犹复仇。《三国志·魏志·田畴传》：“今来在此，非苟安而已，将图大事，復怨雪耻。”

报复仇恨，以行动反击仇人。《文选。贾谊。过秦论》：「胡人不敢南下，而牧马士不敢弯弓而报怨。」

埋怨，心中有所不平。《西游记》第二○回：「这个恋家鬼！你离了家几日，就生报怨。」

用公正的态度对待仇人。《论语。宪问》：「以直报怨，以德报德。」《汉书。卷七○。傅介子传》：「平乐监傅介子持节使诛斩楼兰王安归首，县之北阙，以直报怨，不烦师众。」

(1).以漆涂身。 战国 晋 豫让 为 智伯 复仇事。《战国策·赵策一》：“ 豫让 又漆身为厉，灭鬚去眉，自刑以变其容。”《史记·范雎蔡泽列传》：“大王信行臣之言，死不足以为臣患，亡不足以为臣忧，漆身为厉披髮为狂不足以为臣耻。” 司马贞 索隐：“﹝厉﹞音赖，癩病也。言漆涂身，生疮如病癩。” 明 陆垹 《篑斋杂著》：“知同漆身，义比采薇。” 清 刘震 《易水歌》：“报仇更比漆身苦，两人后先得死所。”
(2).以漆涂尸。为保存尸体的方法之一。《太平广记》卷九六引《纪闻录》：“﹝ 僧伽大师 ﹞至 景龙 四年三月二日，於 长安 荐福寺 端坐而终。 中宗 即令於 荐福寺 起塔，漆身供养。俄而大风歘起，臭气徧满於 长安 。”

持刀杀人。语出《公羊传。定公四年》：「父受诛，子复雠，推刃之道也。」后比喻复仇。《三国志。卷七。魏书。臧洪传》：「惜洪力劣，不能推刃为天下报仇，何谓服乎！」

《史记·项羽本纪》：“自 怀王 入 秦 不反， 楚 人怜之至今，故 楚 南公 曰：‘ 楚 虽三户，亡 秦 必 楚 。’”后因以“楚三户”指决心复仇报国者。 清 方文 《答吕霖生吏部》诗：“漫説 楚 三户，聊为 鲁 两生。” 郁达夫 《满江红·闽于山戚继光祠题壁用岳武穆韵》词：“ 会稽 耻，终当雪； 楚 三户，教 秦 灭。愿英灵，永保金甌无缺。”

(1).回家取武器。《礼记·曲礼上》：“父之讎，弗与共戴天；兄弟之讎，不反兵。” 孔颖达 疏：“不反兵者，谓带兵自随也。若行逢讎，身不带兵，方反家取之，比来，则讎已逃辟，终不可得，故恒带兵，见即杀之也。” 宋 范成大 《柏乡》诗：“ 贯生 名压 汉 公卿，自古逢讎不反兵。”引申为复仇。 章炳麟 《复仇是非论》：“箸者乃有亲属反兵之事，报之得直，固无可非也。”
(2).叛军。《史记·吴王濞列传》：“ 吴 反兵且至，至，屠 下邳 不过食顷。”

(1).反复，往还。《诗·小雅·大东》“虽则七襄，不成报章” 毛 传：“不能反报成章也。” 陈奂 传疏：“报，亦反也。反报犹反復。”
(2).返回报告情况。《孙子·用间》：“故用间有五：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间……生间者，反报也。” 杜牧 注：“往来相通报也。” 梅尧臣 注：“使智辨者往观其情，而以归报也。”
(3).回赠礼物。《仪礼·聘礼》“赠如覿币” 汉 郑玄 注：“见为反报也。” 贾公彦 疏：“来而不往非礼，以礼来往……故 郑 云：‘见为反报也。’”
(4).谓报复仇怨。《三国志·魏志·王昶传》：“人或毁己，当退而求之於身……当则无怨於彼，妄则无害於身，又何反报焉！” 宋 范仲淹 《睦州谢上表》：“ 魏文帝 宠立 郭妃 ，譖杀 甄后 ，被髮塞口而葬，终有反报之殃。”
(5).关于反叛者的情报。 宋 周密 《齐东野语·端平襄州本末》：“及 杨 （ 杨侁 ）受犒归， 赵 （ 赵方 ）乃以檄召 郭胜 ，於是 郭 之反谋始决……初七日，反报至 襄阳 。”

(1).《礼记·檀弓上》：“ 子夏 问於 孔子 曰：‘居父母之仇，如之何？’夫子曰：‘寝苫，枕干，不仕，弗与共天下也。’”干，盾。后因以“枕干”表示复仇志切。 唐 白居易 《田布赠右仆射制》：“ 镇阳 之乱， 弘正 殁焉。而 布 枕干尝胆，誓报寃耻。”
(2).指对君父忠心耿耿。 清 方苞 《书杨维斗先生传后》：“故不得已而呼号愤发，置其身於死地，以冀君之一寤，即古忠臣孝子枕干之义也。”

《新五代史·伶官传序》：“世言 晋王 之将终也，以三矢赐 庄宗 ( 后唐 庄宗 )而告之曰：‘ 梁 ，吾仇也； 燕王 吾所立， 契丹 与吾约为兄弟，而皆背晋以归 梁 。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！’ 庄宗 受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。”后以“囊矢”为出征复仇的典实。 柳亚子 《鹧鸪天》词：“请缨已见同讎奋，囊矢终期奏凯还。”

谓准备杀敌复仇。剚刃，用刀剑插入物体。 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“此则枕戈剚刃之事， 秦 赵 已不能施于 白 项 ，而汉族犹可施于 满洲 ，章章明矣。”