁。」《野叟曝言》第五十二回:「敝省有一位参戎,叫做林士豪,文武全才,也算一根擎天玉柱。」也称为「擎天之柱」、「擎天柱」。
《国语辞典》:擎天之柱  拼音:qíng tiān zhī zhù
支撑天的柱子。比喻能担当天下重任的栋梁之才。元。李文蔚《圯桥进履》第二折:「他是那擎天之柱,可为栋梁之材也。」《三国演义》第八十三回:「见有擎天之柱,如何不用耶?」也称为「擎天柱」、「擎天玉柱」。
《国语辞典》:桑蓬之志  拼音:sāng péng zhī zhì
比喻男子具有经营天下四方的远大志向。参见「桑弧蓬矢」条。如:「他自小即有桑蓬之志,长大后果然成功立业。」
《国语辞典》:海内一统(海内一统)  拼音:hǎi nèi yī tǒng
天下统一。《三国演义》第二回:「今海内一统,惟黄巾造反;若容其降,无以劝善。」
《国语辞典》:功济宇内(功济宇内)  拼音:gōng jì yǔ nèi
作用或能力足以救济整个天下。《文选。袁宏。三国名臣序赞》:「达人兼善,废己存爱,谋解时纷,功济宇内。」
《国语辞典》:富甲天下  拼音:fù jiǎ tiān xià
形容财富极多,冠绝天下。如:「他的财力雄厚,资产极多,冠绝一时,真可谓富甲天下。」
《国语辞典》:乾坤一掷(乾坤一掷)  拼音:qián kūn yī zhí
一决胜负,以争取天下。语本唐。韩愈〈过鸿沟〉诗:「谁劝君王回马首,真成一掷赌乾坤。」
分类:争取天下
《国语辞典》:君子三乐(君子三乐)  拼音:jūn zǐ sān lè
君子认为值得高兴的三件事情为父母俱存兄弟无故、仰不愧于天俯不怍于地、得天下英才而育之。见《孟子。尽心上》。
《国语辞典》:礼乐为钩(礼乐为钩)  拼音:lǐ yuè wéi gōu
礼乐正如钓鱼的钩,用以治理国家,则可平治天下。语出《淮南子。俶真》:「是故以道为竿,以德为纶,礼乐为钩,仁义为饵,投之于江,浮之于海,万物纷纷,熟非其有?」
《国语辞典》:旷然太平(旷然太平)  拼音:kuàng rán tài píng
天下臣服,没有乱事。《后汉书。卷四○。班彪传上》:「故成王一日即位,天下旷然太平。」
《国语辞典》:祸乱交兴(祸乱交兴)  拼音:huò luàn jiāo xīng
灾祸、战乱接连发生,天下纷扰不安。《周书。卷二三。苏绰传》:「衰弊则祸乱交兴,淳和则天下自治。」
《国语辞典》:忧道不忧贫(忧道不忧贫)  拼音:yōu dào bù yōu pín
忧心大道不能行之天下,而不以个人的贫困为忧。晋。陶渊明〈癸卯岁始春怀古田舍〉诗:「先师有遗训:忧道不忧贫。」
《国语辞典》:挟天子之命(挟天子之命)  拼音:xié tiān zǐ zhī mìng
挟制皇帝,以号召天下。比喻借重权势者的名义,以显耀自己。《薛仁贵征辽事略》:「挟天子之命,威镇群臣,乃东海王莽也。」
《国语辞典》:春秋大一统(春秋大一统)  拼音:chūn qiū dà yī tǒng
春秋一书重视天下一统,强调诸侯统属于天子。《汉书。卷五六。董仲舒传》:「春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。」
《国语辞典》:纵横四海(纵横四海)  拼音:zōng héng sì hǎi
无敌于天下。《三国演义》第二一回:「方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。」
分类:无敌天下
《国语辞典》:甘瓜抱苦蒂  拼音:gān guā bào kǔ dì
瓜味甜美而瓜蒂味苦,比喻天下没有十全十美的事物。如:「甘瓜抱苦蒂,这点小小的瑕疵,算得了什么呢?」也作「甘瓜苦蒂」。
