【生卒】：?—1276 【介绍】： 宋福州福清人，字子真，号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官，弃不仕。元兵至福州，福建招抚使刘仝子即其家置忠义局，招募义兵。元兵至城下，仝子遁，同啮指血书壁，誓守忠义，寻被执，不屈而死。有《孝诗》。

林同（？～一二七六），字子真，号空斋处士，福清（今属福建）人。以荫授官，弃不仕。恭帝德祐二年，元兵破福清，被执，不屈死。有《孝诗》一卷，刘克庄为之序（《后村大全集》卷九六）。元《昭忠录》有传。《宋史》卷四五二《忠义传》事迹不确，《四库全书总目提要》卷一六四已作辨正。　林同诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本为底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。编为一卷。

林同（？——一二七六），字子真，号空斋，福清（今福建福清）人。以世泽受官，不仕，以操行闻于乡。德祐二年元兵至福州，被执，不屈而死。著有《孝诗》一卷（存）。见《后村大全集》卷九六《林同孝诗序》，《昭忠录》，《宋诗纪事》卷七九，参《四库全书总目》卷一六四《孝诗》条提要。

开庆元年（1259）任监察御史。

【介绍】： 宋广州东莞人，字子先，赐号梅外处士。理宗宝祐间授惠州司户，有贤能声。景定间荐除肇庆府司理。元兵欲攻东莞，春叟乘舟往谒其帅，以死争，遂止。卒年八十。

李春叟，字子先，东莞（今属广东）人。理宗宝祐四年（一二五六）省试中选，以误写谨对黜。后因荐授惠州司户。景定间除肇庆府司理，迁德庆教授，秩满归。后复除军器大监，辞不就。赐号梅外处士。宋亡不仕。有《咏归集》，已佚。事见《广州人物传》卷九，《宋东莞遗民录》卷下有传。今录诗十三首。

李春叟，字子先，号梅外。东莞人。李用长子。春叟承家学而覃思经术，尝从学于李昴英等。宋理宗嘉熙、宝祐间，以《春秋》乡贡，凡三中举。开庆元年（一二五九）以荐授惠州司户，景定间调肇庆府司理，皆有政誉。擢德庆教授。秩满而归。广州百姓受害于银场盐局，春叟上书察院，奏罢。家居著书授徒，岭海名士多出其门。朝廷授军器大监，辞而不赴，特赐“梅外处士”号以旌之。宋恭宗德祐二年（一二七六），其姻兄弟熊飞起兵勤王赴文天祥麾下，春叟乃作诗送行。宋端宗景炎二年（一二七七），元兵欲剿东莞，春叟往谒其帅，以死争得止。因命春叟任邑令，力辞不就。自是绝意仕进，横经讲学，以道自任。年八十而卒。有《咏归集》，已佚。明初陈琏为撰《梅外先生墓表》，明黄佐嘉靖四十年《广东通志》卷五八、明张二果崇祯十二年《东莞县志》卷五有传。今从明吴中、高橙修成化九年刊《广州志》卷二五及清张其淦《东莞诗录》卷二辑得其诗共十三首，参校清陈伯陶《宋东莞遗民录》卷下《李春叟传》附录其诗。

李春叟，字子先，号梅外处士，广州东莞（今广东东莞）人。景定二年举特奏名，再以经明行修荐，授肇庆府司理，迁德庆府教授。除军器大监。元兵入侵，欲剿东莞，春叟往谒其帅，以死争之，遂已。所著有《论语传说》、《咏归集》。见《东莞遗民录》下《李春叟传》、《广东文徵》作者传。

季可（一二二五——？），字与可，一字处仁，处州龙泉（今浙江龙泉）人。年三十一登宝祐四年进士，授义乌县主簿。咸淳二年擢监察御史，迁右正言。宋末官至兵部尚书、枢密院都承旨。宋亡，归隐古来山。所作诗文题曰「隐怪者作」。著有《大学体卦》五十卷。见《宝祐四年登科录》卷一四，《宋季三朝政要》卷四、五，雍正《浙江通志》卷一八二。

【生卒】：1235—1293 【介绍】： 名或作霆龙。宋兴化军仙游人，字伯雨，号春山，自号清逸处士，时人尊称漫翁。林大有子。博通经史、天文、地理。度宗咸淳初预乡荐。方应发辟为录事参军，迁莆田令，寻以宣教郎通判兴化军。有《耕吟前稿》、《醉吟漫吟后稿》、《春山草韵》。

【生卒】：1236—1308 【介绍】： 宋元间松江华亭人，字复元，号月友处士。宋末放浪江湖间。元世祖至元二十三年被征入朝，馆于集贤院，未授官即乞归，还居钱塘。

【生卒】：1237—1318 【介绍】： 宋末元初道士。太平州当涂人，字处逸，号南谷子。十四岁出家。度宗时赐号辅教大师。修道武康计筹山升元报德观。后为元世祖召见，上疏言求贤养贤用贤之道。诏提点道教，住持杭州宗扬宫。成宗大德七年，授杭州路道录教门高士真人，仍领升元观事。仁宗皇庆元年，授隆道冲真崇正真人。有《老子原旨》、《原旨发挥》、《关尹阐玄》、《文子缵义》等。

