《漢語大詞典》：大一
古代道家用语。谓大到极点而囊括一切。《庄子·天下》：“至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一。” 成玄英 疏：“囊括无外，谓之大也；入於无间，谓之小也；虽復大小异名，理归无二，故曰一也。”
(1).天地未分前混沌之元气。《礼记·礼运》：“是故夫礼，必本於大一，分而为天地，转而为阴阳，变而为四时。” 孔颖达 疏：“必本於大一者，谓天地未分混沌之元气也。”
(2).指原始朴素状态。《荀子·礼论》：“故至备，情文俱尽；其次，情文代胜；其下，復情以归大一也。” 杨倞 注：“虽无文饰，但復情以归素质，是亦礼也。”
(3).指太古时代。《荀子·礼论》：“贵本之谓文，亲用之谓理，两者合而成文，以归大一，夫是之谓大隆。” 杨倞 注：“大一谓太古时也。”
(4).指天。《庄子·徐无鬼》：“大一通之，大阴解之。” 成玄英 疏：“一是阳数。大一，天也，能通生万物，故曰通。”
(1).天地未分前混沌之元气。《礼记·礼运》：“是故夫礼，必本於大一，分而为天地，转而为阴阳，变而为四时。” 孔颖达 疏：“必本於大一者，谓天地未分混沌之元气也。”
(2).指原始朴素状态。《荀子·礼论》：“故至备，情文俱尽；其次，情文代胜；其下，復情以归大一也。” 杨倞 注：“虽无文饰，但復情以归素质，是亦礼也。”
(3).指太古时代。《荀子·礼论》：“贵本之谓文，亲用之谓理，两者合而成文，以归大一，夫是之谓大隆。” 杨倞 注：“大一谓太古时也。”
(4).指天。《庄子·徐无鬼》：“大一通之，大阴解之。” 成玄英 疏：“一是阳数。大一，天也，能通生万物，故曰通。”
《骈字类编》：大施
欧阳修谢明堂宣赐表惟嗟犬马之已疲莫报乾坤之大施
《骈字类编》：大震
后汉书张元传司空张温征凉州贼边章等将行元要说温曰剪除中官解天下之倒悬报天下之怨毒然后显用隐逸中正之士则边章之徒宛转于股掌之上矣温闻大震不能对 杜牧贺平党项表霆电轰喧万里之威灵大震
《國語辭典》：大武 拼音：dà wǔ
1.一种周代的乐舞。为六乐中的武舞，内容是歌颂武王伐纣的武功。舞分六段，用以作为宗庙之乐，祭祀祖先。《周礼。春官。大司乐》：「乃奏舞射，歌夹钟，舞大武，以享祖先。」
2.用以祭祀的牛。《礼记。曲礼下》：「凡祭宗庙之礼，牛曰一元大武。」
2.用以祭祀的牛。《礼记。曲礼下》：「凡祭宗庙之礼，牛曰一元大武。」
《國語辭典》：一元大武 拼音：yī yuán dà wǔ
1.古代祭祀宗庙时所用的牛。《礼记。曲礼下》：「凡祭宗庙之礼，牛曰一元大武。」唐。孔颖达。正义：「元，头也；武，迹也。牛若肥则脚大，脚大则迹痕大，故云一元大武也。」
2.戏称一圆钱为「一元大武」。
3.讥称人的大脚。
2.戏称一圆钱为「一元大武」。
3.讥称人的大脚。
分類：祭祀
《骈字类编》：大县（大县）
战国策宜阳大县也上党南阳积之久矣名为县其实郡也今王陪数险行数千里而攻之难矣