【生卒】：688—763 【介绍】： 唐僧。扬州江阳人，俗姓淳于。器度宏博。武则天时就智满禅师，循其奖训。二十二岁受具足戒。寻游二京，遍研三藏。后住扬州大云寺，专宏戒律。玄宗开元中，日本国遣使延之，遂东渡，前五次均未成功，天宝十二载，第六次航行始达日本国，时鉴真已失明。日本天皇授“传灯大法师”，后又造唐招提寺使居之，教法大行，号“过海大师”、“唐大和尚”，为日本国传戒律之始祖。卒于日本。鉴真精医学、通《本草》，传有《鉴真上人秘方》，其随行弟子思托、如宝、法力等又精于塑造佛像与建造寺塔，故于日本医学、雕塑、建筑等颇有影响。

姓淳于氏。广陵江阳县人也。总丱之岁。侍父入大云寺。见佛像感悟。求出家。父奇其志许之。遂依智满禅师。听训诲。长安元年。诏天下度僧。因获隶寺为息慈。大云即今之隆兴寺也。神龙初。从道岸律师先受菩萨戒。景龙初乃复诣长安实际寺。从荆州恒景律师。登具足戒。观光两京。陶冶三藏。阅数稔。言旋淮海。以戒律利物。郁为一方宗首。开元中。日本国沙门荣睿普照等。礼真足而请曰。吾国居大海中。距华夏。以风之逆顺。为近远。而未易以道路计。然佛法于天下。固无彼此之沮。而师范之来。或难之。此三宗之传。所以犹缺然也。和尚其能辍此方之化。为吾国之行。则善矣。真因感其意。而问曰。昔闻南岳思禅师生彼为王。兴起大教。又闻国相长屋。造千袈裟附舶。施中国名德。且绣偈于衣缘曰。山川异域。风月同天。寄诸佛子。共结来缘。以此言之。则诚善地也。吾何为自弃。而不为是行哉。乃募比丘思托等十四人。天宝二年六月。买舟载经律。由杨子江至越州浦止。署风山出洋。遇风涛盛壮。舟几溺。俄见空中。神将介甲而立。风涛寻定。所历蛇海鱼海鸟海之异。而后抵岸达日本。王躬迎导入城。安止大寺中。遽即其寺之卢遮那殿立坛。以为王受菩萨戒。次及夫人王子等。且选本土有德行沙门十人为师。度沙弥澄脩等四百人。教以白羯磨法。国之造寺施田者日至。号大和尚。后无疾辞众。逝于天平宝寺。七年癸卯岁。五月五日。即代宗广德元年也。寿七十七。

释鉴真。姓淳于氏。广陵江阳县人也。总丱俊明器度宏博能典谒矣。随父入大云寺。见佛像感动夙心。因白父求出家。父奇其志许焉。登便就智满禅师循其奖训。属天后长安元年诏于天下度僧。乃为息慈配住本寺。后改为龙兴。殆中宗孝和帝神龙元年。从道岸律师受菩萨戒。景龙元年诣长安。至二年三月二十八日于实际寺依荆州恒景律师边得戒。虽新发意有老成风。观光两京名师陶诱。三藏教法数稔该通。动必研几曾无矜伐。言旋淮海以戒律化诱。郁为一方宗首。冰池印月适足清明。貌座扬音良多响答。时日本国有沙门荣睿普照等。东来募法用补缺然。于开元年中达于扬州。爰来请问。礼真足曰。我国在海之中。不知距齐州几千万里。虽有法而无传法人。譬犹终夜有求于幽室非烛何见乎。愿师可能辍此方之利乐为海东之导师乎。真观其所以察其翘勤。乃问之曰。昔闻南岳思禅师生彼为国王兴隆佛法。是乎。又闻彼国长屋曾造千袈裟来施中华名德。复于衣缘绣偈云。山川异域风月同天。寄诸佛子共结来缘。以此思之诚是佛法有缘之地也。默许行焉。所言长屋者则相国也。真乃慕比丘思托等一十四人。买舟自广陵赍经律法离岸。乃天宝二载六月也。至越州浦止署风山。真夜梦甚灵异。才出洋遇恶风涛。舟人顾其垂没。有投弃𣝕香木者。闻空中声云。勿弃投。时见舳舻各有神将介甲操仗焉。寻时风定俄漂入蛇海。其蛇长三丈馀。色若锦文。后入鱼海。鱼长尺馀。飞满空中。次一洋纯见飞鸟。集于舟背压之几没洎出鸟海乏水。俄泊一岛。池且泓澄人饮甘美。相次达于日本。其国王欢喜迎入城大寺安止。初于卢遮那殿前立坛。为国王授菩萨戒。次夫人王子等。然后教本土有德沙门足满十员。度沙弥澄修等四百人。用白四羯磨法也。又有王子一品亲田。舍宅造寺号招提。施水田一百顷。自是已来长敷律藏受教者多。彼国号大和尚。传戒律之始祖也。以日本天平宝字七年癸卯岁五月五日无疾辞众坐亡。身不倾坏。乃唐代宗广德元年矣。春秋七十七。至今其身不施苧漆。国王贵人信士时将宝香涂之。僧思托著东征传祥述焉。

