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《漢語大詞典》：梧凤之鸣（梧鳳之鳴）
《诗·大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。” 毛 传：“梧桐盛也，凤凰鸣也，臣竭其力，则地极其化；天下和洽，则凤凰乐德。”后因以“梧凤之鸣”比喻政教和协、天下太平。《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“那时天下乂安，万民乐业，朝有梧凤之鸣，野无谷驹之嘆。”
分類：政教和协天下太平
《國語辭典》：文修武偃　　拼音：wén xiū wǔ yǎn
文治已施行，武备已停止。形容天下升平无事。唐。王起〈鼋晁为梁赋〉：「我皇仁洽道丰，文修武偃，要荒毕服。」也作「武偃文修」。
分類：礼乐教化大行武力力征征伐偃息天下太平
《漢語大詞典》：天平地成
(1).谓 禹 治水成功，地正其势，天循其时。语出《左传·僖公二十四年》：“《夏书》曰‘地平天成’，称也。” 杜预 注：“《夏书》，逸书。地平其化，天成其施，上下相称为宜。”《孔子家语·五帝德》：“﹝ 舜 ﹞命二十二臣，率 尧 旧职，躬己而已，天平地成，巡守四海。”
(2).谓万事安排妥当，天下太平。 南朝 陈 徐陵 《劝进元帝表》：“其 文 昭 武 穆，跗萼也如彼；天平地成，功业也如此。”
分類：万事安排治水妥当成功天下太平其时
《漢語大詞典》：天成地平
比喻万事安排妥帖，天下太平。《尸子》卷上：“正名去伪，事成若化。苟解正名，天成地平。” 唐 杨炯 《唐上骑都尉高君神道碑》：“家给人足，天成地平。”参见“ 天平地成 ”。
分類：万事安排妥帖天下太平
《漢語大詞典》：天平地成
(1).谓 禹 治水成功，地正其势，天循其时。语出《左传·僖公二十四年》：“《夏书》曰‘地平天成’，称也。” 杜预 注：“《夏书》，逸书。地平其化，天成其施，上下相称为宜。”《孔子家语·五帝德》：“﹝ 舜 ﹞命二十二臣，率 尧 旧职，躬己而已，天平地成，巡守四海。”
(2).谓万事安排妥当，天下太平。 南朝 陈 徐陵 《劝进元帝表》：“其 文 昭 武 穆，跗萼也如彼；天平地成，功业也如此。”
分類：万事安排治水妥当成功天下太平其时
《国语辞典》：神人共悦（神人共悦）　　拼音：shén rén gòng yuè
神仙、凡人都感到喜悦。形容天下太平的景象。《孤本元明杂剧。群仙朝圣。第三折》：「第一来圣主更仁慈，第二来群仙添寿考，因此上神人共悦贺皇朝。」
分类：神仙凡人人都喜悦天下太平景象
《国语辞典》：区宇一清（区宇一清）　　拼音：qū yǔ yī qīng
国家一统，天下太平。《元史。卷一二七。伯颜传》：「始干戈之爰及，迄文轨之会同，区宇一清，普天均庆。」
分类：国家一统天下太平
《国语辞典》：海不波溢　　拼音：hǎi bù bō yì
比喻天下太平无事。《韩诗外传》卷五：「久矣天之不迅风疾雨也，海不波溢也，三年于兹矣。」也作「海不扬波」。
分类：喻天天下太平无事
《漢語大詞典》：阜财谣（阜財謡）
指《南风歌》。因其歌辞中有“南风之时兮，可以阜吾民之财兮”之语，故云。亦泛指称颂天下太平富足之歌谣。 唐 柳宗元 《为耆老等请复尊号表》：“亩有餘粮，足食之庆，充溢於京坻；阜财之謡，欢呼於道路。尽非人力，皆是天成。”参见“ 南风 ”、“ 阜财解愠 ”。
