【介绍】： 五代时范阳人，字大用，一作国用。初事刘守光为骑将，已而降后唐，遥授寿州刺史，隶属庄宗弟李存矩麾下。兵变，乱兵杀存矩，拥文进，反攻新州，不克，遂奔契丹，为幽州兵马留后，是后屡引契丹兵掳燕、赵数州。明宗天成二年，复归后唐，授滑州节度使，历镇邓、潞、安州。及后晋建国，与契丹敦好，文进惧不自安，遂率部奔金陵，李升拜为天威将军，宁国节度使，改镇海军节度使，官至左卫上将军，兼中书令。卒于江南。

文进字国用。范阳人。少事刘守光为骑将。降后唐。庄宗遥授寿州刺史。后奔契丹。为幽州兵马留后。明宗即位。率所部来奔。授滑州节度使。移镇邓州。累加同平章事。入为上将军。长兴中复出镇潞州。清泰中改安州节度使。晋祖入立。率所部奔金陵。李升命为宣州节度使。卒于江南。

【介绍】： 宋象州武仙人，字行之。真宗大中祥符中以通“五经”应童子科，至汴京入见，真宗奇之，特补登仕郎。后官至南雄太守。

庆历三年（1043）任南雄州知州。

胡大用，字肯堂，吉水（今属江西）人。梦昱侄。事见《象台首末》卷一、清光绪《吉水县志》卷三八。

岳甫，字大用。飞孙。孝宗淳熙十年（一一八三），知池州（《宋会要辑稿》兵二三之一七）。十二年，提举浙东常平（同上书职官七二之四三）。十三年，知台州兼提举本路常平茶盐（《嘉定赤城志》卷九），寻移知庆元府兼主管沿海制置司公事（《延祐四明志》卷二）。今录诗二首。

【生卒】：1171—1233 【介绍】： 金上京女真人，字大用。章宗明昌五年策论进士。选为尚书省令史。累官至尚书右丞。谏阻哀宗修宫室，以卧薪尝胆为言。致仕居汴中。崔立之变，自缢死。

【介绍】： 金大名人，字大用。始由律学为伊阳主簿，秩满，隐居不仕。性嗜书，动有礼法。向业尝悯其贫，时周济之，皆谢不受。后不知所终。

【生卒】：?—1218 【介绍】： 金潞州人，章宗承安五年进士。诗才敏捷，尤邃于佛经。入翰林，修起居注。宣宗兴定中，为潞州元帅府参议官。蒙古兵至，死之。

良臣，字大用，潞人，承安五年进士。作诗以敏捷称，又于内典有所得。入翰林，与李钦叔善。从军南征，钦亦与行，道中酬唱甚多。有诗云：荞花冉冉蜜脾香，禾穗累累鹘眼黄。一缕晚烟吹不去，为谁著意护秋霜。钦叔爱之。兴定初，自请北行，没于军中，赠孟州防禦使。

陈大用（一一八三～一二五三），字允中，高安（今属江西）人。少好学，以科举不偶，即弃去。理宗宝祐元年卒，年七十一。事见《雪坡集》卷四九《陈允中墓志铭》。

【生卒】：1207—1277 【介绍】： 元邢州南和人，字大用。世业农，以资雄乡里。金末为吏。太宗时辟为掾，以才干称。世祖即位，迁陕西、四川规措军储转运使。诛刘太平等，悉定关辅。累官户部尚书，为平章阿合马所忌，免官，复出佥河南行省事，后还京师卒。

【生卒】：?—1298 【介绍】： 元东平寿张人，本居汴，金末东迁，字大用，号忍斋。蒙哥汗时，忽必烈南下攻宋，以荐为经略司知事。至元十年，授太常太祝。宋亡后，为杭州安抚司经历。二十年，拜江南行台监察御史。按部湖广，为陈天祥辨诬，使桑哥为之气沮。又劾权臣卢世荣等不法事。成宗时，终官佥淮西江北道肃政廉访司事。聚书万卷，名墨庄。有《忍斋行稿》、《释奠通礼》、《集验方》等。

