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无上处经
【佛学大辞典】
（经名）一卷，失译。指三宝为三无上处。
无住处村
【佛学大辞典】
（地名）时拘萨罗国，有一村，无僧伽蓝及停留之舍。有居士为福德故，造立住处。备诸饮食，供给往来众僧。唯施一食，不能多供。因以福德施设，故馀律皆名福德舍。
无住处涅槃
【佛学大辞典】
（术语）同无住涅槃。
【佛学常见辞汇】
与无住涅槃同。
【三藏法数】
谓不住生死，不住涅槃，穷未来际，利乐有情，故名无住处涅槃。
无所有处
【佛学大辞典】
（界名）无色四处之第三处。修禅定之人，初观空为无边，破空之人，今厌识之无边，观所缘皆无所有，为无所有之解，依此行力所生之处，故名无所有处。从加行之禅定而立名者。
无所有处天
【佛学大辞典】
（界名）无所有处为无色界天之一处，故名天。
无所有处地
【佛学大辞典】
（界名）无所有处为三界九地之一、故名地。
【三藏法数】
无所有处地者，即无色界第三天也。谓此天厌空处无边，识处三世流转无际，舍此二处，而入无所有处定。住于此定，怡然寂静，诸想不起也。
无所有处定
【佛学大辞典】
（术语）为生无所有处之禅定也。(参见：无所有处)
【佛学次第统编】
亦名不用处定。行人得识定已，诃责识处过患，即舍识处，系心无所有处，于中心不忧悔，专精不懈，一心内净。空无所有，不见诸法，寂然安隐，心无动摇，此为證无所有定相。入此定时，怡然寂绝，诸想不起，尚不见心相，何况馀法。无所分别，即是无所处定。證此不失，命后必生无所有处，亦有四阴也。
【三藏法数】
谓行者复厌心识无边，缘多则散，能坏于定，唯有无心识处，心无依倚，乃名安隐，如是知已，即舍识处，系心无所有处，心与无所有法相应，是名无所有处定。
无量义处三昧
【佛学大辞典】
（术语）梵语Anantanirdes/apratis!t!ha%na　sama%dhi。佛说法华前，先说无量义，次入此三昧也。无量者三乘五乘等无量法门即无量义也，义处为无量义之依处，即实相也，生无量法义依处之实相无相三昧，谓之无量义处三昧。佛既说无量义后，将说实相，于中间入此定，依所出之无量义故为无量义经之三昧，依所归之义处，则为法华经之三昧，因而通于前后。法华文句二曰：「三道即三乘，四果即罗汉缘觉菩萨佛。此等诸法名为无量，实相为义处，从一义处出无量法，得为无量法入一义处。」
无想处
【佛学大辞典】
（界名）无想天也。
遍一切处
【佛学大辞典】
（术语）法身佛之梵名。名为毗卢舍那。一名遍一切处，以如虚空无遍际，遍满于一切处故也。普贤观经曰：「毗卢遮那遍一切处。」
胜处
【佛学大辞典】
（术语）(参见：八胜处及八背舍)
【佛学常见辞汇】
(参见：八胜处)与(参见：八背舍)
胜处瑜伽经
【佛学大辞典】
（经名）金刚顶胜处瑜伽普贤菩萨念诵法经之略名。
补处
【佛学大辞典】
（术语）前佛既灭后，成佛而补其处是名补处。即嗣前佛而成佛之菩萨也，隔一生而成佛，则谓之一生补处。又此位名等觉，弥勒即为释迦如来之补处菩萨也。维摩经曰：「弥勒在一生补处。」智度论七曰：「弥勒菩萨应称补处。」观音玄义中曰：「补处者，前佛既灭，而此菩萨即补其处，故云补处。」四教仪集注下曰：「一生补处者，犹有一品无明，故有一生。过其一生，即补妙觉之处。」无量寿经上曰：「诸菩萨众来生我国，究竟必至一生补处。」
【佛学常见辞汇】
补到佛位的意思。
补处弥勒
【佛学大辞典】
（菩萨）与所谓一生补处之弥勒同。弥勒为当于五十六亿七千万年后成道，继释迦如来之迹而补佛处之菩萨故也。(参见：补处)
【佛学常见辞汇】
一生补处的弥勒。弥勒菩萨将在五十六亿七千万年后成道，继释迦如来在此世界成佛，而补到佛位。
都邑聚落念处
【佛学大辞典】
（术语）(参见：念处)附录十念处项。