典故
相关人物
一声鸡，东方白
相关人物
杜甫
《全唐诗》卷三百九十一〈致酒行〉
零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿。主父西游困不归，家门折断门前柳。吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。空将笺上两行书，直犯龙颜请恩泽。我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃。
零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿。主父西游困不归，家门折断门前柳。吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。空将笺上两行书，直犯龙颜请恩泽。我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃。
《新唐书》卷五〈玄宗皇帝（李隆基）本纪·天宝十四载〉～50～
一月，安禄山反，陷河北诸郡。范阳将何千年杀河东节度使杨光翙。壬申，伊西节度使封常清为范阳、平卢节度使，以讨安禄山。
一月，安禄山反，陷河北诸郡。范阳将何千年杀河东节度使杨光翙。壬申，伊西节度使封常清为范阳、平卢节度使，以讨安禄山。
《新唐书》卷二百二十五上〈逆臣列传上·安禄山〉～646～
冬十一月，反范阳，诡言奉密诏讨杨国忠，腾榜郡县，以高尚、严庄为谋主，孙孝哲、高邈、张通儒、通晤为腹心，兵凡十五万，号二十万，师行日六十里。
冬十一月，反范阳，诡言奉密诏讨杨国忠，腾榜郡县，以高尚、严庄为谋主，孙孝哲、高邈、张通儒、通晤为腹心，兵凡十五万，号二十万，师行日六十里。
例句
渔阳鞞鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。 白居易 长恨歌
《礼记注疏》卷三十八〈乐记〉～686～
魏文侯问于子夏曰：「吾端冕而听古乐则唯恐卧，听郑卫之音则不知倦。敢问古乐之如彼，何也？新乐之如此，何也？……郑卫之音，乱世之音也，比于慢矣。」
魏文侯问于子夏曰：「吾端冕而听古乐则唯恐卧，听郑卫之音则不知倦。敢问古乐之如彼，何也？新乐之如此，何也？……郑卫之音，乱世之音也，比于慢矣。」
《论语注疏·卫灵公》～38～
颜渊问为邦。子曰：「行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则韶舞。放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。」
颜渊问为邦。子曰：「行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则韶舞。放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。」
例句
正声消郑卫，古状掩笙簧。 司空曙 同张参军喜李尚书寄新琴
郑声久乱雅，此道稀能尊。 吴筠 听尹炼师弹琴
去兹郑卫声，雅音方可悦。 李世民 帝京篇十首
致身不似笙竽巧，悦耳宁如郑卫淫。 李山甫 赠弹琴李处士
古风失中和，衰代因郑卫。 鲍溶 子规
典故
郑声淫
《论语注疏·卫灵公》～38～
颜渊问为邦。子曰：「行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则韶舞。放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。」
颜渊问为邦。子曰：「行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则韶舞。放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。」
《國語辭典》：渔阳鞞鼓（漁陽鞞鼓） 拼音：yú yáng bǐng gǔ
《國語辭典》：郑声（鄭聲） 拼音：zhèng shēng
郑国的音乐多淫声，为靡靡之音。故称淫荡不雅正的音乐为「郑声」。《论语。卫灵公》：「放郑声，远佞人。」《汉书。卷七二。王吉传》：「罢倡乐，绝郑声。」也称为「郑音」。
《漢語大詞典》：郑卫（鄭衛）
(1). 春秋 战国 时 郑国 与 卫国 的并称。《楚辞·招魂》：“ 郑 卫 妖玩，来杂陈些。”
(2).指 郑 卫 二国的音乐。 秦 李斯 《上书秦始皇》：“今弃叩缶击瓮而就 郑 卫 ，退弹筝而取《韶》《虞》，若是者何也？”《南史·萧惠基传》：“自 宋 大明 以来，声伎所尚，多 郑 卫 ，而雅乐正声鲜有好者。” 唐 白居易 《邓鲂张彻落第》诗：“众耳喜 郑 卫 ，琴亦不改声。”
(3).指《诗经》中 郑国 、 卫国 的民间歌诗。 清 汪熷 《〈长生殿〉序》：“ 郑 卫 岂导淫之作， 楚 骚非变雅之音。”
(4).古称 郑 卫 之俗轻靡淫逸，因以借指风俗浮华淫靡的地方。 清 魏源 《江南吟》之一：“城中奢淫过 郑 卫 ，城外艰苦逾 唐 魏 。”
(2).指 郑 卫 二国的音乐。 秦 李斯 《上书秦始皇》：“今弃叩缶击瓮而就 郑 卫 ，退弹筝而取《韶》《虞》，若是者何也？”《南史·萧惠基传》：“自 宋 大明 以来，声伎所尚，多 郑 卫 ，而雅乐正声鲜有好者。” 唐 白居易 《邓鲂张彻落第》诗：“众耳喜 郑 卫 ，琴亦不改声。”
(3).指《诗经》中 郑国 、 卫国 的民间歌诗。 清 汪熷 《〈长生殿〉序》：“ 郑 卫 岂导淫之作， 楚 骚非变雅之音。”
(4).古称 郑 卫 之俗轻靡淫逸，因以借指风俗浮华淫靡的地方。 清 魏源 《江南吟》之一：“城中奢淫过 郑 卫 ，城外艰苦逾 唐 魏 。”