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常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》：深入堂奥（深入堂奥）　　拼音：shēn rù táng ào
进入学问或文艺作品的深奥境界。如：「深入堂奥而进一步与作品产生共鸣，是欣赏艺术创作的高深境界。」
分类：进入入学学问文艺作品深奥境界
《国语辞典》：神游太虚（神游太虚）　　拼音：shén yóu tài xū
道教指人的神魂逝于虚空的境界。后来借用作形容一个人神思驰远，不专注于目前的事。如：「看他那发呆的样子，想必又神游太虚去了。」
分类：道教神魂虚空境界借用个人人神神思
《国语辞典》：四禅八定（四禅八定）　　拼音：sì chán bā dìng
佛教用语。谓八种禅定的境界。包括色界的四禅和无色界的四无色定。《摩诃止观。卷九上》：「若四禅八定《毗昙》、《成实》明之委细。」
分类：佛教佛教用语八种禅定境界色界无色无色界
《国语辞典》：气盛言宜（气盛言宜）　　拼音：qì shèng yán yí
作者的道德修养境界高，则在发言、著述时，无论用词长短或声调高下，均能得宜。语本唐。韩愈〈答李翊书〉：「气，水也；言，浮物也。水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也，气盛则言之短长与声之高下皆宜。」
分类：作者道德修养境界发言著述
《国语辞典》：人间词话（人间词话）　　拼音：rén jiān cí huà
书名。清王国维著。论词以境界为尚，提出造境、写境二方向。评论作品采取近代文学批评的方法，颇多精湛独到之处，对近代学术思想影响深远。
分类：书名境界提出二方方向
《国语辞典》：归全反真（归全反真）　　拼音：guī quán fǎn zhēn
回复到完满、本原的境界。唐。白居易〈故饶州刺史吴府君神道碑铭〉：「屈伸宠辱，委顺而已，未尝一日戚戚其心，至于归全反真，故子所谓达人之徒欤？信矣！」
分类：回复完满境界白居易刺史府君神道碑
《国语辞典》：更上层楼（更上层楼）　　拼音：gèng shàng céng lóu
达到更高的境界。如：「只有不断奋进，才能更上层楼。」
分类：境界
《国语辞典》：不能措一辞（不能措一辞）　　拼音：bù néng cuò yī cí
无法增删一字一句。形容文章的绝妙精美已达到最高境界。《文选。曹植。与杨德祖书》：「至于春秋，游夏之徒，乃不能措一辞。」也作「不能赞一辞」。
分类：增删一字一句文章绝妙精美境界
《国语辞典》：玄妙入神　　拼音：xuán miào rù shén
深奥微妙到神奇的境界。如：「王羲之的书法玄妙入神，可谓神品。」
分类：深奥微妙神奇境界
《国语辞典》：一行三昧　　拼音：yī háng sān mèi
佛教修行者的一种修行境界。修行者先是专心念一佛名，然后是生起诸佛的心境，进而知道离心无佛，将心系缘法界，安住在一切平等，没有障碍，没有形相的襌定境界。《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经。卷下》：「法界一相，系缘法界，是名『一行三昧』。」
分类：佛教修行行者境界专心心念念一
《国语辞典》：分向岛（分向岛）　　拼音：fēn xiàng dǎo
一种公路岛。设置于道路的中央，为相对方向行驶车辆的分隔境界。也称为「中央分隔岛」。
分类：公路道路中央方向行驶车辆分隔境界
《漢語大詞典》：自由王国（自由王國）
指人们认识客观规律后，自觉地运用规律来改造客观世界的境界。 周恩来 《政府工作报告（一九六四年）》：“人类的历史，就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。这个历史永远不会完结。”
分類：认识客观规律自觉觉地地运运用改造观世世界境界
《國語辭典》：自我陶醉　　拼音：zì wǒ táo zuì
沉浸在自我欣赏的境界中。如：「他的琴艺虽然普通，但却自我陶醉，以为自我造诣很高。」
分類：自己沉醉境界盲目欣赏
《国语辞典》：般舟三昧　　拼音：pán zhōu sān mèi
佛学上指一种定的境界。修行者以七日或九十日为期，不间断地唱阿弥陀佛的修行，藉以达到定的境界。臻此境界时，能见十方诸佛站立在前面。
分类：佛学境界修行行者或九九十为期
《国语辞典》：不生不死　　拼音：bù shēng bù sǐ
1.超脱生死的境界。《入楞伽经》卷八：「如来藏世间，不生不死，不来不去，常恒清凉不变。」也作「不死不生」。
2.要死不活，苟延残喘。如：「病成这个样子，不生不死，痛苦非常！」
分类：超脱脱生生死境界苟延残喘