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路伽祇夜
鼻那夜
忧婆哩驮夜
摩诃夜泥
摩诃夜那
遮梨夜
夜摩尼夜摩
频那夜迦
频那夜迦天仪轨经
阇夜
优波弟耶夜
鞞舍隶夜
鞞稠利夜
镇将夜叉法
佛类词典(续上)
都史夜摩路伽祇夜
鼻那夜
忧婆哩驮夜
摩诃夜泥
摩诃夜那
遮梨夜
夜摩尼夜摩
频那夜迦
频那夜迦天仪轨经
阇夜
优波弟耶夜
鞞舍隶夜
鞞稠利夜
镇将夜叉法
都史夜摩
【佛学大辞典】
(界名)Tus!ita Ya%ma,都史多天与夜摩天也。
(界名)Tus!ita Ya%ma,都史多天与夜摩天也。
路伽祇夜
【佛学大辞典】
(术语)Loka-geya,译曰重颂。十二分教之一。涅槃经疏八曰:「祇夜,具足应云路伽祇夜。祇夜翻为句,亦云颂。开善云等句,庄严云等颂,光宅云重颂,是颂长行之偈。」以为十二分教之一时,惟祇夜Geya为然,涅槃经疏冠以路伽Loka者,世俗歌之意欤。
(术语)Loka-geya,译曰重颂。十二分教之一。涅槃经疏八曰:「祇夜,具足应云路伽祇夜。祇夜翻为句,亦云颂。开善云等句,庄严云等颂,光宅云重颂,是颂长行之偈。」以为十二分教之一时,惟祇夜Geya为然,涅槃经疏冠以路伽Loka者,世俗歌之意欤。
鼻那夜
【佛学大辞典】
(术语)(参见:毗奈耶)
(术语)(参见:毗奈耶)
毗奈耶
【佛学大辞典】
(术语)Vinaya,一作鼻那夜,毗那耶,又云毗尼,鞞尼迦。三藏之一,谓佛所说之戒律。译曰灭,或律,新译曰调伏。戒律灭诸过非,故云灭,如世间之律法,断决轻重之罪者,故云律,调和身语意之作业,制伏诸要行,故云调伏。毗尼母论一曰:「毗尼,名灭。灭诸恶法,故名毗尼。」大乘义章一曰:「言毗尼者是外国语,此翻为灭。」行事钞中一曰:「毗尼,或云毗奈耶,或云毗那耶,此翻为律。或以灭翻从功能为号。终非正译,故以律翻之,乃当正义。」义林章二本曰:「毗奈耶者,此云调伏。」探玄记一曰:「毗奈耶,此云调伏。调者和御,伏者制灭,调和控御身语等业,制伏除灭诸恶行故。」玄应音义十四曰:「毗尼,或言鞞泥迦,或言毗那耶,或云鼻那夜,或云毗奈耶,皆由梵音轻重声之讹转也。此译云离行,行并道也。谓此行能离恶道,因以名焉。」【又】(书名)根本说一切有部毗奈耶之略名。
【佛学常见辞汇】
即律藏。三藏之一。
(术语)Vinaya,一作鼻那夜,毗那耶,又云毗尼,鞞尼迦。三藏之一,谓佛所说之戒律。译曰灭,或律,新译曰调伏。戒律灭诸过非,故云灭,如世间之律法,断决轻重之罪者,故云律,调和身语意之作业,制伏诸要行,故云调伏。毗尼母论一曰:「毗尼,名灭。灭诸恶法,故名毗尼。」大乘义章一曰:「言毗尼者是外国语,此翻为灭。」行事钞中一曰:「毗尼,或云毗奈耶,或云毗那耶,此翻为律。或以灭翻从功能为号。终非正译,故以律翻之,乃当正义。」义林章二本曰:「毗奈耶者,此云调伏。」探玄记一曰:「毗奈耶,此云调伏。调者和御,伏者制灭,调和控御身语等业,制伏除灭诸恶行故。」玄应音义十四曰:「毗尼,或言鞞泥迦,或言毗那耶,或云鼻那夜,或云毗奈耶,皆由梵音轻重声之讹转也。此译云离行,行并道也。谓此行能离恶道,因以名焉。」【又】(书名)根本说一切有部毗奈耶之略名。
【佛学常见辞汇】
即律藏。三藏之一。
忧婆哩驮夜
【佛学大辞典】
(杂语)译曰小心法。见陀罗尼集经二。
(杂语)译曰小心法。见陀罗尼集经二。
摩诃夜泥
【佛学大辞典】
(术语)Maha%ya%ne(止格),译曰大乘。见大日经疏五。
(术语)Maha%ya%ne(止格),译曰大乘。见大日经疏五。
摩诃夜那
【佛学大辞典】
(术语)一作摩诃耶那Maha%ya%na,旧曰摩诃衍。译曰大乘。
(术语)一作摩诃耶那Maha%ya%na,旧曰摩诃衍。译曰大乘。
遮梨夜
【佛学大辞典】
(术语)又作遮哩耶Carya%,译曰诸行。诸有为法也。智度论四十八曰:「遮利夜,秦言行。」大日经疏七曰:「梵音遮哩耶,是诸行义。」
(术语)又作遮哩耶Carya%,译曰诸行。诸有为法也。智度论四十八曰:「遮利夜,秦言行。」大日经疏七曰:「梵音遮哩耶,是诸行义。」
