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《漢語大詞典》：东方汇理与苏伊士银行
法国国有银行。1975年由东方汇理银行和苏伊士矿业联合银行合并组成。1982年实行国有化。东方汇理银行于19世纪末即在上海设分行，故在中国此银行沿用旧称。总行在巴黎。在法国国内外有很多分支机构。是世界大商业银行之一。
分類：法国国有银行东方苏伊士矿业联合合并
《漢語大詞典》：东方学士（東方學士）
指 唐 东方虬 。 明 杨慎 《垂杨篇》：“临池归院总仙曹，应制分题竞彩毫。詔乘西第将军马，诗夺 东方学士 袍。”按， 唐 武则天 幸 洛阳 ，令从官赋诗。 东方虬 诗先成，得赐锦袍；及 宋之问 诗成， 则天 称其词愈高，夺 虬 锦袍以赏之。参阅《旧唐书·文苑传中·宋之问》。
分類：武则天洛阳从官赋诗
《分类字锦》：处士弘远（处士弘远）
剧谈录：处士丁重善于相人。吉凶屡有奇验。于都尉方判盐铁。频有宰弼之耗。时路相国秉钧持权。与之不叶。一旦重在新昌私第。值于公适至。路曰：某与之宾朋。处士垂箔细看。此人终作宰相否。备陈饮馔。留连数刻。既去。问之曰：所见何如。重曰：必入相矣。兼在旬月之内。路公笑曰：见是帝王密亲。复作盐铁使尔。重曰：不然。请问于之恩泽何如？宣宗朝郑都尉相国曰：又安可比乎？重曰：郑为宣宗注意久之，而竟不为相，岂将人事可以斟酌？某熟识于侍郎，今日见之，观其骨状，真为贵者。其次风仪秀整，礼貌谦抑，如百斛巨器，所贮尚空其半，安使不受益于禄位哉！苟逾月不居廊庙，某无复敢至门下。路曰：处士可谓弘远矣。其后浃旬，果登台铉。
《漢語大詞典》：齿朝之士（齒朝之士）
列于朝廷的官吏。 唐 韩愈 《河南府同官记》：“当时自齿朝之士而上，以及下百执事，官闕一人，将补，必取其良。” 清 梁章钜 《退庵随笔·家礼一》：“自今伊始，自齿朝之士，下逮门内有监生者，三年之丧终丧，不得嫁娶。”《清史稿·礼志十二》：“自今伊始，齿朝之士，下逮生监，毋违此制。”
分類：朝廷官吏
《分类字锦》：赐新进士（赐新进士）
燕翼贻谋录：先是，进士参选，方解褐衣绿。是岁锡宴后五日癸酉，诏赐新进士并诸科人绿袍靴笏。自后以唱第日赐之，惟赐袍笏，不复赐靴。按谓太平兴国二年。
分类：靴
《國語辭典》：传教士（傳教士）　　拼音：chuán jiào shì
传布宗教教义的人。如：「满清末年，有许多传教士来到中国。」
分類：传教士基督教出去传教
《漢語大詞典》：佥士（僉士）
奸人；小人。僉，通“ 憸 ”。 明 冯梦龙 《智囊补·上智·孔子》：“壬人僉士，凡明主能诛之。”
分類：奸人小人
《漢語大詞典》：千人诺诺，不如一士谔谔（千人諾諾，不如一士諤諤）
谓众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。《史记·商君列传》：“ 赵良 曰：‘千羊之皮，不如一狐之腋；千人之诺诺，不如一士之諤諤。’”亦作“ 千夫诺诺，不如一士諤諤 ”。 宋 苏轼 《讲田友直字序》：“ 韩城 田益 ，字 迁之 。 黄庭坚 以谓不足以配名，更之曰 友直 ……何独取诸此？某曰：夫直者，刚者之长也，千夫诺诺，不如一士之諤諤。”
分類：众多唯唯诺诺不如如一诤谏可贵
《國語辭典》：谦恭下士（謙恭下士）　　拼音：qiān gōng xià shì
谦虚有礼，尊重有才学的人。《旧唐书。卷六二。杨恭仁传》：「恭仁性虚澹，必礼度自居，谦恭下士，未尝忤物，时人方之石庆。」《红楼梦》第一○回：「昨因冯大爷示知大人家第谦恭下士，又承呼唤，敢不违命。但毫无实学，倍增颜汗。」也作「谦逊下士」。
分類：谦虚虚恭恭敬对待地位自己士人
《漢語大詞典》：谦躬下士（謙躬下士）
犹言谦恭下士。 姚雪垠 《李自成》第二卷第四一章：“听说 李闯王 谦躬下士，对读书人十分尊重。”
《國語辭典》：千里馈粮，士有饥色（千里饋糧，士有飢色）　　拼音：qiān lǐ kuì liáng，shì yǒu jī sè
（谚语）比喻远处的粮食无法解除近饥。《三国志。卷一三。魏书。王朗传》：「『千里馈粮，士有饥色，樵苏后爨，师不宿饱。』此谓平涂之行军者也。」
分類：不解
《漢語大詞典》：千夫诺诺，不如一士谔谔（千夫諾諾，不如一士諤諤）
见“ 千人诺诺，不如一士諤諤 ”。
《分类字锦》：七松处士（七松处士）
唐书郑薰传：既老号所居为隐岩。莳松于庭。号七松处士。
分类：巧对
《漢語大詞典》：漆方士
传递书牍用的涂漆简板的戏称。 宋 陶谷 《清异录·器具》：“ 王丞相 溥 还政閒居，四方书牘答报，皆手笔，然不过百字。目前事与亲党相闻，勌于纸札封叠，造赤漆小版，书其上，僕吏以帊蒙传去，虽一时閒可发数十……故又有‘漆方士’、‘漆雕开’之名。”
分類：传递书牍简板戏称
《漢語大詞典》：普罗美修士（普羅美修士）
亦作“ 普洛美修斯 ”。亦作“ 普罗米修士 ”。 希腊 神话中造福人类的神，相传他从主神 宙斯 那里偷了火种给人类，受到 宙斯 的惩罚。 郭沫若 《女神·地球，我的母亲》：“炭坑里的工人，他们是全人类的 普罗美修士 。” 鲁迅 《准风月谈·别一个窃火者》：“火的来源， 希腊 人以为是 普洛美修斯 从天上偷来的，因此触了大神 宙斯 之怒，将他锁在高山上，命一只大鹰天天来啄他的肉。”《人民文学》1981年第8期：“那带给你火种的 普罗米修士 ，原来就在你身旁。”
分類：希腊造福福人