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《國語辭典》:夜叉  拼音:yè chā
1.佛教用语。梵语yakṣa的音译。佛教谓一种捷疾勇健会伤害人的鬼。为八部众之一。《杂宝藏经》卷八:「龙王夫妇及诸眷属生敬信心,尽受五戒,并夜叉众亦受五戒。」也作「药叉」。
2.比喻容貌丑陋或性情凶暴的人。明。康海《中山狼》第一折:「谁道俺的残生命,又撞著这狼夜叉。」
3.妻子。为旧社会中对妻子的谑称。《聊斋志异。卷三。夜叉国》:「家家床头有个夜叉在。」《红楼梦》第六五回:「可是扯谎!这样一个夜叉,怎么反怕屋里的人呢?」
《国语辞典》:夜叉婆  拼音:yè chā pó
1.旧时指凶悍的女人。《醒世恒言。卷二七。李玉英狱中讼冤》:「做了女儿时,终日不离房户,与那夜叉婆挤做一块。」
2.妻子。旧时对妻子的谑称。《红楼梦》第六五回:「人人都说我们那夜叉婆齐整,如今我看来,给你拾鞋也不要。」
《漢語大詞典》:夜叉国(夜叉國)
传说中的国名。其国人皆为夜叉,故名。 唐 刘恂 岭表录异·周遇:“又到 夜叉国 ,船抵暗石而损,遂搬人物上岸,伺潮落,阁船而修之,初不知在此国,有数人同入深林採野蔬,忽为夜叉所逐,一人被擒,餘人惊走,回顾见数辈夜叉同食所得之人,同舟者惊怖无计。” 清 蒲松龄 聊斋志异有篇名《夜叉国》
分類:国人夜叉
《國語辭典》:笑面夜叉  拼音:xiào miàn yè chā
比喻表面和善而心地险恶的人。宋。陈次升 弹蔡京第三状:「毒流天下,实不忍闻其事,主行虽在章惇,卞实启之,时人目之为『笑面夜叉』。」也作「笑夜叉」。
《國語辭典》:夜叉  拼音:yè chā
1.佛教用语。梵语yakṣa的音译。佛教谓一种捷疾勇健会伤害人的鬼。为八部众之一。《杂宝藏经》卷八:「龙王夫妇及诸眷属生敬信心,尽受五戒,并夜叉众亦受五戒。」也作「药叉」。
2.比喻容貌丑陋或性情凶暴的人。明。康海《中山狼》第一折:「谁道俺的残生命,又撞著这狼夜叉。」
3.妻子。为旧社会中对妻子的谑称。《聊斋志异。卷三。夜叉国》:「家家床头有个夜叉在。」《红楼梦》第六五回:「可是扯谎!这样一个夜叉,怎么反怕屋里的人呢?」
《国语辞典》:魔王夜叉  拼音:mó wáng yè chā
形容面貌极为凶恶丑陋的人。《儒林外史》第四三回:「又叫家丁妆了一班牛头马面,魔王夜叉,极狰狞的怪物。」
《国语辞典》:夜叉星  拼音:yè chā xīng
不吉利的星宿。多指凶恶的人。《红楼梦》第四四回:「如今连平儿他也不叫我沾一沾了。平儿也是一肚子委曲不敢说。我命里怎么就该犯了夜叉星。」
《漢語大詞典》:飞天夜叉(飛天夜叉)
(1).佛经中谓能在空中飞行的夜叉神。《楞严经》卷八:“即为飞仙大力鬼王,飞天夜叉,地行罗刹,游於四天,所行无碍。” 唐 李绰 尚书故实:“后数日,其父母见在高塔之上,梯而取之,则神如痴,久之方语,云见如壁画飞天夜叉者,将入塔中。”
