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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:火耗  拼音:huǒ hào
1.碎银经火镕铸成银锭或元宝过程中,所生的损耗。亦指州县政府为弥补铸币损耗而徵收的附加税。见《文献通考。卷九。钱币考》。
2.额外的需索。《醒世姻缘传》第八二回:「倒还有几两多馀,被兵马司勒了加二的火耗。」
《漢語大詞典》:血酒
滴入血的酒。多于盟誓时饮之。《说唐》第二四回:“祝罢,众人举刀,在臂上刺出血来,滴入酒中,大家各吃一杯血酒。” 章炳麟 《驳革命驳议》:“畏闻革命者,请先饮汝以一巵血酒,以壮君之胆,毋再饶舌,徒乱乃公意。” 范长江 《陕北之行》:“ 刘伯承 对于西南情形很熟悉,还是他出来办交涉,和黑彝首领吃血酒,相约各不相犯。”
《漢語大詞典》:埳室
安放牌位的地方。多于室内就墙壁砌成。新唐书·礼乐志十:“将袝,掌事者为埳室於始祖庙室西壁……掌饌者彻膳以出,掌庙者以次匵神主纳於埳室。”
《漢語大詞典》:岁蚀(歲蝕)
谓一年中财政支出多于收入。 梁启超 《论生利分利》:“国之总费,既过总殖,则势不得不蚀及全国之总母财,总母能几何?岂堪当此岁蚀。”
《漢語大詞典》:太山石敢当(太山石敢當)
北方旧俗,多于村落巷口立石,刻“太山石敢当”五字,以为可禁压不祥,并云能暮夜至人家医病,因北人谓医士为大夫,故亦名之曰石大夫。见 清 俞樾 《茶香室丛钞·石大夫》。参见“ 石敢当 ”。
《國語辭典》:石敢当(石敢當)  拼音:shí gǎn dāng
旧时民间以为在朝著巷口或为巷陌桥道要冲的家居正门前,立一小石碑,上刻石敢当三字,即可禁压不祥。元。陶宗仪《南村辍耕录。卷一七。石敢当》:「今人家正门适当巷陌桥道之冲,则立一小石将军,或植一小石碑,镌其上曰石敢当,以厌禳之。」
《國語辭典》:仙童仙女  拼音:xiān tóng xiān nǚ
旧时有丧事的人家,多在灵前左右放置男女纸人,以代表仆婢,殡葬后则火化,称为「仙童仙女」。也称为「金童玉女」。
《国语辞典》:皮肤甲错(皮肤甲错)  拼音:pí fū jiǎ cuò
皮肤不润泽,粗糙如鲛皮,多于瘀血时见之。
《国语辞典》:求浆得酒(求浆得酒)  拼音:qiú jiāng dé jiǔ
向人求水,却得到美酒。比喻所得多于所求。如:「我只不过向他问路,他竟主动载我前往,真是求浆得酒,令我喜出望外。」
《国语辞典》:利多于弊(利多于弊)  拼音:lì duō yú bì
好处多于坏处。如:「经过多日的研讨分析,总经理决定采取利多于弊的甲方案。」
《国语辞典》:孔雀王朝  拼音:kǒng què wáng cháo
古印度旃陀罗及多于西元前三一七年所建立的王朝。他赶走外族部队,统一印度北部,建立一个专制集权国家。传至阿育王,完成统一大业。死后,帝国便逐渐衰亡。
《国语辞典》:劳力密集(劳力密集)  拼音:láo lì mì jí
描述生产力来源建基比例为劳力远多于资本之产业,大部分的工作属于体力劳动与短期训练即可胜任,亦即非以技术与创新所主导的产业。
《国语辞典》:复婚制(复婚制)  拼音:fù hūn zhì
配偶的任何一方或双方可以多于一个的婚姻制度,包括一妻多夫制、一夫多妻制及群婚。
《国语辞典》:单婚制(单婚制)  拼音:dān hūn zhì
一男一女相配,夫妻双方均不得多于一个。也称为「一夫一妻制」。
《國語辭典》:喊嗓子  拼音:hǎn sǎng zi
1.大声叫嚷。如:「那个人自从失恋后,就常常对人喊嗓子,乱发脾气。」
2.戏曲或歌剧演员,不以乐器伴奏,而用清唱的方式锻鍊嗓子。
《漢語大詞典》:不下于
不亚于;不次于;一样好。例如:这种轮胎不下于国际标准。
差不多有…;不比…少;多于。例如:这头猪的出肉量不下于二百斤。