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茗糜御暑
绿竹挂衣
莲叶蘸波
凉货
老头儿乐
旅游帽
绿荷泻酒
绿岸草深
一夏九旬
半夏
白夏
坐夏由
坐夏
分类词汇(续上)
麻腐茗糜御暑
绿竹挂衣
莲叶蘸波
凉货
老头儿乐
旅游帽
绿荷泻酒
绿岸草深
佛类词典
一夏一夏九旬
半夏
白夏
坐夏由
坐夏
一夏
【佛学大辞典】
(术语)修夏时九十日安居之行也。本行经曰:「作一房与彼一夏安坐。」(参见:安居)
【佛学常见辞汇】
一次结夏安居。
(术语)修夏时九十日安居之行也。本行经曰:「作一房与彼一夏安坐。」(参见:安居)
【佛学常见辞汇】
一次结夏安居。
安居
【佛学大辞典】
(行事)Vars!a,印度僧徒,两期三月间禁外出而致力坐禅修学,是名两安居。异名为坐夏,坐腊等。始此谓之结夏,解此谓之解夏。业疏四曰:「形心摄静曰安,要期在住曰居。」其安居之因由,(参见:布萨)
【佛学常见辞汇】
又名坐夏,或坐腊,即在夏季的三个月中,僧徒们不得随便外出,以便致力于坐禅和修习佛法。
(行事)Vars!a,印度僧徒,两期三月间禁外出而致力坐禅修学,是名两安居。异名为坐夏,坐腊等。始此谓之结夏,解此谓之解夏。业疏四曰:「形心摄静曰安,要期在住曰居。」其安居之因由,(参见:布萨)
【佛学常见辞汇】
又名坐夏,或坐腊,即在夏季的三个月中,僧徒们不得随便外出,以便致力于坐禅和修习佛法。
一夏九旬
【佛学大辞典】
(术语)从四月十六日至七月十五日之九十日。为夏安居之日数。略曰一夏。
【佛学常见辞汇】
一次结夏安居的日数是九十天,即由四月十五至七月十五。
(术语)从四月十六日至七月十五日之九十日。为夏安居之日数。略曰一夏。
【佛学常见辞汇】
一次结夏安居的日数是九十天,即由四月十五至七月十五。
半夏
【佛学大辞典】
(杂语)结夏与解夏之中间也。临济录曰:「师因半夏上黄檗。」
(杂语)结夏与解夏之中间也。临济录曰:「师因半夏上黄檗。」
白夏
【佛学大辞典】
(术语)夏安居中日日警告大众而劝精进也。行事钞上四之二曰:「安居上座于一切僧集时、食时、粥时、浆时,应白言:尔许时已过,馀有尔许时在。若行此等行法者,是名僧父母,亦名僧师。」同资持记曰:「于小食上维那打槌告云:白大众,安居已过一日,馀有八十九日在。当勤精进,谨慎莫放逸(馀日准此加减)。」禅林类集十四曰:「世尊在摩羯陀国,为众说法,是时将欲白夏。」
(术语)夏安居中日日警告大众而劝精进也。行事钞上四之二曰:「安居上座于一切僧集时、食时、粥时、浆时,应白言:尔许时已过,馀有尔许时在。若行此等行法者,是名僧父母,亦名僧师。」同资持记曰:「于小食上维那打槌告云:白大众,安居已过一日,馀有八十九日在。当勤精进,谨慎莫放逸(馀日准此加减)。」禅林类集十四曰:「世尊在摩羯陀国,为众说法,是时将欲白夏。」
坐夏由
【佛学大辞典】
(杂名)行脚僧,在某寺过夏者,从本寺给以由文。见象器笺十六。
(杂名)行脚僧,在某寺过夏者,从本寺给以由文。见象器笺十六。
坐夏
【佛学大辞典】
(术语)安居之异名,坐夏安居也。西域记二曰:「印度僧徒,依佛圣教,坐两安居。前代译经者,或云坐夏,或云坐腊。」(参见:安居)
【佛学常见辞汇】
安居的别名,即在夏季里静坐以修行佛法。
(术语)安居之异名,坐夏安居也。西域记二曰:「印度僧徒,依佛圣教,坐两安居。前代译经者,或云坐夏,或云坐腊。」(参见:安居)
【佛学常见辞汇】
安居的别名,即在夏季里静坐以修行佛法。
安居
【佛学大辞典】
(行事)Vars!a,印度僧徒,两期三月间禁外出而致力坐禅修学,是名两安居。异名为坐夏,坐腊等。始此谓之结夏,解此谓之解夏。业疏四曰:「形心摄静曰安,要期在住曰居。」其安居之因由,(参见:布萨)
【佛学常见辞汇】
又名坐夏,或坐腊,即在夏季的三个月中,僧徒们不得随便外出,以便致力于坐禅和修习佛法。
(行事)Vars!a,印度僧徒,两期三月间禁外出而致力坐禅修学,是名两安居。异名为坐夏,坐腊等。始此谓之结夏,解此谓之解夏。业疏四曰:「形心摄静曰安,要期在住曰居。」其安居之因由,(参见:布萨)
【佛学常见辞汇】
又名坐夏,或坐腊,即在夏季的三个月中,僧徒们不得随便外出,以便致力于坐禅和修习佛法。