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典故
64
词典
1453
佛典
210
其它
312
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词典
(续上)
伉声
指顾应声
雨馀声歇
有声带
有声电影
有声读物
有声盒带
有声没气
有声无气
有声无实
有声有色
羽声慷慨
鱼帛狐声
于无声处
余声三日
《漢語大詞典》:
伉声(伉聲)
高声。 唐
郑棨
《
开天传信记
》
:“有一美措,傲睨直入,年二十餘,肥白可观,笑揖诸公,居末席,伉声谈论,援引古人,一席不测。”
分類:
高声
《分类字锦》:
指顾应声(指顾应声)
传毅舞赋兀动赴度指顾应声注兀然而动赴其节度手指目顾皆应声曲
分类:
舞
《分类字锦》:
雨馀声歇(雨馀声歇)
白居易
秋池诗
社近燕影稀,雨馀蝉声歇。
分类:
蝉
《漢語大詞典》:
有声带(有聲帶)
录有音乐、戏剧等内容的磁带。
《文汇报》
1987.1.10:“去年是本市有声盒带‘真功夫’的一年,不仅本市有几家实力雄厚的有声带生产、发行单位,而且 广东 、 湖北 、 云南 、 江苏 等省的产品也源源不断地涌入 上海 。”
分類:
音乐
戏剧
磁带
《國語辭典》:
有声电影(有聲電影)
拼音:
yǒu shēng diàn yǐng
能发声的电影。最初的电影是默片,直到西元一九二七年由于光电管的发明,使电影得以利用光电管及辉光管记录音波于电影软片,映演时能放出原来的声音。第一部有声电影是美国的爵士歌王,此后全世界掀起有声电影的狂潮。到了一九二九年,无声电影的时代终于结束。
分類:
观众
画面
面形
形象
同时
时还
能听
剧中人
对话
旁白
和音
音乐
音响
影片
《漢語大詞典》:
有声读物(有聲讀物)
用磁带录制成的出版物。
《文汇报》
1987.1.10:“上海有声读物出版公司出版的
《梵曲精粹》
,汇集了各地名刹古寺的佛教音乐,佛教界对此深表赞赏。”
分類:
磁带
录制
出版物
《漢語大詞典》:
有声盒带(有聲盒帶)
指盒式有声带。
《文汇报》
1987.1.10:“有声盒带‘热’得快,‘冷’得也快,市场销售‘寿命’缩短。”参见“ 有声带 ”。
《漢語大詞典》:
有声带(有聲帶)
录有音乐、戏剧等内容的磁带。
《文汇报》
1987.1.10:“去年是本市有声盒带‘真功夫’的一年,不仅本市有几家实力雄厚的有声带生产、发行单位,而且 广东 、 湖北 、 云南 、 江苏 等省的产品也源源不断地涌入 上海 。”
分類:
音乐
戏剧
磁带
《漢語大詞典》:
有声没气(有聲没氣)
见“ 有声无气 ”。
《漢語大詞典》:
有声无气(有聲無氣)
(1).形容人气息奄奄。
《
二刻拍案惊奇
》
卷二一:“ 王禄 多説了几句话,渐渐有声无气,挨到黄昏,只有出的气,没有入的气,呜呼哀哉,伏维尚饗。”
(2).形容说话无精打采。
《花城》
1981年第5期:“她往年说话,有声无气;现在她一开口,隔巷也能听到她的声音。”亦作“ 有声没气 ”。 茅盾
《林家铺子》
六:“ 林先生 叹了一口气,过一会儿,方才有声没气地说道:‘让我死在那边就是了……’”
分類:
人气
无精打采
《漢語大詞典》:
有声无气(有聲無氣)
(1).形容人气息奄奄。
《
二刻拍案惊奇
》
卷二一:“ 王禄 多説了几句话,渐渐有声无气,挨到黄昏,只有出的气,没有入的气,呜呼哀哉,伏维尚饗。”
(2).形容说话无精打采。
《花城》
