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分类词汇
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佛典
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分类词汇
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同轨同文
天下文宗
天下汹汹
闻名天下
握图临宇
万里同风
威震寰宇
辙环天下
誉满寰中
誉满天下
誉塞天下
应图受箓
应箓受图
坐江山
走犬亨
《国语辞典》:
同轨同文(同轨同文)
拼音:
tóng guǐ tóng wén
车子的轨辙相同,文字的形体一致。比喻天下统一。语本《礼记。中庸》:「今天下,车同轨,书同文,行同伦。」
分类:
车子
文字
形体
一致
喻天
天下
下统
统一
《国语辞典》:
天下文宗
拼音:
tiān xià wén zōng
尊称天下公认的文章大家。《旧唐书。卷一九○。文苑传中。陈子昂传》:「初为感遇诗三十首,京兆司功王适见而惊曰:『此子必为天下文宗矣!』」
分类:
尊称
天下
公认
文章
大家
《国语辞典》:
天下汹汹(天下汹汹)
拼音:
tiān xià xiōng xiōng
形容天下局势不安定,民心浮动的样子。《三国志。卷九。魏书。曹真传》:「天下汹汹,人怀危惧。」也作「天下匈匈」、「天下恟恟」。
分类:
天下
局势
不安
安定
民心
浮动
《国语辞典》:
闻名天下(闻名天下)
拼音:
wén míng tiān xià
名声响亮,天下皆知。如:「他是一位闻名天下的音乐家。」
分类:
名声
声响
响亮
天下
皆知
《国语辞典》:
握图临宇(握图临宇)
拼音:
wò tú lín yǔ
掌握全国地图,君临天下。比喻拥有政权。《魏书。卷五六。崔辩传》:「伏惟皇魏握图临宇,总契裁极,道敷九有,德被八荒。」
分类:
掌握
全国
地图
君临
天下
拥有
有政
政权
《国语辞典》:
万里同风(万里同风)
拼音:
wàn lǐ tóng fēng
万里同一风俗。指天下统一,政教相同。《汉书。卷六四下。终军传》:「今天下为一,万里同风,故春秋『王者无外』。」
分类:
万里
风俗
天下
下统
统一
政教
《国语辞典》:
威震寰宇
拼音:
wēi zhèn huán yǔ
寰宇,天下。「威震寰宇」指声势威望强大,使人震惊。如:「汉武帝雄才大略,威震寰宇。」
分类:
寰宇
天下
声势
势威
威望
强大
震惊
《国语辞典》:
辙环天下(辙环天下)
拼音:
chè huán tiān xià
踪迹遍游天下。唐。韩愈〈进学解〉:「辙环天下,卒老于行。」
分类:
踪迹
遍游
天下
进学解
《国语辞典》:
誉满寰中(誉满寰中)
拼音:
yù mǎn huán zhōng
美好的名声,天下皆知。唐。杨烱〈大周明威将军梁公神道碑〉:「穷金坛之秘诀,百战不孤。誉满寰中,声盖天下。」也作「誉满天下」、「誉塞天下」。
分类:
美好
名声
天下
皆知
将军
神道碑
《国语辞典》:
誉满天下(誉满天下)
拼音:
yù mǎn tiān xià
美好的名声,天下皆知。如:「张先生为人乐善好施,誉满天下。」也作「誉满寰中」、「誉塞天下」。
分类:
美好
名声
天下
皆知
《国语辞典》:
誉塞天下(誉塞天下)
拼音:
yù sè tiān xià
美好的名声,天下皆知。五代汉。王定保《唐摭言。卷七。知己》:「当此时,梁君誉塞天下,属词求进士,奉文章走梁君门下者,盖无虚日。」也作「誉满天下」、「誉满寰中」。
分类:
美好
名声
天下
皆知
《国语辞典》:
应图受箓(应图受箓)
拼音:
yìng tú shòu lù
相传帝王是应河图、受符命来统治天下,表示君权乃上天所授。参见「应箓受图」条。《旧唐书。卷二三。礼仪志三》:「物极而复,天祚我唐,武、文二后,应图受箓。」
分类:
帝王
河图
受符
符命
统治
治天
天下
《国语辞典》:
应箓受图(应箓受图)
拼音:
yìng lù shòu tú
相传帝王应符命、受河图来统治天下,表示君权乃上天所授。语本《易纬乾凿度。卷下》:「二十九年伐崇侯,作灵台,改正朔,布王号于天下,受箓应河图。」《晋书。卷二三。乐志下》:「改上邪为大晋承运期,言圣皇应箓受图,化象神明也。」也作「应图受箓」。
分类:
帝王
符命
河图
统治
治天
天下
《國語辭典》:
坐江山
拼音:
zuò jiāng shān
比喻掌握政权。如:「纵观古今朝代,从未有暴君能够长期坐江山,屹立不倒的。」
分類:
统治
治天
天下
执掌
政权
《漢語大詞典》:
走犬亨
犹言走狗烹。比喻天下已定,功臣遭戮。亨,通“ 烹 ”。语本
《史记·越王勾践世家》
:“蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。”
《
汉书·蒯通传
》
:“ 大夫种 存亡 越 ,伯 勾践 ,立功名而身死。语曰:‘野禽殫,走犬亨;敌国破,谋臣亡。’故以交友言之,则不过 张王 与 成安君 ;以忠臣言之,则不过 大夫种 。此二者,宜足以观矣。”参见“ 走狗烹 ”。
分類:
喻天
天下
已定
功臣
《國語辭典》:
走狗烹
拼音:
zǒu gǒu pēng
春秋时越王句践复国后,范蠡功成身退,留书给文种:「蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王为人可与共患难,不可与共乐。子何不去?」文种后称病不上朝,然遭人谗言,言其意欲作乱,越王便赐剑予种,种自杀而亡。典出《史记。卷四一。越王句践世家》。比喻天下既定,功臣已无利用价值,因此遭到杀戮。
分類:
喻天
天下
已定
功臣
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