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《漢語大詞典》:多于
较大,较多。例如:攀登这个多于四百级台阶的阶梯。
分類:多于
《国语辞典》:利多于弊(利多于弊)  拼音:lì duō yú bì
好处多于坏处。如:「经过多日的研讨分析,总经理决定采取利多于弊的甲方案。」
《分类字锦》:多于帛缕(多于帛缕)
杜牧阿房宫赋瓦缝参差多于周身之帛缕
分类:砖瓦
《漢語大詞典》:勉旃
努力。多于劝勉时用之。旃,语助,之焉的合音字。汉书·杨恽传:“方当盛 汉 之隆,愿勉旃,毋多谈。” 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》:“困学违从众,明公各勉旃。” 宋 欧阳修 《送谢中舍》诗之二:“人生白首吾今尔,仕路青云子勉旃。” 李大钊 《在〈国民杂志〉周年纪念会上的演说》:“诸君本此进行,将来对于世界造福不浅,勉旃。”
《國語辭典》:三节(三節)  拼音:sān jié
俗称端午节、中秋节、年节为「三节」。如:「公司每逢三节,必邀员工出游。」
《國語辭典》:春社  拼音:chūn shè
古时于立春后第五个戊日为春社。于此日祭祀土神,以祈农事丰收。《礼记。明堂位》:「是故夏礿、秋尝、冬烝、春社、秋省,而遂大蜡,天子之祭也。」宋。陆游 游山西村诗:「箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。」
《國語辭典》:穷鬼(窮鬼)  拼音:qióng guǐ
1.较没有钱的神鬼。唐。韩愈 送穷文:「三揖穷鬼而告之曰:『闻子行有日矣,鄙人不敢问所涂。』」
2.骂穷人的刻薄话。
《国语辞典》:重阳节(重阳节)  拼音:chóng yáng jié
九为阳数,俗称农历九月九日为「重阳节」。习俗多于此日相率登高、饮菊花酒、佩带茱萸以避凶厄。唐。孟浩然〈秋登兰山寄张五〉诗:「何当载酒来,共醉重阳节。」也称为「暮节」、「登高节」、「老人节」、「重九」、「重阳」、「重阳日」。
《漢語大詞典》:鸡竿(雞竿)
亦作“鷄竿”。 一端附有金鸡的长竿。古代多于大赦日树立。新唐书·百官志三:“赦日,树金鸡於仗南,竿长七丈,有鸡高四尺,黄金饰首,衔絳幡长七尺,承以綵盘,维以絳绳,将作监供焉。” 唐 许浑 《正元》诗:“高揭鸡竿闢帝閽,祥风微暧瑞云屯。”后用为赦罪之典。 清 余京 《毕孝子宁古塔负祖父骨归里》诗:“鸡竿明詔下鰲禁,忽许枯骼还山邱。” 清 周亮工 《儿子南来寿格移尊过慰静一老人同赋二月十六日诗》:“鷄竿唱彻人争听,鸦室声寒我独悲。”
《漢語大詞典》:哀些
楚 地旧俗,多于禁咒、哀吊的歌辞句末加“些”字,后因称哀吊的歌辞为哀些。 唐 戴叔伦 《过贾谊旧居》诗:“谩有长书忧 汉 室,空将哀些弔 沅 湘 。”此指 汉 贾谊 的《吊屈原》文。参见“ 楚些 ”。
《國語辭典》:楚些  拼音:chǔ suò
楚辞招魂中多以「些」为句末助词。如:「魂兮归来,南方不可以止些。」后以楚些为楚辞或招魂的代称。宋。辛弃疾沁园春。老子平生〉词:「试高吟楚些,重与招魂。」明。陆世廉《西台记》第四出:「台星今已坼,楚些远难招。」
《漢語大詞典》:尊临(尊臨)
(1).居尊临下。犹言统治和管辖。后汉书·第五伦传论:“君子侈不僭上,俭不偪下,岂尊临千里而与牧圉等庸乎?”
(2).敬词。犹光临。多于迎候尊者时用之。《宋史·乐志七》:“泰元尊临。”泰元,天神。
(3).旧谓君父来临。 宋 范成大 《东宫寿诗》:“并世勋华照古今,朱明彩服侍尊临。”
《漢語大詞典》:灞亭
灞桥 长亭。古人多于此送别。 唐 岑参 《送祁乐归河东》诗:“置酒 灞 亭别,高歌披心胸。” 唐 司空图 《杨柳枝》词之三:“ 灞 亭东去彻 隋 堤,赠别何须醉似泥。”参见“ 灞桥 ”。
《國語辭典》:灞桥(灞橋)  拼音:bà qiáo
在陕西省西安市东,筑于灞水之上。汉人常于此折柳送别。后遂引申为离别之地。宋。陆游 秋波媚。秋到边城词:「灞桥烟柳,曲江池馆,应待人来。」也作「霸桥」。
《國語辭典》:赤字  拼音:chì zì
支出超过收入的数额,因西式簿记上以红字记载,故称为「赤字」。
《國語辭典》:填仓(填倉)  拼音:tián cāng
旧俗正月二十五日,粮商米贩皆须致祭仓神,故鞭炮最盛。该日,家家户户皆宰牛羊豕肉款待客人,恣飨终日,必尽饱方去,称为「填仓」。清。富察敦崇《燕京岁时记。填仓》:「按北京岁华记云:『二十五日人家市豕牛羊肉,恣飨竟日,客至苦留,必尽饱而去,谓之「填仓」』。」
《漢語大詞典》:解禊
祓除不祥的祭祀。古代多于三月上巳临水举行。 晋 褚爽 《禊赋》:“伊暮春之令月,将解禊于通川。” 晋 成公绥 《洛禊赋》:“考吉日,简良辰,祓除解禊,同会 洛 滨。”世说新语·言语“诸名士共至 洛水 戏” 南朝 梁 刘孝标 注引《竹林七贤论》:“ 王济 诸人尝至 洛水 解禊事。”