中国佛教天台宗在宋代分山家和山外两派。悟因受他宗思想的影响，主张修观，但观真心法性。因此认为《金光明玄义》广本是伪作，引起知礼的批判，认为背离天台宗的思想。以悟因师徒寺院位在山城之外，故称为「山外」。《佛袓统纪》卷一○：「而四明之学者始指恩、清、昭、圆之学，称为『山外』。」

佛教天台宗流派之一。天台宗传至 宋 代分为两派：一为 晤恩 派，名山外宗，今失传；一为 四明尊者知礼法师 派，名山家宗，是天台宗的正统。

犹言世外。 汉 张衡 《思玄赋》：“游尘外而瞥天兮，据冥翳而哀鸣。” 唐 孟浩然 《武陵泛舟》诗：“坐听閒猿啸，弥清尘外心。” 清 曹寅 《花笑轩步月留别蒲庵》诗：“鐘声尘外梦，花笑静中情。”

科举考试时，负责监试之官员。《宋史·选举志二》：“凡覆试，令宰执出题，不许都司干预，仍日轮臺諫一员，帘外监试。” 清 翟灏 《通俗编·仕进》：“监试等不预考校，谓之帘外，则凡预考校官，时亦当谓之帘内，今称内帘外帘，盖承之也。”参见“ 帘官 ”。

科举时代乡会试贡院内的官员。分内、外帘，在外监试的官员称为「外帘」，在内阅卷的称为「内帘」。因皆不得出堂帘之外，故统称为「帘官」。

除此以外。如：「此外不必多说。」

唐 王廷圭 句 十字水中分岛屿，数重花外见楼台。
宋 文天祥 山中呈聂心远诸客 其一 谁入山来问野舟，一篙花外渡深流。
元 许衡 别友人 间关花外鸟，冷淡日边云。
唐 温庭筠 更漏子 其一 花外漏声迢递。

尘世之外；世俗之外。 唐 李白 《杂题》诗序：“乘兴踏月，西入酒家。不觉人物两忘，身在世外。” 清 王士禛 《池北偶谈·王公家书》：“事在身外，身在世外，鸥波萍跡，足寄此生。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十五：“那地方名画如山积，山水林树，置身其中，几疑世外。”

指 五岭 以南地区。《后汉书·顺帝纪》：“ 九真 太守 祝良 、 交阯 刺史 张乔 慰诱 日南 叛 蛮 ，降之， 岭 外平。” 唐 高适 《送柴司户之岭外》诗：“ 岭 外资雄镇，朝端宠节旄。” 宋 梅尧臣 《和次道金桔》：“谁传 岭 外信，尚带霜前叶。”《宋史·狄青传》：“又破沿江九州，围 广州 ， 岭 外骚动。”

自身之外。 晋 陆机 《豪士赋》序：“心玩居常之安，耳饱从諛之説。岂识乎功在身外，任出才表者哉！” 唐 杜甫 《绝句漫兴》之四：“莫思身外无穷事，且尽生前有限杯。” 清 陆次云 《出门》诗：“堂上有慈亲，身外无昆季。”

(1).谓古代帝王以天下为一家。《公羊传·隐公元年》：“王者无外，言奔，则有外之辞也。” 何休 注：“王者以天下为家，无絶义。” 唐 杜甫 《夔州歌》之三：“羣雄竞起问前朝，王者无外见今朝。”
(2).犹无穷，无所不包。《管子·版法解》：“天覆而无外也，其德无所不在。”《吕氏春秋·下贤》：“其大无外，其小无内。” 高诱 注：“道在大能大，故无復有外。” 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“天地之间，无外之大，其中殊奇，岂遽有限？”《何典》第一回：“且説这 阴山 ……其大无外，其高无比。”
(3).没有外物。《庄子·则阳》：“除日无岁，无内无外。” 郭象 注：“无彼我则无内外也。”
(4).指远方。 三国 魏 曹植 《七启》：“惠泽播於黎苗，威灵振乎无外。” 晋 傅玄 《喜霁赋》：“播仁风於无外。” 宋 苏轼 《兴龙节集英殿宴教坊词·小儿致语》：“若帝之初，达四聪於无外。”
(5).犹言没有两样。《晋书·刑法志》：“ 江 左无外，蛮陬来格。” 宋 司马光 《劝学歌》：“父教师严两无外，学问无成子之罪。”

(1).身外之物。多指利欲功名之类。《庄子·外物》：“外物不可必，故 龙逄 诛， 比干 戮， 箕子 狂， 恶来 死， 桀 紂 亡。” 南朝 梁 沈约 《述僧中食论》：“心神所以昏惑，由于外物扰之。扰之大者其事有三：一则势利荣名，二则妖妍靡曼，三则甘旨肥浓。” 唐 高适 《同群公宿开善寺赠陈十六所居》诗：“谈空忘外物，持诫破诸邪。” 宋 曾巩 《救灾议》：“先王之於救灾，髮肤尚无所爱，况外物乎！” 明 方孝孺 《赠林公辅序》：“彼或不知自身重而为外物所移夺者，自轻者也。”
(2).谓超脱于物欲之外。《庄子·大宗师》：“参日而后能外天下，已外天下矣，吾又守之，七日而后能外物。” 晋 葛洪 《抱朴子·明本》：“外物弃志，涤荡机变，忘富逸贵，杜遏劝沮，不恤乎穷，不荣乎达，不戚乎毁，不悦乎誉，道家之业也。” 唐 杜甫 《渼陂西南台》诗：“劳生愧 严 郑 ，外物慕 张 邴 。”
(3).指外界的人或事物。《南史·齐豫章文献王嶷传》：“讯访东宫玄圃，乃有栢屋，制甚古拙，臣乃欲坏取以奉太子，非但失之于前，且补接既多，不可见移，亦恐外物或为异论，不审可有垂许送东府斋理不？”《梁书·陶弘景传》：“虽在朱门，闭影不交外物，唯以披閲为务。” 唐 元稹 《赠乐天》诗：“不是眼前无外物，不关心事不经心。” 宋 陆游 《感怀》诗：“一窗修灯下，超然傲 羲 轩 。外物自变迁，内景常默存。”

1.本分之外。指非己所当得。唐。王建〈赠崔礼驸马〉诗：「家中弦管听常少，分外诗篇看即新。」元。关汉卿《窦娥冤。楔子》：「就准了她先借四十两银子，分外但得些少东西，够小生应举之费，便也过望了。」
2.特别、格外。如：「比赛得奖，分外高兴。」

宋 陆游 桥南纳凉 曳杖来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。

唐 赵嘏 赠天卿寺神亮上人 迎秋日色檐前见，入夜钟声竹外闻。
唐 张乔 隐岩陪郑少师夜坐 竹外村烟细，灯中禁漏遥。
宋 苏轼 和秦太虚梅花 江头千树春欲闇，竹外一枝斜更好。
宋 陈傅良 和张孟阜寻梅韵 嗟乎孤山无人老坡死，水边竹外谁低徊。
宋 杨万里 昌英知县叔作岁坐上赋瓶里梅花时坐上九人七首 其一 销冰作水旋成家，犹似江头竹外斜。
宋 叶适 题张提举园 竹外万云合，荷心一雁来。
宋 辛弃疾 上西平/金人捧露盘 其一 会稽秋风亭观雪 何如竹外，静听窣窣蟹行沙。

城外

1.其表面。《文选。扬雄。长杨赋》：「知其一未睹其二，见其外不识其内也。」
2.此外。《文选。范晔。后汉书二十八将传论》：「乃图画二十八将于南宫云台，其外又有王常李通窦融卓茂。」