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《漢語大詞典》：韩信坛（韓信壇）
汉 刘邦 为 韩信 拜将所设的坛场。语本《史记·淮阴侯列传》：“ 何 ( 萧何 )曰：‘王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃 信 所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。’王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃 韩信 也，一军皆惊。”后因以“韩信坛”泛指军中拜将帅的高台。亦谓被授予将帅。 宋 叶适 《送林退思四川分司茶马干官》诗：“ 汉中 王霸地，从古锋鏑争；崩摧 韩信 坛，闕落 张鲁 营。”亦省称“ 韩坛 ”。 宋 王禹偁 《右卫上将军赠侍中宋公神道碑奉撰敕》：“世开 鲁 馆，家袭 韩 坛。”
分類：刘邦韩信坛场
《漢語大詞典》：棋坛
指围棋、象棋等棋类运动界。例如：棋坛老将。
分類：围棋象棋
《漢語大詞典》：祈谷坛（祈穀壇）
见“ 祈年殿 ”。
《國語辭典》：祈年殿　　拼音：qí nián diàn
位于北平天坛内圜丘北，为旧时合祀天地的场所。明成祖永乐年间建，旧名为「祈谷坛」。清世宗雍正时，以名实不符，始改称为「祈年殿」。
分類：殿名北京天坛圜丘永乐
《漢語大詞典》：起坛（起壇）
谓佛教僧尼设置戒坛，举行法事。 柴萼 《梵天庐丛录·尼》：“ 五代 之时，僧尼同坛受戒，弊竇滋多，不堪齿及。 宋 开宝 五年，詔尼本寺起坛，各自受戒。由是男女有别，不相混杂。”
分類：佛教僧尼行法法事
《國語辭典》：尼坛（尼壇）　　拼音：ní tán
专为比丘尼授三坛大戒的戒场。宋。高承《事物纪原。卷七。道士科教部。尼坛》：「受戒初本僧尼同坛，宋朝太祖不许尼往僧中，自是始别为坛。」
分類：尼姑受戒
《骈字类编》：内坛（内坛）
宋史礼志南郊坛制梁及后唐郊坛皆在洛阳宋初始作坛于东都南薰门外四成十二陛三壝设燎坛于内坛之外丙地高一丈二尺设皇帝更衣大次于东壝东门之内道北南向
《漢語大詞典》：宿坛（宿壇）
旧谓官员外出时寄宿神庙，设座理事。 清 周亮工 《书影》卷九：“ 江西 尹别驾涖 眉 ，就庙社宿坛。”《三侠五义》第十五回：“今有 包大人 在 天齐庙 宿坛放告，有寃枉的没有？只管前去伸寃。”
分類：官员员外外出寄宿神庙理事
《骈字类编》：山坛（山坛）
马第伯封禅仪记山虞观察山坛及故明堂宫郎官等郊肆处
《國語辭典》：论坛（論壇）　　拼音：lùn tán
给公众发表意见的平台、场所或媒体，以形成议论，如报纸上的「民意论坛」。
分類：公众发表议论报刊
《漢語大詞典》：杏树坛（杏樹壇）
即 杏坛 。 唐 王维 《田园乐》诗之三：“ 杏树坛 边渔父， 桃花源 里人家。” 宋 梅尧臣 《次韵和吴长文舍人即事见赠》：“桃花洞远迷应久， 杏树坛 荒迹自传。”参见“ 杏坛 ”。
《國語辭典》：杏坛（杏壇）　　拼音：xìng tán
孔子授徒讲学的地方。语出《庄子。渔父》：「孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上。」后人因而在山东曲阜孔庙大成殿前筑坛、建亭、书碑、植杏，取名杏坛。今以杏坛泛指教育界。如：「杏坛芬芳录」。
分類：正统授徒园林儒学孔子讲学授业修炼成仙称道道家家修后人
《骈字类编》：坛制（坛制）
宋史礼志南郊坛制梁及后唐郊坛皆在洛阳宋初始作坛于东都南薰门外
《骈字类编》：坛帷（坛帷）
春秋归父还自晋至笙遂奔齐左传子家还及笙坛帷复命于介
《骈字类编》：坛土（坛土）
韩诗外传闵子骞始见夫子有菜色后有刍豢之色子贡问曰子始有菜色今有刍豢之色何也闵子曰吾出蒹葭之中入夫子之门夫子内切磋以孝外为之陈王法心窃乐之出见羽盖龙旂旃裘相随心又乐之二者相攻胸中而不能任是以有菜色也今被夫子之教寖深又赖二三子切磋而进之内明于去就之义出见羽盖龙旂旃裘相随视之如坛土矣是以有刍豢之色
《漢語大詞典》：坛堂（壇堂）
殿堂。 章炳麟 《辨诗》：“《毛诗传》曰：‘登高能赋，可以为大夫。’登高孰谓？谓坛堂之上，揖让之时。”
分類：殿堂
《骈字类编》：坛灵（坛灵）
唐 皮日休 太湖诗 其二 晓次神景宫 坛灵有芝菌，殿圣无鸟雀。