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词典（续上）
夏天的过
夏五郭公
夏虚
夏牙
夏羊
夏实珠骈
行以肆夏
需夏
小冠子夏
心在夏苗
三冬两夏
郭公夏五
李刘马夏
历夏经秋
结夏安居
《高级汉语词典》：夏天的过
因为夏天的缘故
《國語辭典》：夏五郭公　　拼音：xià wǔ guō gōng
比喻缺漏的文字。参见「郭公夏五」条。
分類：经文脱漏五月
《骈字类编》：夏虚
左传分唐叔以大路密须之鼓阙巩沽洗怀姓九宗职官五正命以唐诰而封于夏虚启以夏政疆以戎索
《骈字类编》：夏牙
唐书吐蕃传以大理卿刘元鼎为会盟使至糜谷就馆臧河之北川赞普之夏牙也周以枪累率十步植百长槊中剚大帜为三门相距皆百步甲士持门巫祝鸟冠虎带击鼓凡入者搜索乃进
《漢語大詞典》：夏羊
黑色羊。因 夏后氏 尚黑，故名。 明 李时珍《本草纲目·兽一·羊》：“生 江 南者为吴羊，头身相等而毛短。生 秦 晋 者为夏羊，头小身大而毛长；土人二岁而翦其毛，以为毡物，谓之緜羊。”
分類：黑色夏后氏
《分类字锦》：夏实珠骈（夏实珠骈）
张莒紫宸殿前樱桃树赋及夫春宿微雨秋含翠烟冬条雪染夏实珠骈垂一枝于万叶托沃土以延年玩芳诚百花之首充荐乃众果之先
分类：樱桃
《分类字锦》：行以肆夏
周礼大驭凡驭路行以肆夏趋以采荠郑注凡驭路谓五路也肆夏采荠乐章也释文荠才私反
分类：御
《韵府拾遗 马韵》：需夏
隋书音乐志祠圆丘皇帝饮福酒奏需夏之乐
《漢語大詞典》：小冠子夏
指 汉 杜钦 。《汉书·杜钦传》：“ 钦 字 子夏 ，少好经书，家富而目偏盲，故不好为吏。 茂陵 杜鄴 与 钦 同姓字，俱以材能称京师，故衣冠谓 钦 为‘盲杜子夏’以相别。 钦 恶以疾见詆，乃为小冠，高广财二寸，由是京师更谓 钦 为‘小冠杜子夏’，而 鄴 为‘大冠杜子夏’云。”后人引以称目疾患者。 宋 无名氏 《释常谈》：“患目者谓之‘小冠子夏’。”
分類：后人疾患患者
《分类字锦》：心在夏苗
包何 送韦侍御奉使江岭诸道催青苗钱诗 手持霜简白，心在夏苗青。
分类：奉使
《国语辞典》：三冬两夏（三冬两夏）　　拼音：sān dōng liǎng xià
二、三年间。《后汉书。卷六五。段颎传》：「今若以骑五千，步万人，车三千两，三冬二夏，足以破定。」也作「三冬二夏」。
分类：三年
《国语辞典》：郭公夏五　　拼音：guō gōng xià wǔ
郭公，指春秋庄公二十四年经文的脱漏之处。参见「郭公」条。夏五，指春秋桓公十四年经文的脱漏之处。参见「夏五」条。郭公夏五比喻缺漏的文字。也作「夏五郭公」。
分类：郭公二十四经文脱漏
《国语辞典》：李刘马夏（李刘马夏）　　拼音：lǐ liú mǎ xià
南宋画院画家李唐、刘松年、马远、夏圭四人的合称。李唐时间较早，画风为刘、马、夏所师法，成为南宋画院主流。对后来明代的浙派和院体山水，影响甚大。也称为「南宋四家」。
分类：宋画画院画家四人
《国语辞典》：历夏经秋（历夏经秋）　　拼音：lì xià jīng qiū
经过了夏天、秋天。藉季节的更替来比喻时间的逝去。如：「光阴似箭，历夏经秋，转眼一年将尽。」
分类：过了夏天秋天季节更替时间
《国语辞典》：结夏安居（结夏安居）　　拼音：jié xià ān jū
佛教规定夏季三个月内，僧众须在寺内静住修学，禁止外出，称为「结夏安居」。这段时期称为「安居期」。安居期的开始阶段称为「结夏」，结束称为「安居竟」或「解夏」。其时间在印度约为五月至八月的雨季，在中国则为阴历四月十六至七月十五日。
分类：佛教教规规定夏僧众修学