《续仙传》：元和初，有元彻、柳实者，居于衡山，将抵交阯，舣舟于合浦岸，飓风欻起，漂入大海，抵孤岛而止。二公陟焉，周览之次，忽有紫云自海面涌出，中有五色大芙蓉，高百馀尺，内有帐幄，俄有双鬟侍女自莲叶而来，二公叩头求返，女曰：少顷有玉虚尊师当降此岛，与南溟夫人会约，子但坚请之，将有所遂。言讫，有道士乘白鹿，驭彩霞，降于岛上。二公泣告尊师曰：子可随此女而谒南溟夫人，当有归期。二子受教，至帐，前行拜谒之礼。见一女未笄，二子告以姓氏。夫人命侍女紫衣凤冠者曰：可送客去，而所乘者何？侍女曰：有百花桥可驭。二子拜别，夫人赠以玉壶一枚，高尺馀，命笔题玉壶，诗赠曰：来从一叶舟中来，去向百花桥上去。若到人间扣玉壶，鸳鸯自解分明语。俄有桥长数百步，栏槛之上，皆有异花，二子谓使者曰：夫人诗云若向人间扣玉壶，鸳鸯自解分明语，何也？曰：子归有事，但扣玉壶，当有鸳鸯应之。遂与使者告别。桥之尽所，即昔日合浦维舟处。将归衡山，中途因馁而扣玉壶，遂有鸳鸯语曰：若欲饮食，前行自遇耳。俄而道左有盘馔丰备，二子食之，而数日不思他味，寻即达家。昔日童稚，已弱冠矣。

晋 王敦 常于酒后咏 曹操 “老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壮心不已”诗句，并以铁如意击唾壶为节，壶边尽缺。见《晋书·王敦传》。后因以“扣壶长吟”为抒发壮怀或不平之气的典故。 清 唐孙华 《题薪禅弟〈击壶图〉》诗：“扣壶长吟心未厌，惜哉狂竖徒骄盈。”

指善书者。 宋 韩维 《答原甫试墨见诒》诗：“金壶道人丸法墨，持卖都城人不识。”参见“ 金壶墨 ”。

晋 王嘉 《拾遗记·周灵王》：“ 浮提 之国，献神通善书二人，乍老乍少，隐形则出影，闻声则藏形。出肘间金壶四寸，上有五龙之检，封以青泥，壶中有墨汁如淳漆，洒地及石，皆成篆隶科斗之字。记造化人伦之始……及金壶汁尽，二人刳心沥血，以代墨焉。”后因以指精良之墨。 宋 李维 《休沐端居有怀希圣少卿学士》诗：“彩毫间试金壶墨，青案时看玉字书。”

卢氏杂说郑馀庆清俭有重德一日忽召亲用官数人会食众皆惊朝僚以故相望重皆淩晨诣之至日高馀庆方出闲话移时呼左右曰处分厨家烂蒸去毛莫拗折项诸人相顾以为必蒸鹅鸭之类逡巡舁台盘出酱醋亦极香新良久就餐每人前下粟米饭一碗蒸胡芦一枚相国餐美诸人强进而罢岳珂 书食品付庖者诗 动指不须占染鼎，去毛切莫拗蒸壶。

料质的壶。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·厂甸儿》：“翡翠之外并重料壶，然必须官窰古月轩者方为上品，新料不足道也。”

刘潜《谢晋安王赐甘启》：削彼金衣，咽兹玉液，甘踰萍实，冷亚冰壶，立消烦䬼，顿除酩酊。

牛殳 方响诗 高楼漏滴金壶水，碎雹打著山寺钟。

陶瓷茶壶。例如：华嬷嬷…怀里抱着个卤壶。——《儿女英雄传》