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典故
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词典
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词典
(续上)
坤顺
坤成
坤极
坤隅
坤卦
坤宫
坤母
坤育
仪坤
坤则
坤裳
坤垠
坤牛
坤后
法坤
《漢語大詞典》:
坤顺(坤順)
《
易·坤
》
:“坤道其顺乎,承天而时行。” 孔颖达 疏:“言坤道柔顺,承奉於天以量时而行。”后以“坤顺”称妇女温柔顺从。 明
汤显祖
《南柯记·宫训》
:“宫树槐根隐隐,从地府学成坤顺。”
分類:
柔顺
妇女
温柔
顺从
《漢語大詞典》:
坤成
节名。 宋哲宗 即位后,将其嫡母 向太后 生日定为坤成节。因
《易·繫辞上》
有“坤作成物”语,故称。
《
宋史·礼志十五
》
:“ 哲宗 即位,詔以太皇太后七月十六日为坤成节。” 宋
苏辙
《三论熙河边事札子》
:“然臣窃语 夏国 所遣坤成使臣适至京师,而国中遂敢举兵攻城略无所忌者,意谓筑城之役,曲在 熙河 。”
分類:
宋哲宗
嫡母
太后
元年
《國語辭典》:
坤极(坤極)
拼音:
kūn jí
皇后之位。《后汉书。卷一○。皇后纪下。顺烈梁皇后纪》:「梁小贵人,宜配天祚,正位坤极。」
分類:
皇后
《漢語大詞典》:
坤隅
西南方。 唐
李华
《含元殿赋》
:“ 望仙 闢於巽维, 建福 敞於坤隅。” 清 李斗
《扬州画舫录·蜀冈录》
:“山堂大门在寺坤隅,门内植老桂百餘株。”参见“ 坤维 ”。
分類:
西南方
南方
《國語辭典》:
坤维(坤維)
拼音:
kūn wéi
地的四角。《文选。张协。杂诗一○首之二》:「大火流坤维,白日驰西陆。」
分類:
南方
大地
西南方
中央
正中
《高级汉语词典》:
坤卦
八卦之一,代表地
分类:
坤卦
《国语辞典》:
坤宫(坤宫)
拼音:
kūn gōng
皇后居住的宫殿。或借指皇后。《西游记》第二九回:「拙女幸托坤宫,感激劬劳万种。不能竭力怡颜,尽心奉孝。」
分类:
皇后
居住
宫殿
《高级汉语词典》:
坤母
地;火
《漢語大詞典》:
坤育
谓大地培育万物。比喻母德。多以颂扬皇后。
《后汉书·陈球传》
:“今 长乐太后 尊号在身,亲尝称制,坤育天下。” 宋
曾巩
《代皇子延安郡王谢皇太后表》
:“敢不自励童蒙,嚮慕日新之益;庶几壮大,仰酬坤育之私。”
分類:
大地
培育
万物
颂扬
皇后
《漢語大詞典》:
仪坤(儀坤)
(1). 唐 代为未祔庙皇后所立的祀庙名。
《
旧唐书·礼仪志五
》
:“时又追尊 昭成肃明 二皇后,於 亲仁里 别置 仪坤庙 。”
《
宋史·宋绶传
》
:“詔定 章献明肃 、 章懿太后 祔庙礼, 綬 援
《
春秋
》
考 仲子 之宫、 唐 仪坤庙 故事,请别筑宫曰 奉慈庙 以安神主。”
(2).称皇后庙的祀乐。
《
金史·乐志
》
:“诸室之曲…… 昭德皇后 庙曰
《仪坤》
, 世宗 曰
《大钧》
。”
分類:
皇后
《漢語大詞典》:
坤则(坤則)
古指以柔顺为原则的妇女规范。 南朝 宋 颜延之
《宋文帝元后哀策文》
:“坤则顺成,星轩润饰。”参见“ 坤道 ”。
分類:
柔顺
原则
妇女
规范
《漢語大詞典》:
坤道
(1).谓大地的属性。
《
易·坤
》
:“坤道其顺乎,承天而时行。” 孔颖达 疏:“言坤道柔顺,承奉於天以量时而行。” 宋
宋祁
《宋景文公笔记·杂说》
:“西北,乾道也;东南,坤道也。东南奈何?曰:其土薄而水浅,其生物滋。”
(2).犹妇德。 唐
柳宗元
《礼部贺册太上皇后表》
:“母仪有光,坤道克顺。”
(3).犹妇道。指妇女。 沙汀
《淘金记》
九:“我们坤道人家,就是想不开呀。”
分類:
大地
妇德
妇道
属性
妇女
《分类字锦》:
坤裳
苏轼
赠朱逊之诗
坤裳有正色,鞠衣亦令名。
分类:
裳
《漢語大詞典》:
坤垠
西南边陲。 唐
柳宗元
《剑门铭》
:“井络坤垠,时惟外区。界山为门,环于 蜀 都。”
分類:
南边
边陲
《漢語大詞典》:
坤牛
《
周易
》
取物象义,以牛的柔顺和负重载物作为坤卦之象,称为“坤牛”。
《
易·说卦
》
:“乾为马,坤为牛。” 孔颖达 疏:“坤为牛,坤象也。任重而顺,故为牛也。”后道教亦因以指至阴之精。 唐
吕岩
《七言》
诗之十一:“乾马屡来游九地,坤牛时驾出三天。”参见“ 乾马 ”。
分類:
物象
柔顺
顺和
负重
重载
载物
坤卦
《漢語大詞典》:
乾马(乾馬)
语本
《
易·说卦
》
:“乾为马,坤为牛。”道教因以“乾马”指纯阳之气。 唐
吕岩
《七言》
诗之十一:“乾马屡来游九地,坤牛时驾出三天。”
《封神演义》
第四六回:“得到清平有甚忧,丹炉乾马配坤牛。从来看破纷纷乱,一点灵臺得自由。”
分類:
道教
纯阳
《漢語大詞典》:
坤后
指大地。 晋
葛洪
《
抱朴子·博喻
》
:“方圆舛状,逝止异归,故浑象尊於行健,坤后贵於安贞。”
分類:
大地
《韵府拾遗 元韵》:
法坤
潘尼玳瑁碗赋下法坤以矩夷上拟乾而规隆
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