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词典(续上)
乡士
元士
湖海士
直士
俊士
说士
拔士
拂士
士乡
退士
士礼
校士
知士
时士
绅士
《漢語大詞典》:乡士(鄉士)
(1).周礼官名。执掌本乡兼掌国中的狱讼。周礼·秋官·乡士:“乡士,掌国中,各掌其乡之民数而纠戒之。” 郑玄 注:“言掌国中,此主国中狱也。六乡之狱在国中。”
(2).犹乡绅。 唐 元稹 《月三十韵》:“司存委乡士,新拜出郊畿。” 宋 周煇 清波杂志卷中:“ 煇 在 上饶 ,於乡士 余公 座上,因论诗。”
(3).古代赐给耆老的爵号名。 明 顾起元 客座赘语·里士乡士:“ 洪武 十九年六月二十日,詔赐耆老粟帛…… 应天 凤阳 民八十以上,天下民九十以上赐爵乡士,与县官平礼,并免杂役,冠带服色别议颁行,正官岁一存问。” 清 大汕 海外纪事卷六:“日惧羣黎之未安,为田里树畜以养之,学校以教之,使率由於日用孝弟之中,秀良特出者,则有乡士遂士之荐,干旄爵秩之荣,遂以为君相之爱之如是其至也。”
《國語辭典》:元士  拼音:yuán shì
1.古代官阶。阶位次于下大夫,高于中士。《礼记。王制》:「天子之元士视附庸。」也称为「上士」。
2.职官名。明太祖时曾改给事中为元士,又改为源士,其后仍称给事中。见《明史。卷七四。职官志三》。
《漢語大詞典》:湖海士
三国志·魏志·陈登传:“ 陈元龙 湖海之士,豪气不除。”后以“湖海士”指具有豪侠气概的人。 清 赵与虤 《娱书堂诗话》卷下:“有客过门湖海士,隔篱呼酒咄嗟间。”
分類:豪侠气概
《漢語大詞典》:直士
正直、耿直之士。荀子·不苟:“身之所长,上虽不知,不以悖君;身之所短,上虽不知,不以取赏;长短不饰,以情自竭,若是则可谓直士矣。”汉书·梅福传:“折直士之节,结諫臣之舌。” 宋 欧阳修 《答西京王相公书》:“不量轻重之势,不度贵贱之位,必争以理而后止者,此直士也。” 清 唐甄 潜书·主进:“世尚文辞,则为名士;世尚气节,则为直士;世尚功业,则为才士。”
分類:正直耿直
《國語辭典》:俊士  拼音:jùn shì
才智出众的人。《后汉书。卷二八上。桓谭传》:「辅佐贤明,则俊士充朝,而理合世务。」
《國語辭典》:说士(說士)  拼音:shuì shì
向人游说,使人悦从的人。《史记。卷八三。鲁仲连邹阳传》:「上辅孤主以制群臣,下养百姓以资说士。」
《漢語大詞典》:拔士
(1).选拔人才。后汉书·许劭传:“少峻名节,好人伦,多所赏识。若 樊子昭 、 和阳士 者,并显名於世。故天下言拔士者,咸称 许郭 。”
(2).考选士人。谓担任考官。 明 袁宏道 《〈西京稿〉序》:“余适以拔士入 秦 ,不同职而同具,盖于此道列戟矣。场屋后, 徽之 偕余入 韦曲 ,寄宿 玄奘塔 下。”
《國語辭典》:拂士  拼音:bì shì
辅弼君主的贤士。《孟子。告子下》:「入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。」也作「弼士」。
分類:辅佐贤士
《漢語大詞典》:士乡(士鄉)
春秋 齐 管仲 辅佐 齐桓公 时,划分地方行政区域,使士、农、工、商四民分别聚居。士民聚居的地区称“士乡”。国语·齐语:“ 管子 於是制国以为二十一乡;工商之乡六,士乡十五。”《后汉书·郑玄传》:“昔 齐 置‘士乡’, 越 有‘君子军’,皆异贤之意也。”
《漢語大詞典》:退士
隐退之士。 晋 葛洪 抱朴子·交际:“子之所论,出人之计也;吾之所守,退士之志也。” 宋 陆游 《晚兴》诗:“白布帬襦退士装,短篱幽径独相羊。” 清 梁章钜 归田琐记·家居:“当官枉顾者,必闭门不纳,此高人退士所尚;若曾任显职者,则不尽然。”
分類:隐退
《漢語大詞典》:士礼(士禮)
仪礼的别名。史记·儒林列传:“固自 孔子 时而其经不具,及至 秦 焚书,书散亡益多,於今独有《士礼》, 高堂生 能言之。”汉书·艺文志:“及 周 之衰,诸侯将踰法度,恶其害己,皆灭去其籍…… 汉 兴, 鲁 高堂生 传《士礼》十七篇。”
《漢語大詞典》:校士
考评士子。 明 胡应麟 少室山房笔丛·华阳博议下:“六朝策事, 唐 宋 校士,悉其遗风。” 明 冯梦龙 《古今谭概·口碑·被黜诗》:“ 天顺 初有 欧御史 校士,去留多不公。” 清 刘大櫆 《赠大夫闵府君墓志铭》:“而学使 彭公 ,素知府君,不允其退,且延之入幕校士。”
分類:士子
《漢語大詞典》:知士
才智之士。庄子·徐无鬼:“知士无思虑之变则不乐,辩士无谈説之序则不乐。” 晋 葛洪 抱朴子·安贫:“明哲消祸於未来,知士闻利则虑害。” 清 周亮工 《书影》卷三:“背天授之主,而欲与市贾之雄,从中以争天下,知士不为也。”
分類:才智
《漢語大詞典》:时士(時士)
犹世士。世俗之士。 唐 元结 《自箴》:“有时士教 元子 显身之道曰:‘於时不争,无以显荣。’” 清 陈确 《与老友董东隐书》:“弟观今之善知识,悉染时士习气。”
分類:时士世俗
《國語辭典》:绅士(紳士)  拼音:shēn shì
退职居家,在地方上有声望的人。《福惠全书。卷九。编审部。总论》:「优以待绅士,而严以驭里胥。」也称为「绅衿」。