字大用，其先汴人。徙寿张累拜江南行台监察御史召为翰林待制不赴大德中佥淮西江北道廉访司事有忍斋行藁四十卷

【生卒】：1292—1359 【介绍】： 元僧。台州临海人，字大用，俗姓屈。十二岁受经于瞿公，旋即祝发受具足戒。秦定帝时居海盐德胜寺讲经，听者咸诧，转杭之兴福，三年，升住演福寺。顺帝赐号佛鉴园照论师。

释必才字大用姓屈氏。台州临海人。父哲明大经为科目之儒。母赵氏嗜善崇佛惟谨。才娠十月母一夕梦。梵僧振锡入堂内。觉而生。甫能言辄记孝经一卷。七岁善属句脱口而就。声文谐协宛有思致。时有江西瞿法师居越之报恩。实剡源暹公诸孙。通天台教观。才年十二乃挟册从之。未几为祝发进具戒。十六出游虎林谒湛堂澄于南竺。湛堂与语皆中肯綮。即以法器期之命典客司。时玉冈润法师居第一座。学者归之如云。才亦执经入室。虽至流金之暑折胶之寒。足不踰户限者十年。凡山家之玄教观之要一经指授。意释心融靡不臻其阃奥。玉冈叹曰。此子非灵山会上业已习之。乌能至此哉。一时侪辈如我庵无绝宗继。皆英声伟望超出时流。至于剖决宗旨议析教章。必推才为上首。玉冈出主海盐德藏。命才分座讲演。其辩若雨注河翻纵横无碍。听者称之。泰定元年玉冈迁演福。宣政院请才继德藏。当是时湛堂声誉喧播中外。众意其必愿为其弟子。及升座瓣香嗣玉冈。君子谓其知义。至正二年迁杭之兴福。三年补演福。元臣康里常咨决心要。先因寺烬于兵。才为次第新之建万佛阁。其高一百三十尺有奇。才之为人凝重沈默观行精励。孜孜修进无斯须懈怠。接人以慈。诲人无倦。门弟子据猊座者百人。顺帝特赐佛鉴圆照之号。一日忽觉头目岑然即谓众曰。吾缘尽矣。乃焚香面西端坐。高称弥陀佛号。尽一昼夜又告众曰。汝等勿谓修持无验。吾净土缘熟三昧现前矣。即索浴更衣为书以别相识。遂合掌而逝。舆龛荼毗。有五色光自龛中发。火馀不坏者二。舌根如红莲华。齿牙若珂贝。舍利满地众竞取之一时俱尽。最后至者乃穴地尺许。求之亦有得者塔于寺南。阅世六十有八。座五十六夏。著述有妙玄文句止观增治助文法华涅槃讲义章安荆溪法智礼文诗偈等。并行于世。

必才。字大用。台临海屈氏子。父哲明大经。为科目之儒。母赵氏。嗜善崇佛惟谨。师生甫能言。辄记孝经一卷。七岁善属句。脱口而就。谐协有思致。祝发受具戒。出游武林。谒湛堂澄公。公见其颜貌峻拔。出语皆中肯綮。即以法器期之。时润玉冈为第一座。师折节事之。虽流金之暑。折胶之寒。足不踰户限者十年。凡台家部味之玄。教观之要。一经指授。意释心融。无不臻其阃奥。玉冈叹曰。此子。非灵山会上业已习之。乌能至此哉。玉冈出主海盐德胜。师分座焉。暨玉冈迁演福。宣政院请师。继其教席。当是时。湛堂声称。喧播中外。众意。师必愿与之子。及升座瓣香嗣玉冈。君子谓其知义。至正二年。迁杭之兴福。未几。升主演福。丞相康里公。屡至香币。咨决心要。寺久圮。师为次第新之。建万佛阁。其崇以尺许一百三十有奇。师之为人。凝重简默。观行精励。孜孜修进。无斯须懈怠。每夏终制解。同业者。皆囊衣自便。师独掩关谢客。益加磨淬。人不堪其清苦。而处之忻忻也。一日忽觉。头目岑然。即谓众曰。吾缘尽矣。乃危坐西向。称弥陀佛号。尽一昼夜。因告众曰。汝等勿谓修持无验。吾净土缘熟。三昧现前矣。即索浴更衣。为书别相识。合掌而逝。阇维有五色光。自龛中发火。火馀舌如红莲。齿如珂贝。舍利如菽者满地。万众竞取。一时俱尽。后至者。穴地尺馀。亦得之。塔干寺之南。阅世六十有八。坐五十六夏。具庵玘公谓。师以恢涵之量。迈远之识。于空坏劫中。建成住之效。而或有可齐者。至于发性具之微。肆辨说之雄。灿真灯于既昏。胶慧和于将坠。此岂力之所能为哉。斯言得之。

