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《漢語大詞典》:五衰
佛教语。谓天上众生寿命虽长,临命终时,亦有五种预兆,即衣裳垢腻,头上花萎,身体臭秽,腋下汗出,不乐本座。 宋 程俱 《即事有感再用前韵》之二:“安知七寳轮王境,顿作天人现五衰。” 章炳麟 《俱分进化论》:“佛説诸天终时,见五衰相,其苦甚於人类。今观富贵利达之士,易簀告终,其苦必甚於贫子。”参阅《涅槃经》卷十九。
《漢語大詞典》:天室
(1).指天上星宿的布列位置。古代定国都、建宫室皆依之,故称。逸周书·度邑:“王曰:‘ 旦 ,予克致天之明命,定天保,依天室。’”史记·周本纪:“王曰:‘定天保,依天室,悉求夫恶,贬从 殷王受 。’” 张守节 正义:“得依天之宫室。”
(2).指朝廷。 章炳麟 《訄书·分镇匡谬》:“斯吾附庸之国也,交会约言在是,天室弗与知。”
《漢語大詞典》:星阙(星闕)
天上宫殿。 清 黄景仁 《后观潮行》:“乘槎未许到星闕,採药何年傍 祖洲 。”
分類:天上宫殿
《漢語大詞典》:象弧
(1).象征天上的弧星。周礼·考工记·輈人:“弧旌枉矢,以象弧也。” 贾公彦 疏:“云‘以象弧也’者,象天上弧星。”
(2).用象牙装饰的弓。 南朝 宋 鲍照 《拟古》诗之三:“毡带佩双鞬,象弧插雕服。” 明 何景明 《苦寒行》之三:“象弧插雕韔,射兽西山阿。”
《漢語大詞典》:鹊河(鵲河)
即银河。民间传说天上 织女 七夕渡银河与 牛郎 相会,喜鹊填河成桥,故称。 唐 黄滔 《狎鸥赋》:“因嗤鸿渚,盖春去以秋来;翻笑鹊河,竟离长而会促。”《全宋词·鹧鸪天·寿妇人》:“ 织女 初秋渡鹊河。逾旬蟾苑聘 嫦娥 。” 元 王逢 《朱夫人》诗:“鹊河蟾竁肆翱翔,笑援北斗挹酒浆。”
《漢語大詞典》:天梭
天上织女所用之梭。 南朝 梁简文帝 《七夕》诗:“天梭织来久,方逢今夜停。” 唐 贾岛 《早起》诗:“秋寝独前兴,天梭星落织。”
分類:天上织女
《漢語大詞典》:天男
天上男仙。称美男子。 宋 米芾 画史·唐画:“ 苏耆 少子,风神如画,目如点漆,面如凝脂,天男相。”
《漢語大詞典》:难星(難星)
旧说天上星宿主人间祸福,凡主灾难者称“难星”。借指灾祸。 清 李渔 《奈何天·逃禅》:“好了,我的难星,多应躲得脱了,但愿佛天保佑,待他早结良缘。”《老残游记续集遗稿》第二回:“老师父没了法子,把两师爷请出去,再三央求,每人送了他二十两银子,才算免了那一晚上的难星。”
《國語辭典》:无根水(無根水)  拼音:wú gēn shuǐ
1.初汲的井水。元。施惠《幽闺记》第二五出:「如今可牵海马到常山下吃些莽草,薄荷边饮些无根水。」
2.未沾地的雨水。《西游记》第六九回:「井中河内之水,俱是有根的。我这无根水,非此之论,乃是天上落下者,不沾地就吃,才叫做『无根水』。」
《漢語大詞典》:赐巧(賜巧)
传说七夕,天上牛郎织女相会,赐人间妇女以智巧。《剪灯馀话·贾云华还魂记》:“夫人曰:‘世谓今宵 天孙 赐巧,小女辈未能免俗,谩设瓜果之筵,亦尝命之赋小诗,以纪佳节。’”
《漢語大詞典》:捎星
拂到天上的星。形容极高。文选·扬雄〈羽猎赋〉:“立歷天之旗,曳捎星之旃。” 李善 注引 韦昭 曰:“歷,干也;捎,拂也。” 吕向 注:“言旗旃之高,歷拂於天星也。”
分類:天上
《漢語大詞典》:天斋(天齋)
天上所设斋食;天上的筵席。 元 无名氏 《翫江亭》第一折:“我闲骑白鹿游三岛,笑跨黄鹤翫九州。贫道因赴天斋以回。”
《国语辞典》:方信道  拼音:fāng xìn dào
才知道。元。汤式〈一枝花。揽将天上云套。梁州曲〉:「羡乎,笑乎,方信道白云本是无心物。」《元曲选。小尉迟。第三折》:「被众将压著,难以明认,我故意佯输诈败,好儿也方信道后生可畏。」
《漢語大詞典》:游骐(游騏)
传说中的天上神兽名。文选·司马相如〈子虚赋〉:“乘遗风,射游騏。” 吕延济 注:“游騏,天上兽。”
《國語辭典》:玉天仙  拼音:yù tiān xiān
天上仙女。比喻清新美艳的女子。元。王实甫《西厢记。第一本。第四折》:「我则道这玉天仙离了碧霄,原来是可意种来清醮。」也作「玉仙」。