关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:群祀
古代大祀、中祀以下列在祀典的祭祀。左传·襄公十一年:“名山名川,羣神羣祀。” 杜预 注:“羣祀,在祀典者。”后汉书·祭祀志中:“山川百神应祀者未尽,其议增修羣祀宜享祀者。” 清 代有祭群庙、群祠之典。群庙如先医庙、火神庙;群祠如贤良祠、昭忠祠,皆在群祀之列。参阅《清会典·礼部》
《漢語大詞典》:三祀
(1).古代春季三种祭礼的合称,即大祀、中祀、小祀。《周礼·春官·大宗伯》“以禋祀祀昊天上帝,以实柴祀日月星辰,以槱燎祀司中、司命、飌师、雨师” 汉 郑玄 注:“三祀皆积柴实牲体焉,或有玉帛燔燎而升烟,所以报阳也。”按:大祀用玉帛牲全,次祀用牲币,小祀用牲。见《周礼·春官·肆师》。 宋 苏辙 《郊祀庆成》诗:“盛礼弥三祀,初元正七年。”
(2).古代大夫祭祀门神、路神以及大夫亡而无后的众鬼,合称“三祀”。《礼记·祭法》:“大夫立三祀,曰族厉,曰门,曰行。” 汉 蔡邕 独断:“大夫以下,自立三祀之别名:曰族厉,曰门,曰行。”
(3).三年。后汉书·崔骃传:“乃称疾而屡復兮,歷三祀而见许。”
《漢語大詞典》:南班
宋仁宗 于南郊大祀时,赐皇族子弟的官爵,谓之南班。班,爵禄。 宋 沈括 梦溪笔谈·故事二:“宗子授南班官,世传 王文正 太尉为宰相日,始开此议,不然也。故事,宗子无迁官法,唯遇稀旷大庆,则普迁一官。 景祐 中,初定祖宗并配南郊,宗室欲缘大礼乞推恩,使诸王宫教授 刁约 草表上闻……自此遂有南班之授。”宋史·光宗纪:“﹝ 绍熙 元年﹞秋七月癸丑,詔 秀王 诸孙并授南班。”
《漢語大詞典》:中祀
次于大祀的祭礼。所祭对象历代略有不同。隋书·礼仪志一:“星辰、五祀、四望等为中祀。” 清 则以日、月、先农、先蚕、前代帝王、 文昌 、太岁等为中祀对象。
《國語辭典》:四拜  拼音:sì bài
1.加重的拜礼。《战国策。秦策一》:「嫂蛇行匍伏,四拜自跪而谢。」《水浒传》第二三回:「哥哥不弃武二时,就此受武二四拜,拜为义兄。」
2.四度被任命。《新唐书。卷二二三。奸臣传下。崔胤传》:「四拜宰相,世谓『崔四入』。」
《漢語大詞典》:夹振(夾振)
谓夹舞者振铎。 周 代帝王大祀,表演歌颂 武王 伐 纣 的舞蹈时,令二人振铎夹舞者,象王与大将,夹舞者振铎为节。礼记·乐记:“天子夹振之而駟伐,盛威於中国也。” 郑玄 注:“夹振之者,王与大将夹舞者振鐸以为节也。” 孔颖达 疏:“是两边相夹,天子与大将相对…… 皇侃 云:‘ 武王 伐 紂 之时,王与大将亲自执鐸以夹军众。今作武乐之时,令二人振鐸夹舞者,象 武王 与大将伐 紂 之时矣。’”《孔子家语·辩乐》:“众夹振焉而四伐,所以盛威於中国。”