1981年第5期:“她往年说话,有声无气;现在她一开口,隔巷也能听到她的声音。”亦作“ 有声没气 ”。 茅盾
《林家铺子》
六:“ 林先生 叹了一口气,过一会儿,方才有声没气地说道:‘让我死在那边就是了……’”
分類:
人气
无精打采
《漢語大詞典》:
有声无实(有聲無實)
犹言有名无实。
《魏书·李崇传》
:“今若基宇不修,仍同丘畎,即使 高皇 神享,闕於国阳,宗事之典,有声无实,此臣子所以匪寧,亿兆所以失望也。”
分類:
有名无实
《國語辭典》:
有声有色(有聲有色)
拼音:
yǒu shēng yǒu sè
形容淋漓尽致,精采动人。《老残游记》第七回:「若求在上官面上讨好,做得烈烈轰轰,有声有色,则只有依玉公办法。」《文明小史》第二四回:「半夜里起身,磨好了墨,立刻做了一个招抚义和团的摺子,把义和团说得有声有色。」
分類:
丰富多采
容叙
叙述
描绘
现生
生动
精采
《分类字锦》:
羽声慷慨(羽声慷慨)
史记荆轲传轲发至易水上既祖取道高渐离击筑荆轲和而歌为变徵之声士皆垂泪涕泣又前而歌曰风萧萧兮易水寒壮士一去兮不复还复为羽声慷慨士皆瞋目发尽上指冠
分类:
歌
《漢語大詞典》:
鱼帛狐声(魚帛狐聲)
见“ 鱼帛狐篝 ”。
《漢語大詞典》:
鱼帛狐篝(魚帛狐篝)
典出
《
史记·陈涉世家
》
:“ 陈胜 吴广 喜,念鬼,曰:‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘陈胜王’,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又閒令 吴广 之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:‘ 大楚 兴, 陈胜 王’。卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目 陈胜 。”后以“鱼帛狐篝”谓借助鬼神制造舆论,以便起事。 清
丘逢甲
《戊申广州五月五日作》
诗:“益之民穷变易煽,鱼帛狐篝竞潜结。”亦作“ 鱼帛狐声 ”。 柳亚子
《十月三日偕佩妹遐弟渡海访郭沫若沈雁冰两兄有作》
诗:“龙文豹采
《南冠草》
,鱼帛狐声
《大泽乡》
。”
分類:
借助
鬼神
神制
制造
舆论
以便
起事
《漢語大詞典》:
于无声处
话剧剧本。宗福先作于1978年。梅林和儿子欧阳平途经上海,来到老战友何是非家中。何是非过去曾诬陷梅林为叛徒,这次又得知欧阳平因收集天安门诗抄而成为被追捕的反革命分子,即向“四人帮”分子告密。欧阳平遭逮捕后,何是非的妻子、女儿坚决与何决裂。
分類:
话剧
话剧剧本
剧本
福先
儿子
阳平
途经
上海
《漢語大詞典》:
余声三日(餘聲三日)
语出
《
列子·汤问
》
:“﹝ 韩娥 ﹞鬻歌假食,既去,而餘音绕梁欐,三日不絶。”后因以“餘声三日”形容乐声馀韵无穷,不绝于耳。 北周
庾信
《听歌一绝》
:“但令闻一曲,餘声三日飞。”参见“ 餘音绕梁 ”。
分類:
乐声
无穷
《國語辭典》:
馀音绕梁(餘音繞梁)
拼音:
yú yīn rào liáng
餘音環繞屋梁旋轉不去。形容音樂美妙感人,餘味不絕。《老殘遊記》第二回:「當年讀書,見古人形容歌聲的好處,有那『餘音繞梁,三日不絕』的話,我總不懂。」也作「繞梁之音」、「繞梁三日」、「餘妙繞梁」、「餘響繞梁」、「餘音嫋嫋」。
分類:
环绕
屋梁
旋转
不去
音乐
美妙
感人
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