释必才，字大用，姓屈氏，台州临海人。父哲明大经，为科目之儒。母赵氏嗜善，崇佛惟谨，才娠十月，母一夕梦梵僧振锡入堂内，觉而生。甫能言，辄记《孝经》一卷。七岁善属句，脱口而就，声文谐协，宛有思致。时有江西瞿法师，居越之报恩，实剡源暹公诸孙，通天台教观，才年十二，乃挟册从之。未几，为祝发进具戒。十六出游虎林，谒湛堂澄于南竺，湛堂与语，皆中肯綮，即以法器期之，命典客司。时玉冈润居第一座，学者归之如云，才亦执经入室。虽至流金之暑，折胶之寒，足不踰户限者十年，凡山家之玄，教观之要，一经指授，意释心融，靡不臻其阃奥，玉冈叹曰：“此子非灵山会上业已习之，乌能至此哉。”一时，侪辈如我庵无、绝宗继皆英声伟望，超出时流，至于剖决宗旨，议析教章，必推才为选首。玉冈出主海盐德藏，命才分座讲演，其办若雨注河翻，纵横无碍，听者称之。泰定元年，玉冈迁演福，宣政院请才继德藏。当是时，湛堂声誉，喧播中外，众意其必愿为其弟子，及升座办香嗣玉冈，君子谓其知义。至正二年，迁杭之兴福。三年，补演福，郡帅康里尝咨决心要。先是寺烬于兵，才为次第新之，建万佛阁，其高一百三十尺有奇。才之为人凝重沈默，观行精励，孜孜脩进，无斯须懈怠，接人以慈，诲人无倦，门弟子据猊座者百人，顺帝特赐“佛鉴圆照”之号。一日，忽觉头目岑然，即谓众曰：“吾缘尽矣。”乃焚香面西端坐，高称弥陀佛号尽一画夜，又告众曰：“汝等勿谓脩持无验，吾净土缘熟，三昧现前矣。”即索浴更衣，为书以别相识，遂合掌而逝。舆龛荼毗，有五色光自龛中发，火馀，不坏者二舌根如红莲华，齿牙若珂贝，舍利满地，众竞取之，一时俱尽，最后至者，乃穴地尺许求之，亦有得者。塔于寺南。阅世六十有八，坐五十六夏，所著有《妙玄文句止观》、《增治助文》、《法华涅槃讲义》及《诗偈》并行于世。

【生卒】：?—1350 【介绍】： 亦译别里怯不花。元蒙古燕只吉解氏，字大用。世为八番宣抚司长。初入国子学为诸生。仁宗召入宿卫，英宗授八番宣抚司达鲁花赤。顺帝至正初，拜江浙行省左丞相，途中闻杭城大火，到任后多方救济，杭人甚得其益。召还，除中书右丞相。寻以故谪居渤海。卒谥忠宣。

【生卒】：1314—1355 【介绍】： 元蒙古人，蔑里乞氏，一作蔑儿吉解氏，字大用。马札儿台子。幼时由伯父伯颜抚养。从学于浦江人吴直方。初为皇太子怯薛官。顺帝至元元年，伯颜捕杀权臣唐其势，脱脱击败其余党，尽擒以献。历御史中丞、虎符亲军都指挥使。四年，拜御史大夫。六年，以伯颜骄横擅权，乘其出猎黜之。至正元年任中书左丞相，悉改伯颜旧政，恢复科举取士。为总裁官，主修宋辽金三史。十二年，统兵镇压徐州红巾军。十四年，围张士诚于高邮。被哈麻谮，遭劾削职，安置淮安，寻改流大理，被哈麻矫诏遣使鸩死。

【介绍】： 元大名开州人，字大用。历学官，除钓台书院山长。善作杂剧。卒于常州。有《范张鸡黍》等。