单庚金（一二三九～一三○五），字君范，剡（今浙江嵊县）人。度宗咸淳六年（一二七○）预两浙乡荐，以母丧不出。十年，就礼部别试见黜，随归剡源晦溪山中，自号晦溪处士。元大德九年卒，年六十七。事见《剡源文集》卷一六《单君范墓志铭》。

【生卒】：1247—1306 【介绍】： 宋明州鄞县人，字景正，号果斋，又号静清处士。史弥巩孙。度宗咸淳元年进士。授景陵主簿，历江阴、平江教授。少入国子学，通《春秋》、《周官》。其后著书立言，一以朱熹为法。入元不仕。有《静清集》等。

史蒙卿（一二四七～一三○六），字景正，鄞县（今浙江宁波）人。乡人称果斋先生（《至正四明志》卷二）。度宗咸淳元年（一二六五）进士，授景陵簿。十年，改江阴教授，复改平江。宋亡不仕，自号静清处士，侨居天台山中。元大德十年卒，年六十。事见《清容居士集》卷二八《静清处士史君墓志铭》。今录诗二首。

【介绍】： 元涿州人，字处道，号疏斋。仕至翰林学士。博学有文思，元初称能诗者，以挚与刘因为首。散曲为元初大家。有《疏斋集》。

挚字处道，一字莘老，号疏斋，涿郡人。至元五年进士，博洽有文思。累迁少中大夫、河南路总管。真人吴全节代祀岳渎，过洛阳，嘉其治行，力荐之。大德初，授集贤学士、大中大夫。出持宪湖南，迁江东道廉访使。复入为翰林学士，迁承旨卒。所著曰《疏斋集》。元初，中州文献，东人往往称李、阎、徐，推能文辞有风致者曰姚、卢，盖谓李谦受益、阎复子靖、徐琰子方、姚燧端父及疏斋也。而推诗专家，必以刘因静修与疏斋为首。钱唐张雨谓《疏斋集》校官本读之一过，生风凛然。赵郡苏天爵曰：国家平定中原，士踵金、宋馀习，率皆粗豪衰苶，涿郡卢公始以清新飘逸为之倡。延祐以来，则有蜀郡虞公、浚仪马公以雅正之音鸣于时，士皆转相效慕，而文章之习，今独为盛焉。临川吴澄曰：涿郡卢学士所作古诗，类晋清言，古文出入《盘诰》中，字字土盆瓦缶，而倏有三代虎蜼瑚琏之器，见者莫不改视。疏斋尝著《文章宗旨》云：大凡作诗，须用《三百篇》与《离骚》，言不关于世教，义不存于比兴，诗亦徒作。又云：清庙茅屋谓之古，朱门大厦谓之华屋可，谓之古不可。太羹玄酒谓之古，八珍谓之美味可，谓之古不可。知此可与言古文之妙，极与临川之论相合，亦即疏斋自言其得力欤！

【生卒】：1265—1340 【介绍】： 元庆元鄞县人，字处静，一字景询、景荀。读书强记，为诗文不起草。英宗至治间领乡荐，授常熟州学教授，除沅江县主簿，摄尉事。后以丹阳尹致仕。

一名焘，字景旬，一字处静。少读书强记，为诗文多不具草。至治癸亥举于乡，官沄江主簿，有治名，引年授知丹阳县，致仕。所著有学箕集三卷。

衍字子行，钱塘人。意气简傲，常自比郭忠恕。居生花坊一小楼，客至，僮辄止之，通姓名乃使登。一日，廉访使徐琰来见，衍从楼上呼曰：此楼何敢当贵人登耶！愿明日谒谢使节。琰笑而去。生徒从衍游者常数十百人，衍坐童子地上，使冠者分番下授之，时出小清凉伞，教之低昂作舞势。或对宾游谈大噱，解发濡酒中为戏，群童皆肃容莫敢动。衍左目眇，又跛右足，一俯一仰，妩媚可观。畜两铁如意，日持弄之。或倚楼吹洞箫数曲，超然如忘世者。性好讥侮文学士，独推服仇远及胡之纯、长孺兄弟。初，衍年四十未娶，买酒家女为妾，至大三年秋，或讼女为己妻，官逮女父母，会其伪券事觉，连及衍，衍固弗知也。因逻卒辱衍，衍大不胜惭。腊月甲子，衍持玄绦缁笠诣仇远别，值晨出，因留诗一章竟去，不知所之。明日，或有得遗履于断桥上者。后卫大隐以六壬筮之，得亥子丑顺流相。曰：是其骨朽渊泥九十日矣！多宝院僧可权故从衍学为诗，闻其死，哭甚哀，招魂葬之西湖上。子行工隶书，尤精于小篆。兼通声音律吕之学。诗善效李贺。有《竹素山房诗》，竹房、竹素、贞白，皆其号也。

一作吾衍。元代龙游（今属浙江）人，字子行，号贞白处士。左目眇，右足跛，性格旷放，不事检束，以教学为业，因官司受辱，投西湖死。平生嗜古学，通经史百家言，于音律尤精；诗效李贺体；工隶书、小篆。有《竹素山房诗集》、《续古篆韵》、《周秦刻石释音》、《学古编》、《閒居录》等。

【介绍】： 元嘉兴人，字宗远，号竹林处士。博学通五经。元末不仕，与杨维桢辈相倡和。有《竹林集》。

字大材，天台人。

字处约，颍上人。