夜摩尼夜摩
【佛学大辞典】
(术语)Yama-Niyama,此学派之修行方法也。金七十论上曰:「法者何为相?夜摩尼夜摩。夜摩者有五:一无瞋恚,二恭敬师尊,三内外清净,四减损饮食,五不放逸。尼夜摩亦五:一不杀,二不盗,三实语,四梵行,五无谄曲。十种所成就,是故名为法。」
(术语)Yama-Niyama,此学派之修行方法也。金七十论上曰:「法者何为相?夜摩尼夜摩。夜摩者有五:一无瞋恚,二恭敬师尊,三内外清净,四减损饮食,五不放逸。尼夜摩亦五:一不杀,二不盗,三实语,四梵行,五无谄曲。十种所成就,是故名为法。」
频那夜迦
【佛学大辞典】
(天名)Vina%yaka,鬼神名。即欢喜天也。(参见:欢喜天及毗那夜迦)
(天名)Vina%yaka,鬼神名。即欢喜天也。(参见:欢喜天及毗那夜迦)
频那夜迦天仪轨经
【佛学大辞典】
(经名)金刚萨埵说频那夜迦天成就仪轨经之略名。
(经名)金刚萨埵说频那夜迦天成就仪轨经之略名。
阇夜
【佛学大辞典】
(印相)Jaya,一作阇耶,印名,胜印或得胜印也。陀罗尼集经四曰:「阇夜印,唐言胜印。」又次下曰:「阇耶印,唐言得胜印。」
(印相)Jaya,一作阇耶,印名,胜印或得胜印也。陀罗尼集经四曰:「阇夜印,唐言胜印。」又次下曰:「阇耶印,唐言得胜印。」
优波弟耶夜
【佛学大辞典】
(术语)(参见:优婆驮耶)
(术语)(参见:优婆驮耶)
鞞舍隶夜
【佛学大辞典】
(物名)(参见:毗舍离)
(物名)(参见:毗舍离)
鞞稠利夜
【佛学大辞典】
(物名)Vaid!u%rya,(参见:琉璃)
(物名)Vaid!u%rya,(参见:琉璃)
琉璃
【佛学大辞典】
(物名)Vaidu%rya,新译曰吠琉璃,吠琉璃耶,毗头梨,吠努璃耶等。七宝之一。译言远山宝,不远山宝等。青色之宝石也。就产出之山名之。远山为须弥山之异名。不远山者去波罗奈城不远之山也。玄应音义二十三曰:「琉璃,吠琉璃也,亦云毗琉璃,又言鞞头梨。从山为名,谓远山宝也,远山即须弥山也。此宝青色,一切宝皆不可坏。」慧琳音义一曰:「吠琉璃宝名也,或云毗琉璃,或但云琉璃。须弥南是此宝也。其宝青色莹彻有光,凡物近之皆同一色。帝释髻珠云是此宝。」慧苑音义上曰:「琉璃梵言,具云吠琉璃耶,此为不远山。谓西域有山,去波罗奈城不远。此宝出彼,故以名之。」梵语杂名曰:「琉璃,吠努离耶。」
【佛学常见辞汇】
一种青色的宝物。
【佛学常见辞汇】
一种青色的宝石,是七宝之一。
【三藏法数】
梵语琉璃,华言青色宝。观经疏又云:吠琉璃耶,华言不远。谓西域有山,去波罗奈城不远,山出此宝,故以名之。此宝青色,一切众宝,皆不能坏,色体坚莹,世所希有,故名为宝。(梵语波罗奈,华言鹿苑。)
(物名)Vaidu%rya,新译曰吠琉璃,吠琉璃耶,毗头梨,吠努璃耶等。七宝之一。译言远山宝,不远山宝等。青色之宝石也。就产出之山名之。远山为须弥山之异名。不远山者去波罗奈城不远之山也。玄应音义二十三曰:「琉璃,吠琉璃也,亦云毗琉璃,又言鞞头梨。从山为名,谓远山宝也,远山即须弥山也。此宝青色,一切宝皆不可坏。」慧琳音义一曰:「吠琉璃宝名也,或云毗琉璃,或但云琉璃。须弥南是此宝也。其宝青色莹彻有光,凡物近之皆同一色。帝释髻珠云是此宝。」慧苑音义上曰:「琉璃梵言,具云吠琉璃耶,此为不远山。谓西域有山,去波罗奈城不远。此宝出彼,故以名之。」梵语杂名曰:「琉璃,吠努离耶。」
【佛学常见辞汇】
一种青色的宝物。
【佛学常见辞汇】
一种青色的宝石,是七宝之一。
【三藏法数】
梵语琉璃,华言青色宝。观经疏又云:吠琉璃耶,华言不远。谓西域有山,去波罗奈城不远,山出此宝,故以名之。此宝青色,一切众宝,皆不能坏,色体坚莹,世所希有,故名为宝。(梵语波罗奈,华言鹿苑。)
镇将夜叉法
【佛学大辞典】
(修法)镇护国家之金刚夜叉秘法也,日本传教大师自唐之顺晓阿阇梨传至日本。见天台史略上。
(修法)镇护国家之金刚夜叉秘法也,日本传教大师自唐之顺晓阿阇梨传至日本。见天台史略上。