典故
占公出处
《世说新语笺疏》中卷下〈赏誉〉～475～
殷渊源在墓所几十年。于时朝野以拟管、葛，起不起，以卜江左兴亡。南朝梁·刘孝标注引《续晋阳秋》曰：「时穆帝幼冲，母后临朝，简文亲贤民望，任登宰辅。桓温有平蜀、洛之勋，擅彊西陕。帝自料文弱，无以抗之。陈郡殷浩，素有盛名，时论比之管、葛。故徵浩为扬州，温知意在抗己，甚忿焉。」
殷渊源在墓所几十年。于时朝野以拟管、葛，起不起，以卜江左兴亡。南朝梁·刘孝标注引《续晋阳秋》曰：「时穆帝幼冲，母后临朝，简文亲贤民望，任登宰辅。桓温有平蜀、洛之勋，擅彊西陕。帝自料文弱，无以抗之。陈郡殷浩，素有盛名，时论比之管、葛。故徵浩为扬州，温知意在抗己，甚忿焉。」
《晋书》卷七十七〈殷浩列传〉～2043～
殷浩字深源，陈郡长平人也。父羡，字洪乔，为豫章太守，都下人士因其致书者百馀函，行次石头，皆投之水中，曰：「沈者自沈，浮者自浮，殷洪乔不为致书邮。」其资性介立如此。终于光禄勋。浩识度清远，弱冠有美名，尤善玄言，与叔父融俱好老易。融与浩口谈则辞屈，著篇则融胜，浩由是为风流谈论者所宗。或问浩曰：「将官而梦棺，将得财而梦粪，何也？」浩曰：「官本臭腐，故将得官而梦尸。钱本粪土，故将得钱而梦秽。」时人以为名言。三府辟，皆不就。征西将军庾亮引为记室参军，累迁司徒左长史。安西庾翼复请为司马。除侍中、安西军司，并称疾不起。遂屏居墓所，几将十年，于时拟之管、葛。王濛、谢尚犹伺其出处，以卜江左兴亡，因相与省之，知浩有确然之志。既反，相谓曰：「深源不起，当如苍生何！」
殷浩字深源，陈郡长平人也。父羡，字洪乔，为豫章太守，都下人士因其致书者百馀函，行次石头，皆投之水中，曰：「沈者自沈，浮者自浮，殷洪乔不为致书邮。」其资性介立如此。终于光禄勋。浩识度清远，弱冠有美名，尤善玄言，与叔父融俱好老易。融与浩口谈则辞屈，著篇则融胜，浩由是为风流谈论者所宗。或问浩曰：「将官而梦棺，将得财而梦粪，何也？」浩曰：「官本臭腐，故将得官而梦尸。钱本粪土，故将得钱而梦秽。」时人以为名言。三府辟，皆不就。征西将军庾亮引为记室参军，累迁司徒左长史。安西庾翼复请为司马。除侍中、安西军司，并称疾不起。遂屏居墓所，几将十年，于时拟之管、葛。王濛、谢尚犹伺其出处，以卜江左兴亡，因相与省之，知浩有确然之志。既反，相谓曰：「深源不起，当如苍生何！」
《漢語大詞典》：无处（無處）
(1).无所处。谓没有处置的理由。《孟子·公孙丑下》：“若於 齐 ，则未有处也。无处而餽之，是货之也。” 赵岐 注：“我在 齐 无事，於义未有所处也。义无所处而餽之，是以货财取我。”
(2).犹无为，无常。《吕氏春秋·圜道》：“帝无常处也，有处者乃无处也。” 高诱 注：“有处，有为也。有为则不能化，乃无处为也。”
(1).没有处所；没有地方。《楚辞·九辩》：“年洋洋以日往兮，老嵺廓而无处。”《汉书·高后纪》：“汝为将而弃军， 吕氏 今无处矣。” 颜师古 注：“言见诛灭，无处所也。” 唐 杜甫 《江畔独步寻花七绝句》之一：“江上被花恼不彻，无处告诉只颠狂。” 茅盾 《子夜》十七：“可是她这样的苦闷却又无处可以告说。”
(2).无一处，没有任何地方。 唐 方干 《送孙百篇游天台》诗：“远近常时皆药气，高低无处不泉声。”《初刻拍案惊奇》卷五：“漫山遍野，无处不到，并无一些下落。”
(2).犹无为，无常。《吕氏春秋·圜道》：“帝无常处也，有处者乃无处也。” 高诱 注：“有处，有为也。有为则不能化，乃无处为也。”
(1).没有处所；没有地方。《楚辞·九辩》：“年洋洋以日往兮，老嵺廓而无处。”《汉书·高后纪》：“汝为将而弃军， 吕氏 今无处矣。” 颜师古 注：“言见诛灭，无处所也。” 唐 杜甫 《江畔独步寻花七绝句》之一：“江上被花恼不彻，无处告诉只颠狂。” 茅盾 《子夜》十七：“可是她这样的苦闷却又无处可以告说。”
(2).无一处，没有任何地方。 唐 方干 《送孙百篇游天台》诗：“远近常时皆药气，高低无处不泉声。”《初刻拍案惊奇》卷五：“漫山遍野，无处不到，并无一些下落。”
《國語辭典》：处士（處士） 拼音：chǔ shì
有才学而隐居不做官的人。《孟子。滕文公下》：「圣王不作，诸侯放恣，处士横议。」《汉书。卷六五。东方朔传》：「今世之处士，魁然无徒，廓然独居，上观许由，下察接舆，计同范蠡，忠合子胥。」也称为「处子」。
《漢語大詞典》：少微
《漢語大詞典》：少微