分類：歌辞称颂天下太平富足歌谣
《漢語大詞典》：凤引九雏（鳳引九雛）
《晋书·穆帝纪》：“﹝ 升平 四年﹞二月，凤凰将九雏见于 丰城 。”后以“凤引九雏”为天下太平、社会繁荣的吉兆。 唐 顾况 逸句：“龙吟四泽欲兴雨，凤引九雏警宿乌。”
分類：天下太平社会繁荣吉兆
《國語辭典》：櫜弓卧鼓（櫜弓臥鼓）　　拼音：gāo gōng wò gǔ
将弓箭和战鼓收藏起来不用。比喻休战或议和。《后汉书。卷七九。儒林传下。谢该传》：「今尚父鹰扬，方叔翰飞，王师电鸷，群凶破殄，始有櫜弓卧鼓之次。」
分類：战事停息天下太平
《漢語大詞典》：櫜弓戢戈
亦作“ 櫜弓戢矢 ”。 《诗·周颂·时迈》：“载戢干戈，载櫜弓矢。”谓收藏干戈弓矢。后因以“櫜弓戢戈”谓停息战事。《后汉书·袁术传》：“是以未获从命，櫜弓戢戈。” 清 夏燮 《中西纪事·剿抚异同》：“比年各省用兵，胜负无常，得失互见，诸臣何不以事无把握为虑，而亟欲櫜弓戢矢耶？”
分類：干戈弓矢收藏停息战事
《漢語大詞典》：海宴河清
沧海波平,黄河水清。形容国内安定,天下太平。例如：旋闻海宴河清,远播民舒物泰。——五代·欧阳熙《龙寿院光化大师碑铭》
亦作“河清海宴”。
分類：沧海海波内安安定天下太平
《漢語大詞典》：河清海宴
见“ 河清海晏 ”。
《國語辭典》：海晏河清　　拼音：hǎi yàn hé qīng
海水平静，黄河清澈。比喻天下太平。《景德传灯录。卷二二。潭州水西南台道遵和尚法云大师》：「一言启口，振动乾坤，山河大地，海晏河清。」《红楼梦》第一一九回：「皇上又看到海疆靖寇班师善后事宜一本，奏的是海晏河清，万民乐业的事。」也作「河清海晏」。
分類：沧海海平平静黄河水清天下太平
《漢語大詞典》：兵藏武库，马入华山（兵藏武庫，馬入華山）
兵器藏进武库，军马放入 华山 。谓天下太平。 北周 庾信 《贺平邺都表》：“当今 鹿臺 已散，离宫已遣，兵藏武库，马入 华山 。立明堂之制，奏《大武》之乐，盛矣哉！” 倪璠 集注：“《三辅黄图》曰：‘武库在 未央宫 ， 萧何 造以藏兵器。’《史记·周本纪》曰：‘散马 华山 之阳。’”后世有“刀枪入库，马放南山”之语，本此。
分類：兵器武库军马马放放入华山天下太平
《漢語大詞典》：泣麟悲凤（泣麟悲鳳）
(1).古代以为麟是仁兽，天下太平时乃出现；又以为凤鸟至乃圣人受命而王之兆。 孔子 因乱世获麟而涕泣，又因凤鸟不至而伤叹。见《公羊传·哀公十四年》、《论语·子罕》。后因以“泣麟悲凤”为哀伤国家衰败之典。 柳亚子 《有怀章太炎邹威丹两先生狱中》诗：“泣麟悲凤佯狂客，搏虎屠龙革命军。”
(2).古琴操名。 元 王实甫 《西厢记》第二本第四折：“这一篇与本宫、始终、不同。又不是清夜闻鐘，又不是黄鹤醉翁，又不是泣麟悲凤。” 王季思 校注引 闵遇五 曰：“《清夜闻鐘》，《黄鹤醉翁》，《泣麟悲凤》：皆古琴操名。”
分類：琴天下太平
《漢語大詞典》：圣主垂衣（聖主垂衣）
形容天下太平，无为而治。语本《易·繫辞下》：“ 黄帝 、 尧 、 舜 垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。” 元 本 高明 《琵琶记·旌表》：“玉烛调和，圣主垂衣。”
分類：天下太平无为而治