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《漢語大詞典》:达占(達占)
确定无疑而为天下共同认可遵守之卜辞。 汉 董仲舒 春秋繁露·精华:“无达詁,无达占,春秋无达辞。”
《漢語大詞典》:匿尧(匿堯)
传说 尧 曾让天下给 许由 , 许由 不受,遂遁耕于 中岳 颍水 之北, 箕上 之下。见 晋 皇甫谧 高士传·许由。 汉 王襃 《四子讲德论》:“是以 许由 匿 尧 而深隐, 唐氏 不以衰。”
《漢語大詞典》:灵橐(靈橐)
鼓风冶金之具。犹今之风箱。语本老子:“天地之间,其犹橐籥。”后以喻能以道德教化天下的人。 唐 孟郊 《吊元鲁山》诗之七:“谁能嗣教化,以此洗浮薄。君臣贵深遇,天地有灵橐。”
《漢語大詞典》:儒硎
秦始皇 既焚书,恐天下不服,乃密令冬月种瓜于 骊山 陵谷温暖处;瓜结实,诏博士诸生往视,因填土杀之。事见史记·儒林列传 张守节 正义引 汉 卫宏 《诏定古文尚书序》。后因以“儒硎”谓读书人遭受的浩劫。 北周 庾信 《谢滕王集序启》:“加以 建鄴 阳九,劣免儒硎; 江陵 百六,几从士壠。” 王国维 《〈国学丛刊〉序》:“番番良士,劣免儒硎;莘莘胄子,翻从城闕。”
《漢語大詞典》:权象(權象)
谓主宰天下之象。 宋 罗泌 路史·前纪七·葛天氏:“‘葛天’者,权天也。爰儗旋穷作权象,故以 葛天 为号。” 罗苹 注:“説文:‘葛,盖也。’”
分類:主宰天下
《國語辭典》:揽胜图(攬勝圖)  拼音:lǎn shèng tú
类似升官图的游戏图具,为清代高兆所创。列天下名胜于纸上,六人合局,用一骰挨次递掷,就抵达终点之先后决胜负。
《漢語大詞典》:鈌云剑(鈌雲劍)
刺穿云层的利剑。比喻匡合天下的本领。语本庄子·说剑:“此剑直之无前,举之无上,案之无下,运之无旁,上决浮云,下絶地纪,此剑一用,匡诸侯天下服矣,此天子之剑也。” 成玄英 疏:“夫以道为剑,则无所不包,故上下旁通莫能碍者,浮云地纪岂足言哉?” 宋 梅尧臣 《正仲见赠依韵和答》:“既无鈌云剑,身世遭黮黭。”
《國語辭典》:雨后春笋(雨後春筍)  拼音:yǔ hòu chūn sǔn
春笋在雨后长得又多又快。比喻事物在某一时期后大量涌现,迅速发展。如:「最近这几年二、三十层的高楼如雨后春笋般的耸立在台北街头。」
《漢語大詞典》:玉柱擎天
谓栋梁之材可任天下大事。 明 高明 《琵琶记·新进士宴杏园》:“乾坤正,看玉柱擎天又何用?”
《国语辞典》:英雄入彀  拼音:yīng xióng rù gòu
天下英雄皆入掌握之中。语本五代汉。王定保《唐摭言。卷一。述进士上篇》:「天下英雄,入吾彀中矣。」后比喻网罗与掌握人才。
《國語辭典》:逐鹿中原  拼音:zhú lù zhōng yuán
比喻争夺天下。《儿女英雄传。缘起首回》:「暴秦无道,群雄并起,逐鹿中原。」
分類:争夺天下
《國語辭典》:逐鹿  拼音:zhú lù
语本《史记。卷九二。淮阴侯传》:「秦失其鹿,天下共逐之,于是高材疾足者先得焉。」鹿为猎取的对象,比喻帝位,逐鹿意指争夺政权。如:「逐鹿中原」、「群雄逐鹿」。也作「争鹿」。
《漢語大詞典》:珠连璧合(珠連璧合)
(1).指日月、五星同时出现于天的一方。语本汉书·律历志上:“日月如合璧,五星如连珠。” 颜师古 注引 孟康 曰:“谓 太初 上元甲子夜半朔旦冬至时,七曜皆会聚斗、牵牛分度,夜尽如合璧连珠也。”
(2).泛指日月五星普照天下。
《國語辭典》:中原逐鹿  拼音:zhōng yuán zhú lù
比喻群雄并起,争夺天下。唐。温庭筠 过五丈原诗:「下国卧龙空误主,中原逐鹿不因人。」
《漢語大詞典》:万流景仰
天下的人都尊敬、仰慕(万流:指各方面的人)
《漢語大詞典》:吐哺辍洗(吐哺輟洗)
《韩诗外传》卷三载, 周公 殷勤待客,甚至于“一饭三吐哺”,唯恐失天下之士。又据史记·高祖本纪载, 郦食其 求见 刘邦 , 刘邦 方踞床洗足。 郦生 不拜,且斥其不宜踞见长者,於是 刘邦 起而谢之,延上坐。后世遂以“吐哺輟洗”为礼贤下士之典实。资治通鉴·梁武帝中大通三年:“会 高欢 东出, 元忠 乘露车,载素筝浊酒以奉迎, 欢 闻其酒客,未即见之。 元忠 ……谓门者曰:‘本言公招延俊杰,今闻国士到门,不吐哺輟洗,其人可知,还吾刺,勿通也!’” 胡三省 注:“以 周公 、 汉祖 之事责 欢 也。”参见“ 吐哺握髮 ”。
《國語辭典》:吐哺握发(吐哺握髮)  拼音:tǔ bǔ wò fǎ
比喻求贤殷切。参见「握发吐哺」条。宋。陆游 谢费枢密启:「虽吐哺握发之劳,曾靡遗于一士,然引坐解颜之遇,顾岂在于他人。」