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词典(续上)
小冠子夏
心在夏苗
三冬两夏
郭公夏五
李刘马夏
历夏经秋
结夏安居
夏威夷衬衫
夏威夷音乐
子夏悬鹑
江村销夏录
罗夏克墨渍测验
夏虫不可语冰
夏季季风
夏季作物
《漢語大詞典》:小冠子夏
指 汉 杜钦 。汉书·杜钦传:“ 钦 字 子夏 ,少好经书,家富而目偏盲,故不好为吏。 茂陵 杜鄴 与 钦 同姓字,俱以材能称京师,故衣冠谓 钦 为‘盲杜子夏’以相别。 钦 恶以疾见詆,乃为小冠,高广财二寸,由是京师更谓 钦 为‘小冠杜子夏’,而 鄴 为‘大冠杜子夏’云。”后人引以称目疾患者。 宋 无名氏 《释常谈》:“患目者谓之‘小冠子夏’。”
《分类字锦》:心在夏苗
包何 送韦侍御奉使江岭诸道催青苗钱诗 手持霜简白,心在夏苗青。
分类:奉使
《国语辞典》:三冬两夏(三冬两夏)  拼音:sān dōng liǎng xià
二、三年间。《后汉书。卷六五。段颎传》:「今若以骑五千,步万人,车三千两,三冬二夏,足以破定。」也作「三冬二夏」。
分类:三年
《国语辞典》:郭公夏五  拼音:guō gōng xià wǔ
郭公,指春秋庄公二十四年经文的脱漏之处。参见「郭公」条。夏五,指春秋桓公十四年经文的脱漏之处。参见「夏五」条。郭公夏五比喻缺漏的文字。也作「夏五郭公」。
《国语辞典》:李刘马夏(李刘马夏)  拼音:lǐ liú mǎ xià
南宋画院画家李唐、刘松年、马远、夏圭四人的合称。李唐时间较早,画风为刘、马、夏所师法,成为南宋画院主流。对后来明代的浙派和院体山水,影响甚大。也称为「南宋四家」。
《国语辞典》:历夏经秋(历夏经秋)  拼音:lì xià jīng qiū
经过了夏天、秋天。藉季节的更替来比喻时间的逝去。如:「光阴似箭,历夏经秋,转眼一年将尽。」
《国语辞典》:结夏安居(结夏安居)  拼音:jié xià ān jū
佛教规定夏季三个月内,僧众须在寺内静住修学,禁止外出,称为「结夏安居」。这段时期称为「安居期」。安居期的开始阶段称为「结夏」,结束称为「安居竟」或「解夏」。其时间在印度约为五月至八月的雨季,在中国则为阴历四月十六至七月十五日。
《国语辞典》:夏威夷衬衫(夏威夷衬衫)  拼音:xià wēi yí chèn shān
流行于世界的一种花色衬衫。源于夏威夷,短袖、开领、且采用鲜艳色彩的印花布料所制成,表现出热情豪放的夏威夷风情。
《国语辞典》:夏威夷音乐(夏威夷音乐)  拼音:xià wēi yí yīn yuè
太平洋海岛多种族系的民族音乐。后与欧洲音乐融合而衍生出现代夏威夷音乐,与传统夏威夷音乐并行。
《国语辞典》:子夏悬鹑(子夏悬鹑)  拼音:zǐ xià xuán chún
鹑,鹑鸟尾秃有如补绽百结。子夏悬鹑指子夏生活寒苦却不愿做官,衣服破烂打结,披在身上像挂著的鹑鸟尾一样。语本《荀子。大略》:「子夏家贫,衣若县鹑。」形容人衣衫褴褛,生活困顿却清高自持,安贫乐道。
《国语辞典》:江村销夏录(江村销夏录)  拼音:jiāng cūn xiāo xià lù
书名。清高士奇撰,三卷。该书著录家藏或所见的书画,全书不分类,而以时代先后为序,包括东晋王羲之的作品,至明代沈周、文徵明诸家的作品。并记载书迹原文,书迹内容、布局、画法和跋尾,以及卷轴、纸绢、尺度、印记,并附自撰评语、题跋等。间有收录伪本和标题失实处。
《国语辞典》:罗夏克墨渍测验(罗夏克墨渍测验)  拼音:luó xià kè mò zì cè yàn
一种应用最普遍的人格投射测验。瑞士精神医学家罗夏克(H. Rorschach,西元1884~1922)于西元一九二一年编制。以墨渍制作十张内容不同的图片,受测者依一定图序回答问题,使个人不自知的把内在的一切投射出来,而后根据反应图样的部位、决定因素、内容、从众与否等计分。此测验实施不易且解释困难,通常用于临床诊断方面。
《国语辞典》:夏虫不可语冰(夏虫不可语冰)  拼音:xià chóng bù kě yǔ bīng
夏天的虫入秋就死了,不能与之谈论冰雪的事情。语本《庄子。秋水》:「夏虫不可以语于冰者,笃于时也。」比喻见识短浅的人,不能与之谈大道理。《二刻拍案惊奇》卷三七:「郎如此眼光浅,真是夏虫不可语冰,我教你看著。」
《国语辞典》:夏季季风(夏季季风)  拼音:xià jì jì fēng
夏季时,低气压笼罩大陆内部,海洋湿润的气流向大陆流动,此时风向由海洋吹向陆地,因而带来丰沛的雨量,称为「夏季季风」。
《国语辞典》:夏季作物  拼音:xià jì zuò wù
春夏播种而于当年秋冬收穫的作物。如春麦类、稻、豆类、黄麻、棉等。