释鉴真。姓淳于氏。广陵江阳县人也。总角随父入大云寺。见佛像感动夙心。因白父求出家。父奇其志许焉。后为一方宗首。时日本国有沙门荣睿普照等。东来募法。真许往。遂买舟自广陵赍经律法离岸。至越州浦止署风山。真夜梦甚灵异。才出洋遇恶风涛。舟人顾其垂没。有投弃𣝕(音笺)香木者。闻空中声云。勿投弃。时见舳舻各有神将介甲操仗焉。寻时风定俄漂入蛇海。其蛇长三丈馀。色若锦文。后入鱼海。鱼长尺馀。飞满空中。次一洋纯见飞鸟。集于舟背压之几没。洎出鸟海乏水。俄泊一岛。池且泓澄人饮甘美。相次达于日本。其国王欢喜迎入城大寺安止。号大和尚。以代宗广德元年无疾辞众坐亡。身不倾坏。至今其身不施苧漆。其国国王贵人信士。时将宝香涂之。

姓淳于。广陵江阳县人。总丱俊明。随父母入大云寺。见佛像。白父求出家。父奇其志许焉。便就智满禅师。循其奖训。属天后长安元年。诏于天下度僧。乃为息慈配住本寺。后改为龙兴。殆中宗孝和帝。神龙元年。从道岸律师受菩萨戒。以戒律化诱。郁为宗首。时日本国有沙门荣睿普照等。东来募法。于开元年中。达于杨州。爰来请问。礼真足曰。我国在海之中。不知距齐州几千万里。虽有法而无传法人。譬犹终夜有求于幽室。非烛何见乎。愿师辍此方之利乐。为海东之导师。真问之曰。昔闻南岳思禅师。生彼为国王兴隆佛法。是乎。又闻彼国长屋(相国名)曾造千袈裟。来施中华。名德。复于衣缘绣偈云。山川异域。风月同天。寄诸佛子。共结来缘。以此思之。诚是佛法有缘之地也。点许行焉。真乃募比丘思托等十四人。买舟自广陵。赍经律法。离岸。天宝二年六月。至越州浦。止署风山。才出洋。遇恶风涛。舟人顾其垂没。有投弃[亻笺]香木者。闻空中声云。勿投弃。时见舳舻各有。神将介甲操仗焉。寻时风定。俄漂入蛇海。其蛇长三丈馀。色若锦文。后入鱼。海鱼长尺馀。飞满空中。次一洋。纯见飞鸟。集于舟背压之几没。洎出鸟海乏水。俄泊一岛。池且泓澄人饮甘美。次达日本。其国王欢喜。迎入城大寺安止。初于卢遮那殿前立坛。为国王授菩萨戒。次夫人王子等。然后教本土有德沙门度沙弥澄修等四百人。用白四羯磨法也。又有王子一品亲田。舍宅造寺。号招提。施水田一百顷。自是已来。长敷律藏。受教者多。彼国传戒律之始祖也。以日本天平宝字七年。癸卯岁。五月五日。无疾辞众坐亡。乃唐代宗广德元年。春秋七十七。

【介绍】： 宋扬子人，字大醇，一作大和。善读书，其言近老庄，为人旷远而廉清。托医为生，无贫富贵贱，请之辄往。非义之财谢而不受，虽时时贫乏，未尝有不足之色。善言性命之理，王安石尝与之语，久而不厌。

绍兴十年（1140）任琼州知州。

【介绍】： 元婺州浦江人，字大和。郑文嗣从弟。文嗣殁，继主家事，严而有恩，子孙亦皆孝谨，虽曾出仕为官，不敢一毫有违家法。

【介绍】： 明四川内江人。弘治十八年进士。正德中为御史，尝劾总兵官郭勋罪，又劾尚书王琼误边防事，为琼所构，谪富民典史。世宗即位，复官，历右副都御史，巡抚江西，终户部右侍郎。