(2).迷信传说中的恶鬼。 明 沈德符 野获编·鬼怪·食人:“近日 福建 抽税太监 高寀 ,谬听方士言,食小儿脑千餘,其阳道可復生如故。乃徧买童穉潜杀之。久而事彰闻,民间无肯鬻者,则令人徧往他所,盗至送入。四方失儿者无算,遂至激变掣回。此等俱飞天夜叉化身也。” 清 袁枚 续新齐谐·飞僵:“凡僵尸久则能飞,不復藏棺中。遍身毛皆长尺餘,毿毿披垂,出入有光。又久则成飞天夜叉。”
《漢語大詞典》:牛头夜叉(牛頭夜叉)
佛教指地狱里的鬼卒。《醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯》:“众公差押 卢柟 等,直至丹墀下,举目看那知县,满面杀气,分明坐下个阎罗天子;两行隶卒排列,也与牛头夜叉无二。”参见“ 牛头阿旁 ”、“ 夜叉 ”。
《國語辭典》:母夜叉  拼音:mǔ yè chā
形容凶悍丑恶的妇人。《水浒传》第二七回:「俺这浑家,姓孙,全学得他父亲本事,人都唤他做母夜叉孙二娘。」《通俗常言疏證。妇女。母夜叉》:「《水浒》有母夜叉孙二娘,今人以恶妇为母夜叉。」
分類:凶悍妇女
《國語辭典》:夜叉  拼音:yè chā
1.佛教用语。梵语yakṣa的音译。佛教谓一种捷疾勇健会伤害人的鬼。为八部众之一。《杂宝藏经》卷八:「龙王夫妇及诸眷属生敬信心,尽受五戒,并夜叉众亦受五戒。」也作「药叉」。
2.比喻容貌丑陋或性情凶暴的人。明。康海《中山狼》第一折:「谁道俺的残生命,又撞著这狼夜叉。」
3.妻子。为旧社会中对妻子的谑称。《聊斋志异。卷三。夜叉国》:「家家床头有个夜叉在。」《红楼梦》第六五回:「可是扯谎!这样一个夜叉,怎么反怕屋里的人呢?」
《漢語大詞典》:密迹(密跡)
(1).手持金刚杵护卫佛之夜叉神的总称。因其持有本誓,闻知佛的秘密事迹,故名。大宝积经·密迹金刚力士会一:“密跡答曰:‘从其众生一切音响,又菩萨音所顺无限。’”大宝积经·密迹金刚力士会一:“时密跡金刚力士默然不报……密跡力士岂能屈意为斯众会,随时敷演诸菩萨,密如来之秘要。”
(2).犹匿迹。行动保密,不露形迹。 明 陆采 《明珠记·珠圆》:“便做 杨 家 红拂 ,改换衣装,密跡潜踪出帝乡,向山林深处。”
《漢語大詞典》:野叉
梵文的译音,亦译作夜叉、药叉,佛经多指恶鬼。古代笔记小说中亦常有记述,多荒诞不可信。 唐 段成式 酉阳杂俎·境异:“ 苏都识匿国 有 夜叉城 ,城旧有野叉,其窟见在……人有逼窟口,烟气出,先触者死,因以尸掷窟口。其窟不知深浅。” 明 谢肇浙 《五杂俎·人部一》:“剧谈録载, 张季弘 所遇逆旅妇人,以指画石,深入数寸。恐亦言过其实,即不然,亦木客野叉,非人类也。”
《漢語大詞典》:金刚神(金剛神)
佛寺门两胁所立之金刚夜叉。正法华经·光世音普门品:“或现沙门梵志之像,或金刚神隐士独处仙人僮儒像。”资治通鉴·唐肃宗上元二年:“以宫人为佛菩萨,士为金刚神王。” 胡三省 注引 范成大 曰:“在处寺门有两金刚神,是千佛数中最后者,一名 娄至德 ,一名 青叶髻 。” 郑振铎 《海燕·大佛寺》:“黄色的围墙,庄严的庙门,四个极大的金刚神分站左右。”
《国语辞典》:八家将(八家将)  拼音:bā jiā jiàng
阴曹鬼役。在台湾的迎神赛会中,常见由八人装扮成牛头、马面、白无常、黑无常、夜叉、鬼卒、司枷、携锁差役八位鬼役,有如官府的家将,列队于主神驾前,舞蹈游行,以驱除恶鬼,警惕世人。