《国语辞典》:有治人,无治法(有治人,无治法)  拼音:yǒu zhì rén,wú zhì fǎ
只有治理天下的人才,而没有平治天下的固定法则。指只靠法律不能治国。《荀子。君道》:「有乱君,无乱国,有治人,无治法。」清。王先谦。集解:「无治法者,法无定也。」
《国语辞典》:文官不爱钱,武官不怕死(文官不爱钱,武官不怕死)  拼音:wén guān bù ài qián,wǔ guān bù pà sǐ
宋代名将岳飞,皇帝询问他天下何时可太平,他认为只要文臣不贪财、武臣不畏死,则天下就太平了。见《宋史。卷三六五。岳飞传》。
《国语辞典》:天下没有白吃的午餐(天下没有白吃的午餐)  拼音:tiān xià méi yǒu bái chī de wǔ cān
(谚语)比喻天下没有不劳而获的事情。如:「天下没有白吃的午餐,有所得就要付出,这是理所当然的。」
《国语辞典》:祥云瑞彩(祥云瑞彩)  拼音:xiáng yún ruì cǎi
旧时认为天下彩色的云气象徵吉祥徵兆,故称为「祥云瑞彩」。明。无名氏《鱼篮记》第四折:「你看俺佛门现万道金光,满天现祥云瑞彩也。」也作「祥云瑞气」。
《国语辞典》:席卷天下  拼音:xí juǎn tiān xià
征服、统一天下。《文选。贾谊。过秦论》:「有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。」
《国语辞典》:同轨同文(同轨同文)  拼音:tóng guǐ tóng wén
车子的轨辙相同,文字的形体一致。比喻天下统一。语本《礼记。中庸》:「今天下,车同轨,书同文,行同伦。」
《国语辞典》:天下文宗  拼音:tiān xià wén zōng
尊称天下公认的文章大家。《旧唐书。卷一九○。文苑传中。陈子昂传》:「初为感遇诗三十首,京兆司功王适见而惊曰:『此子必为天下文宗矣!』」
《国语辞典》:天下汹汹(天下汹汹)  拼音:tiān xià xiōng xiōng
形容天下局势不安定,民心浮动的样子。《三国志。卷九。魏书。曹真传》:「天下汹汹,人怀危惧。」也作「天下匈匈」、「天下恟恟」。
《国语辞典》:闻名天下(闻名天下)  拼音:wén míng tiān xià
名声响亮,天下皆知。如:「他是一位闻名天下的音乐家。」
《国语辞典》:握图临宇(握图临宇)  拼音:wò tú lín yǔ
掌握全国地图,君临天下。比喻拥有政权。《魏书。卷五六。崔辩传》:「伏惟皇魏握图临宇,总契裁极,道敷九有,德被八荒。」
《国语辞典》:万里同风(万里同风)  拼音:wàn lǐ tóng fēng
万里同一风俗。指天下统一,政教相同。《汉书。卷六四下。终军传》:「今天下为一,万里同风,故春秋『王者无外』。」
《国语辞典》:威震寰宇  拼音:wēi zhèn huán yǔ
寰宇,天下。「威震寰宇」指声势威望强大,使人震惊。如:「汉武帝雄才大略,威震寰宇。」
《国语辞典》:辙环天下(辙环天下)  拼音:chè huán tiān xià
踪迹遍游天下。唐。韩愈〈进学解〉:「辙环天下,卒老于行。」
《国语辞典》:誉满寰中(誉满寰中)  拼音:yù mǎn huán zhōng
美好的名声,天下皆知。唐。杨烱〈大周明威将军梁公神道碑〉:「穷金坛之秘诀,百战不孤。誉满寰中,声盖天下。」也作「誉满天下」、「誉塞天下」。
《国语辞典》:誉满天下(誉满天下)  拼音:yù mǎn tiān xià
美好的名声,天下皆知。如:「张先生为人乐善好施,誉满天下。」也作「誉满寰中」、「誉塞天下」。