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人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:前551—前479 【介绍】: 春秋时鲁国陬邑人,名丘,字仲尼。先世为宋贵族。少贫贱,曾任委吏、乘田、中都宰,鲁定公时官至司寇。因不满鲁国执政季桓子所为,去鲁而周游卫、宋、陈、蔡、齐、楚等国,皆不为所用。晚年返鲁,聚徒讲学,弟子三千,贤者七十余人。传曾整理《》、《》等古代文献,删定鲁史《春秋》,成为中国第一部编年史著作。为儒家学派创始者,其学说以“仁”为核心,以“礼”为规范。汉代以后,儒家学说成为两千余年封建文化的正统。孔子被尊为圣人,历代加封“大成至圣文宣王”、“至圣先师”、“大成至圣文宣先师”等号。今存《论语》,为研究其思想学说之资料。
全上古三代文·卷三
子讳丘,字仲尼。其先宋人,殷之后,避难奔鲁,为鲁人。初仕季氏,为委吏乘田,定公以为中都宰、司空、司寇。去职,遍游诸国,不遇。哀公十六年卒,年七十三,或云年七十二。司马迁尊为至圣,今称「至圣先师。」赞《》,删《》、《》,正礼乐,作《春秋》《孝经》。弟子纪录绪言为《论语》,皆在学官,唯《乐经》不传。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—554 【介绍】: 南朝梁南兰陵(今江苏常州)人,字仁和。梁简文帝子。初封新淦公。武帝太清二年,侯景反,从讨侯景。简文帝即位,封山阳郡王。大宝初,奔江陵,依附湘东王萧绎(元帝)。元帝即位,改封桂阳王。性凶粗,便弓马。至江陵,披甲夜出,人谓为劫,斫之,遂失左髻。魏克江陵后,遇害。
大华玙 朝代:中唐

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—794 【介绍】: 唐时渤海国王。大钦茂孙。钦茂卒,族弟大元义嗣立,因遇下猜忌,旋被杀,国人推华屿为王,改元中兴。还都上京龙泉府。其年冬,卒,谥成王。
王昭 朝代:唐末宋初

人物简介

简介
字日华,高丽王朝第四任君主(949年—975年在位)。他是高丽太祖王建第四子、高丽惠宗王武、高丽定宗王尧之弟。乾祐二年(949年)受禅即位,广顺三年(953年)被后周册封为高丽国王。他在位时致力于强化王权,颁布奴婢按检法,实行科举制度,制定百官公服,并使用独立的年号,甚至可能自称皇帝。在位后期为政苛酷,鼓励告密,大兴冤狱,屠戮功臣。同时崇尚佛教,创建归法寺等多处庙宇。死后庙号光宗,谥号大成,葬于宪陵。
李大成 朝代:北宋

人物简介

简介
景祐三年(1036)任赵州刺史。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋福州宁德人,字希圣。徽宗政和中,以三舍生升国学。钦宗靖康中,李纲主抗金被谪,大成与陈东等伏阙上书,斥李邦彦、白时中等之奸,乞复用李纲。后为韩世忠客,退隐于家。
《国语辞典》:茭白笋(茭白笋)  拼音:jiāo bái sǔn
禾本科「菰」,即「茭白」的嫩茎。因受黑粉菌寄生而肥大成笋状,可供食用。也称为「茭笋」。
《国语辞典》:轻事重报(轻事重报)  拼音:qīng shì zhòng bào
将程度轻微的小事誇大成严重的大事来呈报。元。郑廷玉《忍字记》第一折:「过来,我看去,这厮轻事重报。」
《国语辞典》:球根植物  拼音:qiú gēn zhí wù
泛指一般根部或地下之茎部肥大成球状的植物。如唐昌蒲、风信子等。
《国语辞典》:隐头花序(隐头花序)  拼音:yǐn tóu huā xù
头状花序之一。其花轴顶端膨大成肉质状且中央凹陷成空腔,而众花密生于空腔的内壁上。如无花果、天仙果等。
《国语辞典》:肾盂(肾盂)  拼音:shèn yú
位于肾脏的内部,为输尿管顶端扩大成杯形的部分。肾脏所析出的尿液即由此进入输尿管。
《国语辞典》:诞登道岸(诞登道岸)  拼音:dàn dēng dào àn
语本《诗经。大雅。皇矣》:「无然畔援,无然歆羡,诞先登于岸。」已达道的极至,学已大成。《幼学琼林。卷一。地舆类》:「为学已大成,曰诞登道岸。」
分类:大成
《國語辭典》:大有作为(大有作為)  拼音:dà yǒu zuò wéi
能充分发挥才干,有大成就与贡献。《孟子。公孙丑下》:「故将大有为之君,必有所不召之臣,欲有谋焉则就之。」宋。朱熹。注:「大有为之君,大有作为,非常之君也。」
《漢語大詞典》:男大须婚(男大須婚)
男子长大成年后总要娶亲成家。五灯会元·天衣怀禅师法嗣·侍郎杨杰居士:“忽大悟,乃别有男不婚、有女不嫁之偈曰:‘男大须婚,女长须嫁。讨甚閒工夫,更説无生话。’”《三国演义》第五四回:“男大须婚,女大须嫁,古今常理。”儿女英雄传第二三回:“男大须婚,女大须嫁,这是人生大礼。”亦作“ 男大当婚 ”、“ 男大当娶 ”。 明 朱鼎《玉镜台记·议婚》:“自古道:男大当婚,女长须嫁。 润玉 年已及笄,要觅一婿。”《好逑传》第八回:“古语説得好:男大当婚,女大须嫁。侄女年虽不大,也要算做及笄之时。” 老舍 《骆驼祥子》十四:“男大当娶,女大当聘,你六十九了,白活!”
弥勒大成佛经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,秦罗什译,佛因舍利弗之问,说弥勒菩萨下生成佛之事。与弥勒下生经大同小异。疏一卷,唐憬兴撰。