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词典(续上)
安时处顺
安身之处
安常处顺
安处先生
倍处
斑特处士
办事处
抱法处势
当轴处中
窞处
啖饭处
得饶人处且饶人
大处落墨
大处着眼
东家处子
《漢語大詞典》:安时处顺(安時處順)
谓安于时运,顺应变化。语本庄子·养生主:“适来,夫子时也;适去,夫子顺也。安时而处顺,哀乐不能入也。”《弘明集·正诬论》:“涉生死之变,泯然无概;步祸福之地,而夷心不怛,乐天知命安时处顺耳。” 宋 俞文豹 《吹剑四录》:“上达之士,能安时处顺,由行於天理之中,故不屑屑於占算推测。” 明 叶子奇 草木子·原道:“ 欧阳公 云:佛氏怕死,故每以寂灭无生为説; 老 氏贪生,故每以返老还童为説;惟安时处顺,哀乐不能入者为至尔。” 清 顾炎武 《答汪苕文》:“年垂七十,布衣蔬食之外,别无所求,流行坎止,安时处顺,并以奉闻。”
《國語辭典》:安身之处(安身之處)  拼音:ān shēn zhī chù
容身立足的地方。《红楼梦》第六九回:「二爷二奶奶要撵我回去,我没了安身之处,太太好歹开恩。」
《國語辭典》:安常处顺(安常處順)  拼音:ān cháng chǔ shùn
比喻安命运时势之所趋,不拘泥执著,则生活常安适无忧。语本《庄子。养生主》:「适来,夫子时也;适去,夫子顺也。安时而处顺,哀乐不能入也。」也作「安常履顺」。
《國語辭典》:安常履顺(安常履順)  拼音:ān cháng lǚ shùn
安于命运时势之所趋,不拘泥执著,则生活常安适无忧。清。方苞〈二贞妇传〉:「凡士之安常履顺而自检其身,与所以施于家者,其事未若二妇人之艰难也,而乃苟于自恕,非所谓失其本心者与?」也作「安常处顺」。
《漢語大詞典》:安处先生(安處先生)
虚拟的人名。犹言乌有先生、亡是公。文选·张衡〈东京赋〉:“ 安处先生 於是不能言。” 李善 注:“安犹乌也,处,处也。言何处有此先生,盖虚假之也。”
《漢語大詞典》:倍处(倍處)
加倍处分。 清 黄六鸿 《福惠全书·保甲·功罪》:“逃罪者仍拿倍处。”
分類:加倍处分
《漢語大詞典》:斑特处士(斑特處士)
牛的别名。太平广记卷四三四引 唐 裴铏 《传奇·宁茵》谓 唐 大中 年间有 宁茵 秀才假大僚庄于南山下,因夜风清月朗,吟咏庭际,俄闻扣门声,称桃林斑特处士相访, 茵 开门延入,言谈间,又闻扣门声,曰南山斑寅将军奉谒, 茵 亦延入,饮酒赋诗,大醉而别。及明,视门外唯有牛踪虎迹而已。
《國語辭典》:办事处(辦事處)  拼音:bàn shì chù
处理公事的房间。如:「请问贵公司的办事处在那里?」也称为「办公室」。
《漢語大詞典》:抱法处势(抱法處勢)
坚持法制,凭借权势。韩非子·难势:“抱法处势则治,背法处势则乱。”韩非子·难势:“抱法处势而待 桀 紂 , 桀 紂 至乃乱,是千世治而一乱也。”
《漢語大詞典》:当轴处中(當軸處中)
正处在车轴中心的位置。比喻官居要职。 汉 桓宽 盐铁论·杂论:“ 车丞相 即 周 吕 之列,当轴处中,括囊不言,容身而去,彼哉!彼哉!”
《漢語大詞典》:窞处(窞處)
犹穴居。韩非子·诡使:“巖居窞处,託伏深虑。”
分類:穴居
《漢語大詞典》:啖饭处
1.亦称"啖饭地"。
2.指就职谋事而得以维持生活的处所。
《國語辭典》:得饶人处且饶人(得饒人處且饒人)  拼音:dé ráo rén chù qiě ráo rén
(谚语)做事不要太过分,对人要存有恕道、留有馀地。宋。俞文豹《唾玉集。常谈出处》:「蔡州褒信县有道人工棋,常饶人先,其诗曰:『……自出洞来无敌手,得饶人处且饶人。』」《红楼梦》第五九回:「平儿笑道:『得饶人处且饶人,得省的将就省些事也罢了……。』」
分類:宽恕容忍
《國語辭典》:大处落墨(大處落墨)  拼音:dà chù luò mò
绘画或写作文章,在主要地方著笔。比喻做事在大地方著眼,首先解决关键问题。《官场现形记》第二○回:「你老哥也算得会用的了,真正阔手笔!看你不出,倒是个大处落墨的!」
分類:绘画文章
《漢語大詞典》:大处着眼(大處着眼)
从大的、重要的方面观察、考虑问题。儿女英雄传第二五回:“只感念姑娘救了自己的儿子,延了 安 家的宗祀,大处着眼,便不忍吹求到此。” 徐寅生 《关于如何打乒乓球》:“克服这些缺点要从大处着眼,从小事情上做起。”
《漢語大詞典》:东家处子(東家處子)
见“ 东家子 ”。
《漢語大詞典》:东家子(東家子)
战国 楚 宋玉 《登徒子好色赋》序:“天下之佳人,莫若 楚国 ; 楚国 之丽者,莫若臣里;臣里之美者,莫若臣东家之子……然此女登墙闚臣三年,至今未许也。”后常用为典,并以“东家子”指美貌的女子。 唐 李群玉 《戏赠魏十四》诗:“知君调得东家子,早晚和鸣入锦衾。” 唐 霍总 《关山月》诗:“每笑东家子,窥他 宋玉 墙。”亦称“ 东家处子 ”。 林学衡 《艳体》诗之一:“东家处子三年怨,南国佳人絶代容。”
分類:美貌女子