高公韶 （1480年—1563年），字大和，号三峰，四川成都府内江县人。年十八中举，弘治十八年（1505年）乙丑科进士。授江西抚州府推官，正德四年（1509年）闰九月徵为广东道试御史，六年巡视山东长芦盐政，八年巡按广东。年间为御史，曾弹劾总兵官郭勋有罪，又弹劾尚书王琼误边防之事，被王琼构谄，正德十年七月谪官云南富民县典史，量移陕西汉中府洵阳县知县。明世宗即位，复官为监察御史，出为大理府知府，嘉靖二年（1523年）二月升陕西按察司副使，兵备环庆，又以母李氏生病去世去职。复除云南腾冲兵备副使，八年六月升广西按察使，九年七月升本省右布政使，转左布政，十一年升都察院右副都御史，巡抚江西，十二年五月致仕。十五年以荐起用，十六年四月起升户部右侍郎、兼都察院佥都御史、总督两广粮饷，十七年七月回部管事，十八年（1539年）世宗巡幸湖广承天府，因不等候圣驾，先行至河南磁州，又奔回行在请罪，被世宗切责，六月以雷警致仕，优游林下二十年，寿八十四卒。

杨薰（1465年11月15日—16世纪），字大和，江西南昌府南昌县杨石桥人。杨薰是成化二十二年（1486年）的举人，曾任江都训导，转太湖教谕，以义利之辨教育士子，正德三年（1508年）按例参加会试成进士，获授刑部主事，被贬为潮州通判，为政耿介，升化州知州时行李没有馀钱。之后杨薰改官惠州同知，以苦节自勉，粗衣淡食也不介意，妻子去世后殓送过少，知府陈祥出钱资助他，其馀协助他却推辞，二人与通判万应选合称「三清」。嘉靖年间他升任四川兵备佥事，改任贵州佥事，致仕后在家居教育诸生，巡抚王守仁写下「清流臣子」四字送赠给他。

林钟（1489年—1540年），字大和，广东肇庆府高要县人，民籍。治《书经》，正德十四年（1519年）广东乡试第十四名举人，年三十二岁中式嘉靖二年（1523年）癸未科会试第三百三名，第三甲第二百四名进士。授西安知县，以绩最擢南刑部浙江司主事，迁南户部广西司员外郎，又晋南刑部广西司郎中，转户部陕西司郎中，专理三边大同军饷，寻奔太宜人丧。服阕，复补户部云南司郎中。嘉靖十七年（1538年）四月升任安庆府知府。十九年庚子九月二十有八日卒于官，享年五十一。

陈祯（1493年—？），字大和，号南山，江西崇仁县人。进士出身。壬午江西乡试第二十三名举人，嘉靖十一年（1532年）壬辰科二甲七十八名进士。都察院观政，授山东曹县知县，升刑部主事，历员外郎、郎中，出任福建建宁府知府一职，嘉靖年间由钱嶪接任。

康大和（1498年—1577年），字原中，号砺峰，福建兴化府莆田县人，盐籍，嘉靖乙未进士，官至南京工部尚书。弘治十一年（1498年）十月初七日生于莆田县崇福里砺山（今莆田市秀屿区月塘乡前康村），嘉靖十三年甲午科福建乡试第六十九名举人，三十八岁中式十四年（1535年）乙未科会试第十二名，二甲第九名进士，选翰林院庶吉士，十六年正月授翰林院编修。二十八年二月，九年秩满，升为侍读，八月与阎朴主考己酉科顺天府乡试。升右春坊右谕德兼翰林院侍讲，三十二年十月升翰林侍讲学士掌院事，三十三年三月升南京礼部右侍郎，四十年二月升南京工部尚书，四十二年三月以考察致仕。康太和居翰苑二十年，颇有文望，与关中王维桢齐名，人有“康、王”之称。

【生卒】：?—1759 【介绍】： 博一作波，一作布那尼敦，即大和卓木。清时天山南路伊斯兰教白山派首领。与父玛罕木特、弟霍集占被准噶尔拘为人质，居伊犁。乾隆二十年，清军入伊犁，送之归叶尔羌，使统其旧部。二十二年，从霍集占议，举兵谋割据。兵败后，逾葱岭，投巴达克山汗，兄弟俱被杀。